正芳椭圆哲学
正芳第二次世界战日著名政治家
历民阁职战日许重外方针政策制定实施中皆起举足轻重作
倡导财政行政改革外积极推进首脑外交提出著名战总决算综合安全保障环太洋济合作构想战转折期日指明发展方
正芳留丰厚政治遗产业绩日甚全世界产生磨灭影响观40年政治生涯难发现创骄业绩益套椭圆哲学核心完善成熟政治哲学
政道政策设想椭圆哲学密切相关
文椭圆哲学含义起缘正芳政治实施中体现作详细述
椭圆哲学基含义缘起 椭圆哲学概念1938年正月正芳作横滨税务署新署长训辞中第次提出
样说道：行政犹椭圆两中心两中心保持衡紧张状态便说高明行政……
着华战争开始实行统制济统制中心中心便统制处紧张衡状态时统制济利运作偏方
税务工作
中心课税权中心纳税
课税问题搞权力万动辄纳税妥协应该贯彻偏方中正立场符合情理课税方法 说思想事情两中心二者处紧张衡状态时事情利进行想政策掌握事情动应该常注意点
留心二者保持衡倾方
旦失衡必须抬高弱势方制衡强势方
言蔽椭圆哲学精髓：时事物两处紧张状态中心保持衡
机会便种哲学进行阐发
例运椭圆哲学发表派系斗争法颁布椭圆哲学指导政策纲领等等
种椭圆哲学种机缘形成呢？必回顾正芳早年思想历
（）东方古代典熏陶 正芳明治43年（1910年）3月12日出生日香山县普通农家幼勤奋学酷爱读书惯保持生
正芳青年时代喜东方古典爱读老子史记十八史略等著作深受老庄哲学影响
老子朴素辩证法思想认矛盾双方互存条件够成立问题两方面
老子样阐述：道道非常道名名非常名
名天始名万物母
常欲观妙常欲观徼
两者出异名谓玄
玄玄众妙门 老子中国元代张养浩著政三部书（书原名三事忠告安冈正笃译政三部书）正芳起深远影响
少年时代书爱释手犹喜中庙堂忠告
庙堂忠告中10项容修身－－修炼身心贤－－启贤重民－－重百姓远虑－－想未调度－－调节睦怨－－惧怨恨
分谤－－承担诽谤应变－－应变化献讷－－忠言退休－－告老原乡
正芳整政治生涯实践忠告
政早期宽容忍耐阁中出名晚年怨分谤省
体察情深思远虑
种德治义核心东方政治哲学成生追求
政生涯中老庄哲学影响体现政策设想方面敏锐抓住事物两中心德治义更影响处事具良政治形象纷繁复杂派系斗争中处败
然博精深东方典然具普适意义解决世异时移具体特殊现代社会问题未免显宽泛力
尤立志做官吏怀强烈入世理想正芳言更需具现代性知识体系滋养
1933年正芳考入东京商科学（称桥学）
里接触19世纪英国济史学家R·H·托尼中世纪神学家托马斯·阿奎学说
（二）托尼获社会托马斯·阿奎神学全 正芳学二年级时研读托尼获社会
产生浓厚兴趣讲解获社会基础作出学毕业文－－职分社会业工会
托尼说获社会获英文中acquisitive具利欲取掌握获等含义词汇书容翻译成利欲社会更贴切
托尼宗资义兴隆序文中样述称利欲社会代产业社会性质：财产原应具类社会目服务机制应该类创造活动手段
代产业社会种关系颠倒财产游离开类创造活动游离财产反类作手段
财产驱分离两阶层－－产者工相互立
托尼解决代产业社会矛盾提出建立职社会－－文中说职分社会
托尼认职社会里类行社会职应组织某种专门职业团体家职豪感
认：资义社会忘原产生条件走权利位道路济价值价值割裂 托尼样摸索着超越代产业社会改革途径基础始终中世纪基督教会理想代伊始道义者改革家追求东西
阅读获社会注意英国产业社会部发生代社会种矛盾深切关心起中世纪宗教济关系
然赞赏托尼道义情怀敏锐觉察仅托尼职分社会业工会解决矛盾
托尼立背景－－中世纪济追寻解决办法
媒介久开始认真研究起托马斯·阿奎
研究阿奎令西欧理解然法理解代产业社会理解决定性进展加深
众周知托马斯·阿奎中世纪欧洲哲学史伟物中世纪具建设性颇具体系思想家
历史性巨著神学全中阐述关然法学说 ： 果假定世界神旨意支配话……清楚宇宙整体神理性支配
神合理引导造物……称永久性
万物慑服神永久法动
清楚永久法范围万物采取固行动走目标某种程度参永久性
然理性造物物极特殊方法慑服神
说统辖行行方面慑理参者
参永久理性身应份然采取适行动走目标然倾
种理性造物永久法参呼然法
卫王诵唱呈正义供物时宛谁正义供物什样补充道：众说谁善物？’接着答道：帝啊请面前升起圣颜光’然理性光识善恶然法神光规范
清楚然法参理性造物永久性
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正芳第二次世界战日著名政治家
历民阁职战日许重外方针政策制定实施中皆起举足轻重作
倡导财政行政改革外积极推进首脑外交提出著名战总决算综合安全保障环太洋济合作构想战转折期日指明发展方
正芳留丰厚政治遗产业绩日甚全世界产生磨灭影响观40年政治生涯难发现创骄业绩益套椭圆哲学核心完善成熟政治哲学
政道政策设想椭圆哲学密切相关
文椭圆哲学含义起缘正芳政治实施中体现作详细述
椭圆哲学基含义缘起 椭圆哲学概念1938年正月正芳作横滨税务署新署长训辞中第次提出
样说道：行政犹椭圆两中心两中心保持衡紧张状态便说高明行政……
着华战争开始实行统制济统制中心中心便统制处紧张衡状态时统制济利运作偏方
税务工作
中心课税权中心纳税
课税问题搞权力万动辄纳税妥协应该贯彻偏方中正立场符合情理课税方法 说思想事情两中心二者处紧张衡状态时事情利进行想政策掌握事情动应该常注意点
留心二者保持衡倾方
旦失衡必须抬高弱势方制衡强势方
言蔽椭圆哲学精髓：时事物两处紧张状态中心保持衡
机会便种哲学进行阐发
例运椭圆哲学发表派系斗争法颁布椭圆哲学指导政策纲领等等
种椭圆哲学种机缘形成呢？必回顾正芳早年思想历
（）东方古代典熏陶 正芳明治43年（1910年）3月12日出生日香山县普通农家幼勤奋学酷爱读书惯保持生
正芳青年时代喜东方古典爱读老子史记十八史略等著作深受老庄哲学影响
老子朴素辩证法思想认矛盾双方互存条件够成立问题两方面
老子样阐述：道道非常道名名非常名
名天始名万物母
常欲观妙常欲观徼
两者出异名谓玄
玄玄众妙门 老子中国元代张养浩著政三部书（书原名三事忠告安冈正笃译政三部书）正芳起深远影响
少年时代书爱释手犹喜中庙堂忠告
庙堂忠告中10项容修身－－修炼身心贤－－启贤重民－－重百姓远虑－－想未调度－－调节睦怨－－惧怨恨
分谤－－承担诽谤应变－－应变化献讷－－忠言退休－－告老原乡
正芳整政治生涯实践忠告
政早期宽容忍耐阁中出名晚年怨分谤省
体察情深思远虑
种德治义核心东方政治哲学成生追求
政生涯中老庄哲学影响体现政策设想方面敏锐抓住事物两中心德治义更影响处事具良政治形象纷繁复杂派系斗争中处败
然博精深东方典然具普适意义解决世异时移具体特殊现代社会问题未免显宽泛力
尤立志做官吏怀强烈入世理想正芳言更需具现代性知识体系滋养
1933年正芳考入东京商科学（称桥学）
里接触19世纪英国济史学家R·H·托尼中世纪神学家托马斯·阿奎学说
（二）托尼获社会托马斯·阿奎神学全 正芳学二年级时研读托尼获社会
产生浓厚兴趣讲解获社会基础作出学毕业文－－职分社会业工会
托尼说获社会获英文中acquisitive具利欲取掌握获等含义词汇书容翻译成利欲社会更贴切
托尼宗资义兴隆序文中样述称利欲社会代产业社会性质：财产原应具类社会目服务机制应该类创造活动手段
代产业社会种关系颠倒财产游离开类创造活动游离财产反类作手段
财产驱分离两阶层－－产者工相互立
托尼解决代产业社会矛盾提出建立职社会－－文中说职分社会
托尼认职社会里类行社会职应组织某种专门职业团体家职豪感
认：资义社会忘原产生条件走权利位道路济价值价值割裂 托尼样摸索着超越代产业社会改革途径基础始终中世纪基督教会理想代伊始道义者改革家追求东西
阅读获社会注意英国产业社会部发生代社会种矛盾深切关心起中世纪宗教济关系
然赞赏托尼道义情怀敏锐觉察仅托尼职分社会业工会解决矛盾
托尼立背景－－中世纪济追寻解决办法
媒介久开始认真研究起托马斯·阿奎
研究阿奎令西欧理解然法理解代产业社会理解决定性进展加深
众周知托马斯·阿奎中世纪欧洲哲学史伟物中世纪具建设性颇具体系思想家
历史性巨著神学全中阐述关然法学说 ： 果假定世界神旨意支配话……清楚宇宙整体神理性支配
神合理引导造物……称永久性
万物慑服神永久法动
清楚永久法范围万物采取固行动走目标某种程度参永久性
然理性造物物极特殊方法慑服神
说统辖行行方面慑理参者
参永久理性身应份然采取适行动走目标然倾
种理性造物永久法参呼然法
卫王诵唱呈正义供物时宛谁正义供物什样补充道：众说谁善物？’接着答道：帝啊请面前升起圣颜光’然理性光识善恶然法神光规范
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