中西管理文化存在差异

中西理文化存差异
　　理家庭理企业
　　西方理国家方式理企业理家庭东方尤中国理家庭方式理企业理国家家庭部成员间家庭家庭间关系着质差前者中中血缘关系带天生产义素者非血缘关系理家庭部方法应治理家庭间关系方法质
　　家庭部道德秩序便效治理孔子父父子子夫夫妻妻兄兄弟弟仁义礼信忠孝等家庭部成雷锋天天实行产义父母会孩子吃占影响工作积极性效率相反成动力道德秩序治家方法微观组织企业公司推广相效节省监督理激励职工成厂家公司家价值观念职工觉努力公司奉献日验已证明儒家文化家庭推广企业然相效孔子追者治家法推广治国范围修身齐家治国天家长治家方法治国求家庭外间父子兄弟般关系相处显然做结果道德教育花费免锅饭损害努力工作积极性样儒家文化家庭微观组织理效宏观通缉理区国家偿失
　　西方恰巧相反家庭外间分毫必计关系家庭特微观组织部法律合争讼等手段理说法治市场方法说西方理国家方法理企业理家庭法治国效市场调节间利益关系效法治费高法治家庭式国家理方式效率损失惊失西方宏观理效种法治争讼方法理家庭部企业部市场方法斤斤计较交易费太高增加效率高西方理微观组织方法儒家文化方法效
结西方治国法治家中国治家法治国优劣
　　性假设理交易费
　　西方性假设远中国悲观西方认初性恶认私利损利性道德秩序足约束恶行张法治严格法律制行法治前提必须权利界定清楚行法治时权力制衡否法律条文没权力制衡法律会法治西方权利界定权力制衡需兴趣性假设清楚权利界定正市场济产生前提权力制衡法治前提结果西方产生法治发达市场济制度
　　中国性假设乐观初性善相信道德秩序礼制约束行认法治争讼方法取发展道德治国治方法治前提清楚划分等级名份长幼尊卑等权利等权力制衡成治前提儒家文化失产生发达市场济法治前提条件权利清楚界定权力制衡没需兴趣东西文化价值判断差产生制度根差
中国儒家文化利利市场济产生法治产生果定市场济制度法治制度具儒家文化国家法治成市场交易费更低具竞争力
　　中国讲究君子言西方讲究纸写笔西方国家法律条文堆积山争讼断类费极高中国采取法治法治成会远低西方国家：中国法律制度必西方详细方面道德秩序代二中国喜争讼讲究君子言节约许律师费市场交换方面具儒家文化国家市场交易费更低事巨细合基础会费时费事失机会儒家文化然仁德信义做准准会市场交易中节省量市场交易费微观组织部激励监督费
　　说定样法治费具儒家文化国家法治效果会优具西方文化国家者说中国简单法律条文法治费达西方国家花钱达法治效果中国儒家文化熏染守份知天命量避免争讼法治成威胁住恶性行市场交换方面类似效果
见儒家文化利产生法治市场制度更效更容易更节省实行治学市场制度日亚洲四龙实践证明点
　　

价值判断理效果
　　西方重效果判断中国重动机坏判断西方判断事物坏效果标准西方言什动机出发点重重效果中国太重视效果判断套道德意识形态标准效果谓干干态度问题干水问题没功劳苦劳没苦劳疲劳种价值判断差导致工具理性差
西方效果判断坏准追求达目手段佳效手段结果西方工具理性十分发达科学法律市场制度组织形式劳动分工程序策略战术等等工具理性发达西方济发达根原中国先判断世间出发点动机坏（良心标准义标准动机标准等）然效果然精力时间放证明放达效果手段体系结果种泛道德标准导致发展改善达效果手段失兴趣努力结果科技市场制度法律制度理方法等工具理性东西发展生产率低
　　实中西方价值判断标准优劣效果评价坏结果社会道德沦丧达目择手段社会变成适者生存优胜劣汰社会达尔文义状态追求手段完善中失生意义道德标准评价坏社会会手段体系发达贫穷结果衣食足知荣辱
　　然严密法治效果评价标准会造成社会道德沦丧达目择手段范围受法律严格限制违法手段会遭制裁
　　中国没效法治完善法律制度味提倡效果作唯评价坏标准择手段会真导致道德沦丧法律限制道德限制情况录求效手段结果会行野兽千万注意警察养偷医生病生命筹码索红包教师顾师德学生索取金钱择手段破道德防线法律制裁例子
　　中国市场制度发达必须两条件：效果判断坏标准二完善法制严格法治前者极良方发展工具理性者寻择手段必须合法范围

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