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学习《论语新解》心得体会六篇

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贡献于2019-05-10

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学语新解心体会六篇
学语新解心体会六篇

日读完钱穆先生著语新解儒家道德学说点新感悟众周知孔子生活春秋末年动荡安礼崩乐坏时代危求取利益道德准弃置旁属新旧交方生方死时代社会动荡堪解脱出孔子选择复周礼道路孔子认周代礼乐制度完善周礼行事基规范社会井然序天安定百姓安乐礼够孔子创造性改造古代仁概念赋予新容仁作行礼基础儒家完整道德学说
礼——理想化社会
礼起源原始先民仪式活动初仪式活动礼仪式活动发展成礼程中重环节——出现批专门掌仪式活动员仪式活动变少数垄断成体现少数意志种活动显然礼起源贫富分化等级分化前提反礼起源促进种分化文明形成特定亲属制度发达祖先崇拜礼产生便具重视现实
伦特质时礼关注重心非神殷尊神尚鬼作法周鬼神采取敬远态度注意力集中现世间通礼实践行事
春秋时代动荡堪方生方死时代盛极时成功运作数百年周代礼乐制度时已行通孔子称种情况天道解决样情况孔子提出复周礼张初礼等级分化重视伦特点构建安定社会秩序希
孔子眼中礼政定义二二政正礼事治狭义礼典礼礼节意思广义含义礼貌(行)哲学意义具备理想社会秩序义
孔子礼解释合适第三者礼种理想社会秩序尤合理中节封建社会孔子追求礼毋宁说追求种理想社会种社会相爱尊敬权者等级分化明确社会公众拜祭喜庆符合礼乐制种礼仅包括宗教法规包括生活规范周礼复杂系统种礼整社会合理安排
二仁——诸德家
孔子没仁明确定义仁孝悌爱欲勿施……仁表现实太丰富中表现仁子项想中子项怕点子项统子项孔子没仁具体指代某某件事相反赋予仁变数行符合道德符合标准够称仁说仁应种纯然状态合情思考儒家确立道德标准点说仁诸德名合道德称仁
仁说法诸德源仁说道德根源头道德根道德体没仁没切道德维护心仁德仁仁表现种道德情感非知识仁成道德起源根
关仁孔子着极高极精涵义绝肯仁字轻予许仁涵义具体化仁孔子更种心境描写做追寻获状态心情宁静时感受心情中失仁情况心中仁感受孟子说居仁说说明孔子仁思想涵
三礼仁关系—— 外目基础
礼仁间存什联系呢?孔子复周礼进程利遇困难困难周礼时已湮落散落民间明明知道礼礼求做礼乐制度需仁保证礼乐制度实现仁更质更东西行礼必须基础基础行礼变成觉行动种基础仁
说礼行仁外目仁行礼基础孔子言仁礼?仁乐?仁礼乐没果做仁会觉实行礼乐制度反果做仁会实行礼乐制度变成觉行动
四礼仁现实启示——道德重
毋庸置疑行礼必先仁基础做仁道德修养提出高求仁存心学会东西礼外记录典籍孔子仁成重基础维护心仁成德做礼然仁易流失提出处事行求提出保持仁挑战然引德
语中孔子关处世评价指出应该做道德准孝悌忠恕等等种值提倡德够做直保持警惕坚持懈违仁样礼然实现
孔子礼仁思想针时代发思想极普遍性天社会生活然适应性
社会然说礼崩乐坏说心没信仰侧面反映出社会道德缺失应该做正确礼找心仁基础礼教全盘否定甚扔掉仁
首先明确:礼非常重家庭国家想稳定安泰定礼必少例父母子女师长学生级级间必尊重爱护应该仅更中华民族礼仪邦骄傲谓没规矩成方圆味否定礼教盲目追求谓引起社会混乱讲等难道作父母长辈呼放肆礼口?长辈行礼问安类繁文缛节岂连孝舍弃?放眼现代社会少奇异装束中性扮美女孩子认性刁蛮
爱更惹喜欢学榜样努力目标难道正常?社会度解放产生浮躁轻薄已造成精神世界空虚造成社会物欲横流享乐义横行
时候反思时代时候追求心仁时候认识儒家学说崇尚德利欲追求应该位道德追求拜金义占时代流道德追求崇高追求揭示真正生存意义追求道德程中找生活方实践生命意义生命充实犹阳光遍洒没丝阴影——仰愧天俯怍心灵静灵魂坦荡帝信仰基督徒获心灵皈灵魂救赎追求道德获心灵满足学会牺牲懂责活充实坦荡活悔道德追求应该成种信仰辛苦应坚持
时代度反思孔子关仁礼学说缺乏道德感时代更显出重作教师许通言传身教唤起学生关道德感思考践行
篇二
第次认真阅读语9年前百家讲坛火时候丹老师口中感受传统文化博精深里面包含着智慧年寒假根学校安排次重读语样感悟触动
正语中说学思罔思学怠指出学方法学边学边思考书学知识融会贯通化应工作中
厚重图书中包含太涵正谓半部语治天字言细细诠释着中国流传千年儒家哲学朴素言语中处处蕴含着种信仰种情怀种社会担语教育种简朴温角度问题书中讲夫子道忠恕已矣忠恕二字教会做时想宽容心态身边事谐相处达仁者忧高境界
孔子教导世君子作格标准正谓仁者忧智者惑勇者惧断完善心心强化解生命中诸疑虑握分寸谨言慎行礼行天修身养性部千年历史中直推崇典
著作太方面予世启迪纷乱思绪中找回心真正力量渴已久静
记师范时候学校教学楼命名弘毅楼时老师样解:士弘毅重道远天次阅读语中感受男子汉担意识坚强意志寻找更正量
篇三
语孔子弟子生验智慧高度浓缩儒家思想代表作集中体现孔子政治张理思想道德观念教育原等中学语文学中存语学高中时甚单独书学语见语历长岁月然世鉴推崇时越越语进行剖析语涵现时代精神结合起语新解中典语新解取名新解非谓创新义掩盖前儒实备采众说折衷求特时代语言观念加申述书写1963年作者钱穆评价史学领域高举现代新儒学旗帜维护中国历史文化精神第钱穆生中著作许关语解读更体现语独特见解
翻开厚重书卷字言细细诠释着中国流传千年儒家哲学朴素言语中处处蕴含着种信仰种情怀种社会担书理解中学思罔思学怠学边学边思考书学知识融会贯通化联系生活应生活实践中孔子曰:知者者者乐者孔子认追求学问首先爱学乐学关键种学态度读书程中总提醒断思考学学种兴趣满足感满足 子曰:弟子入孝出弟谨信泛爱众亲仁行余力学文根钱穆先生解释弟子家讲孝道出门弟职言行谨慎信实 泛爱亲仁德者修行余力书文字心更适合运生活教育状况学注重书知识学忽略道德仁爱修养提高书永远适现
子曰:德修学讲闻义徙善改吾忧钱穆先生解释——品德加意修养学问精勤讲听义迁知道勇改正担忧呀孔子担忧学生做仅仅时
现存着问题历史传统文化正流失道德水着时代发展消磨新闻报道老该该扶外国景点中文提示表示深深担忧
士弘毅重道远家熟悉句话培养坚强意志树
立远目标坚持懈恒心努力奋斗百折回毅力强烈社会责感奋斗程中缺少真正责必须具坚韧意志现需说定国家做出贡献需身边事做起继承弘扬中华民族优良道德传统孔子仅提出信知思想认民信立表明倡导言行致强调恪守诚信
箪食瓢饮陋巷乐中——耳熟详课文君子称君子仅仅拥华更具备气质身处样环境影响甚更利周围予切君子饮食求饱居处求安敏疾做事谨慎说话常道辨正君子 入孝出弟谨信泛爱众亲 仁行
余力学文弟子学重德行孔子仁德做根处第位
学钱穆老师写语新解次重温典仿佛穿越时间隧道身夫子教导场景感悟典智慧通书阅读感受语古深层含义感受中华文化博精深修身正勤勉律积极乐观生活态度生活学目标时培养坚强意志书中知识真正实践生活中学仅仅知识态度培养气质养成谓德兼备堪君子
篇四
刚完杨伯峻先生书作入门正钱穆先生书觉两书适合初学者两书起尤佳
语篇章散乱文字简洁歧义章节古众说纷纭然杨先生书避免色彩相版说已基础翻译钱先生书名新解部分容中规中矩非哗众取宠标新立异书
语时代久远汉代开始解释更况时代更久远天注释语犹写史:历史事时代离越远
事反越细节注释语天代解释更角度作工科学生追求语真正解释留专门做需中挑选喜欢较流观点书丹语者南怀瑾先生语裁显然非流点
杨钱两位先生解释语古众解释中作选择已两书感觉句子杨先生挑出解释令信服句子许解释更歧义重点整体两书孔夫子思想描述清晰致
篇五
真爱极书啊
先说钱先生注解吧然没版注解钱先生掏心掏肺腔真情啊总感(mí)动(liàn)严肃道学独立思考胡掰瞎扯细致拘泥易懂俗气中庸道
然重语身爱极啊孔子定讨喜欢书讲起道理验毫倨傲温润记录起日常段子八卦板眼正读时候正襟危坐严肃读歪着便读读正读窥见宇宙天命世界
心道便读读教宽慰开心样开卷益吧
喜爱子路呀老师夸奖学连忙追问仗呢(擅长)子路老师句诗表扬反复念句诗意子路老师问学什志忙迭抢答治千国壮子路老师见南子直愣愣高兴子路老师落魄时愤慨世道子路老师生病说祝祷子路老师病重时组织学充属官家臣老师葬体面子路(孔子里没死)听老师赞美路边野鸡野鸡作揖子路推荐学做官老师批评会开口狡辩子路啊讲义气治国活泼泼孔子年身淳气野气副模样啊
惜终死卫国乱政中死老师前面劣势时忠职守败危际想着整理衣冠终惨死剁成肉泥孔子预言样善终子路死孔子吃肉酱

篇六
作记载孔子弟子言行语书中国着极重位果谈中国思想追溯根源避开贯穿整语仁爱孝悌谈教育忽略孔子提倡教类带学民间系列影响中包含政治张面社会复杂情况时失良策
语首先体现孔子重观点治季康子患盗问孔子孔子曰:苟子欲赏窃’里孔子认社会稳定否完全领导否干领导者道德水准决定整社会道德水否认领导具定表率作决定社会道德风尚绝非行动社会部分坚守仁然绝部分日里遵守基道德求利益受重侵犯时道德会步利益意义讲表率作极限 孔子治盗希全部放言行季康子做果继者做事情接解决呢?
回整历史直期明君春秋战国怀恋三皇五帝治理原始社会猛烈抨击桀纣暴政汉武盛世贞观治等等代繁荣结君否贤明样带
问题私欲着代建立时间愈久继者享乐思想俞严重天重交付样结果代日趋衰落样整治思想带必然社会崩溃
孔子样数次提谨言慎行:邦道危言危行邦道危言孙行君子哉蘧柏玉邦道仕邦道卷怀意思明确国家做出贡献时应该积极国家效力君接纳意见腔抱负法实现时默默隐山林中求身安全出孔子非味提倡仕途更注重思想抱负保存提倡道际隐保证思想受社会玷污求纯洁性里陶渊明苏轼说受儒家学说影响
问题遇邦道时代什反抗时代定逃避时代呢?
诚然反抗代价巨嵇康太明确反抗死非命狱中留幽愤诗沉痛反省反抗精神更应该陈胜吴广反抗非毫效果朱元璋更建立起代讲德难说思想抱负道德礼仪修养反抗尚成功作知识分子代
表什建设道社会呢?面牺牲未尝孔子赞赏杀生成仁啊
语新解读感(九):法治国德治国
子曰:道政齐刑民免耻道德齐礼耻格句话孔子政治思想中心提倡现话说德治国德治国名听施行实现难哉法治国德治国层次格调高低法治国格调似低德治国中国法治国距尚远更遑德治国
句实际孔门政治思想理想化世马恩产义世子孙曲解孔子意(曲解马氏意)现实土求制度建立改良求诸德君剑走偏锋日读史历史中吸取教训痛切深思改进反歧路越走越远误国误民浅教捶足顿胸啊
谈钱先生书钱先生旧学功底深厚全书浅文言文写言简意赅微言义文言文般读者懂系普通读者极少数方知意外余皆流畅阅读书语串讲旨普通读者
普国学常识领会孔子思想精神意(建议家丹语心曲解孔子意)语中句话出详细注释(语系语录体没严谨叙事加孔子距两千余年间注者数莫衷时词句子常种解释)接着整句话总结阐发白话试译总般读者读起基会什障碍果确实惯古文建议参南怀瑾先生语裁

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『1』子曰:「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?」 『2』有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本, 本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!」

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