| 注册
home doc ppt pdf
请输入搜索内容

热门搜索

年终总结个人简历事迹材料租赁合同演讲稿项目管理职场社交

论语全文

***

贡献于2020-02-25

字数:9098

语全文





学第

『1』子曰:「学时说?朋远方乐?知愠君子?」

『2』子曰:「孝弟犯者鲜矣犯作乱者未君子务 立道生孝弟者仁」

『3』子曰:「巧言令色鲜矣仁」

『4』子曰:「吾日三省吾身—谋忠?朋友交信?传?」

『5』子曰:「道千国敬事信节爱民时」

『6』子曰:「弟子入孝出弟谨信爱众亲仁行馀力学文」

『7』子夏曰:「贤贤易色事父母竭力事君致身朋友交言信曰未学
吾必谓学矣」

『8』子曰:「君子重威学固忠信友者勿惮改」

『9』子曰:「慎终追远民德厚矣」

『10』子禽问於子贡曰:「夫子於邦必闻政求?抑?子贡曰:「夫子温
良恭俭夫子求诸异求?」

『11』子曰:「父观志父没观行三年改於父道谓孝矣」

『12』子曰:「礼贵先王道斯美行知礼节
行」

『13』子曰:「信於义言复恭於礼远耻辱失亲宗」

『14』子曰:「君子食求饱居求安敏於事慎於言道正焉谓学已」

『15』子贡曰:「贫谄富骄?」子曰:「未贫乐富礼者」子
贡曰:「诗云:『切磋琢磨』斯谓?」子曰:「赐始言诗已矣告诸
知者」

『16』子曰:「患患知」



政第二

『1』子曰:「政德譬北辰居众星」

『2』子曰:「诗三百言蔽曰:『思邪』」

『3』子曰:「道政齐刑民免耻道德齐礼耻格」

『4』子曰:「吾十五志学三十立四十惑五十知天命六十耳七十
心欲逾矩」

『5』孟懿子问孝子曰:「违」樊迟御子告曰:「孟孙问孝於曰『违』」
樊迟曰:「谓?」子曰:「生事礼死葬礼祭礼」

『6』孟武伯问孝子曰:「父母唯疾忧」

『7』子游问孝子曰:「孝者谓养於犬马皆养敬」

『8』子夏问孝子曰:「色难事弟子服劳酒食先生馔孝?」

『9』子曰:「吾回言终日违愚退省私足发回愚」

『10』子曰:「视观察安焉叟哉?焉叟哉?」

『11』子曰:「温知新师矣」

『12』子曰:「君子器」

『13』子贡问君子子曰:「先行言」

『14』子曰:「君子周周」

『15』子曰:「学思罔思学殆」

『16』子曰:「攻异端斯害」

『17』子曰:「诲女知知知知知知」

『18』子张学干禄子曰:「闻阙疑慎言馀寡尤见阙殆慎行馀寡悔言寡尤
行寡悔禄中矣」

『19』哀公闻曰:「民服?」孔子曰:「举直错诸枉民服举枉错诸直民服」

『20』季康子问:「民敬忠勤?」子曰:「庄敬孝慈忠举善教
勤」

『21』谓孔子曰:「子奚政?」子曰:「书云:『孝惟孝友兄弟施於政』
政奚政?」

『22』子曰:「信知车□车□行哉?」

『23』子张问:「十世知?」子曰:「殷於夏礼损益知周於殷礼损益
知继周者百世知」

『24』子曰:「非鬼祭谄见义勇」


八佾第三

『1』孔子谓季氏「八佾舞於庭忍孰忍?」

『2』三家者雍彻子曰:「『相维辟公天子穆穆』奚取於三家堂?」

『3』子曰:「仁礼?」仁乐?」

『4』林放问礼子曰:「哉问礼齐奢宁俭丧易宁戚」

『5』子曰:「夷狄君诸夏亡」

『6』季氏旅於泰山子谓冉曰:「女弗救?」曰:「」子曰:「呜呼谓泰山
林放?」

『7』子曰:「君子争必射揖升饮争君子」

『8』子夏问曰:「巧笑倩美目盼素绚?」子曰:「绘事素」曰:「礼
?」子曰:「起予者商始言诗矣」

『9』子曰:「夏礼吾言杞足微殷礼吾言宋足微文献足足
吾微矣」

『10』子曰:「□灌者吾欲观矣」

『11』问□说子曰:「知知说者於天示诸斯」指掌

『12』祭祭神神子曰:「吾祭祭」

『13』王孙贾问曰:「媚於奥宁媚於U+7AC8谓?」子曰:「然获罪於天吾
祷」

『14』子曰:「周监於二代郁郁文哉吾周」

『15』子入庙事问曰:「孰谓鄹子知礼?入庙事问」子闻曰:「礼


『16』子曰:「射皮力科古道」

『17』子贡欲告朔饩羊子曰:「赐尔爱羊爱礼」

『18』子曰:「事君礼谄」

『19』定公问:「君臣臣事君?」孔子曰:「君臣礼臣事君忠」

『20』子曰:「关睢乐淫哀伤」

『21』哀公问社於宰宰曰:「夏氏松殷柏周栗曰民战栗」子闻
曰:「成事说遂事谏咎」

『22』子曰:「仲器哉」曰:「仲俭?」曰:「氏三官事摄焉俭?然
仲知礼?」曰:「邦君树塞门氏树塞门邦君两君反坫氏反坫氏

知礼孰知礼?」

『23』子语鲁师乐曰:「乐知:始作翕纯缴绎成」

『24』仪封请见曰:「君子於斯吾未尝见」者见出曰:「二三子患於
丧?天道久矣天夫子木铎」

『25』子谓韶「美矣善」谓武「美矣未善」

『26』子曰:「居宽礼敬丧哀吾观哉?」



里仁第四

『1』子曰:「里仁美择处仁焉知?」

『2』子曰:「仁者久处约长处乐仁者安仁知者利仁」

『3』子曰:「唯仁者恶」

『4』子曰:「苟志於仁矣恶」

『5』子曰:「富贵欲道处贫贱恶道
君子仁恶成名君子终食间违仁造次必於颠沛必於」

『6』子曰:「未见仁者恶仁者仁者尚恶仁者仁矣仁者加
身日力於仁矣?未见力足者盖矣未见」

『7』子曰:「於观斯知仁矣」

『8』子曰:「闻道夕死矣」

『9』子曰:「士志於道耻恶衣恶食者未足议」

『10』子曰:「君子於天适莫义於」

『11』子曰:「君子怀德怀土君子怀刑怀惠」

『12』子曰:「放於利行怨」

『13』子曰:「礼国礼国礼」

『14』子曰:「患位患立患莫知求知」

『15』子曰:「参吾道贯」子曰:「唯」子出门问曰:「谓?」子曰:
「夫子道忠恕已矣」

『16』子曰:「君子喻於义喻於利」

『17』子曰:「见贤思齐焉见贤省」

『18』子曰:「事父母谏见志敬违劳怨」

『19』子曰:「父母远游游必方」

『20』子曰:「三年改於父道谓孝矣」

『21』子曰:「父母年知:喜惧」

『22』子曰:「古者言出耻躬逮」

『23』子曰:「约失者鲜矣」

『24』子曰:「君子欲讷於言敏於行」

『25』子曰:「德孤必邻」

『26』子游曰:「事君数斯辱矣朋友数斯疏矣」


公冶长第五

『1』子谓公冶长「妻缧□中非罪」子妻

『2』子谓南容「邦道废邦道免於刑戮」兄子妻

『3』子谓子贱「君子哉鲁君子者斯焉取斯?」

『4』子贡问曰:「赐?」子曰:「女器」曰:「器?」曰:「瑚琏」

『5』曰:「雍仁佞」子曰:「焉佞?御口屡憎於知仁焉佞?」


『6』子漆彤开仕曰:「吾斯未信」子说

『7』子曰:「道行桴浮海者?」子路闻喜子曰:「勇
取材」

『8』孟武伯问子路仁?子曰:「知」问子曰:「千国治赋知
仁」「求?」子曰:「求千室邑百家宰知仁」「赤
?」子曰:「赤束带立於宾客言知仁」

『9』子谓子贡曰:「女回孰愈?」曰:「赐敢回?回闻知十赐闻
知二」子曰:「弗吾女弗」

『10』宰予昼寝子曰:「朽木雕粪土墙朽於予诛?」子曰:「始吾於
听言信行吾於听言观行於予改」

『11』子曰:「吾未见刚者」曰:「申枨」子曰:「枨欲焉刚?」

『12』子贡曰:「欲加诸吾欲加诸」子曰:「赐非尔」

『13』子贡曰:「夫子文章闻夫子言性天道闻」

『14』子路闻未行唯恐闻

『15』子贡问曰:「孔文子谓『文』?」子曰:「敏学耻问谓『文』」

『16』子谓子产「君子道四焉:行恭事敬养民惠民义」

『17』子曰:「晏仲善交久敬」

『18』子曰:「藏文仲居蔡山节藻□知?」

『19』子张问曰:「令尹子文三仕令尹喜色三已愠色旧令尹政必告新令尹
?」子曰:「忠矣」曰:「仁矣?」曰:「未知焉仁」「崔子杀齐君陈文子马十
弃违於邦曰『犹吾崔子』违邦曰:『犹吾夫崔子』违

?」子曰:「清矣」曰:「仁矣?」子曰:「未焉仁?」

『20』季文子三思行子闻曰:「斯矣」

『21』子曰:「甯武子邦道知邦道愚知愚」

『22』子陈曰:「吾子狂简斐然成章知裁」

『23』子曰:「伯夷叔齐念旧恶怨希」

『24』子曰:「孰谓微生高直?乞腌焉乞诸邻」

『25』子曰:「巧言令色足恭左丘明耻丘耻匿怨友左丘明耻丘耻


『26』颜渊季路侍子曰:「盍言尔志?」子路曰:「愿车马衣轻裘朋友蔽
憾」颜渊曰:「愿伐善施劳」子路曰:「愿闻子志」子曰:「老者安朋友信少
者怀」

『27』子曰:「已矣吾未见见讼者」

『28』子曰:「十室邑必忠信丘者焉丘学」



雍第六

『1』子曰:「雍南面」

『2』仲弓问子桑伯子子曰:「简」仲弓曰:「居敬行简民?居简
行简简?」子曰:「雍言然」

『3』哀公问:「弟子孰学?」孔子曰:「颜回者学迁怒贰幸短命死矣
亡未闻学者」

『4』子华於齐冉子母请粟子曰:「釜」请益曰:「庾」冉子粟五秉
子曰:「赤适齐肥马衣轻裘吾闻:君子周急继富」

『5』原思宰粟九百辞子曰:「毋尔邻里乡」

『6』子谓仲弓曰:「犁牛子□角欲勿山川舍诸?」

『7』子曰:「回心三月违仁馀日月焉已矣」

『8』季康子问:「仲政?」子曰:「果於政?」曰:「赐政
?」曰:「赐达於政?」曰:「求政?」曰:「求艺於政?」

『9』季氏闵子骞费宰闵子骞曰:「善辞焉复者吾必汶矣」

『10』伯牛疾子问牖执手曰:「亡命矣夫斯斯疾斯斯疾」

『11』子曰:「贤哉回箪食瓢饮陋巷堪忧回改乐贤哉回」

『12』冉求曰:「非说子道力足」子曰:「力足者中道废女画」

『13』子谓子夏曰:「女君子儒儒」

『14』子游武城宰子曰:「女焉尔?」曰:「澹台灭明者行径非公事未尝
於偃室」

『15』子曰:「孟反伐奔殿入门策马曰:「『非敢马进』」

『16』子曰:「祝□佞宋美难免於世矣」

『17』子曰:「谁出户?莫斯道?」

『18』子曰:「质胜文野文胜质史文质彬彬然君子」

『19』子曰:「生直罔生幸免」

『20』子曰:「知者者者乐者」

『21』子曰:「中语中语」

『22』樊迟问知子曰:「务民义敬鬼神远谓知矣」问仁曰:「仁者先难获
谓仁矣」

『23』子曰:「知者乐水仁者乐山知者动仁者静知者乐仁者寿」

『24』子曰:「齐变於鲁鲁变於道」

『25』子曰:「觚觚觚哉觚哉」

『26』宰问曰:「仁者告曰『井仁焉』?子曰:「然?君子逝
陷欺罔」

『27』子曰:「君子博学於文约礼弗畔矣夫」

『28』子见南子子路说夫子矢曰:「予否者天厌天厌」

『29』子曰:「中庸德矣民鲜久矣」

『30』子贡曰:「博施於民济众?谓仁?」子曰:「事於仁必圣尧舜
犹病诸夫仁者欲立立欲达达取譬谓仁方已」


述第七

『1』子曰:「述作信古窃於老彭」

『2』子曰:「默识学厌诲倦於哉?」

『3』子曰:「德修学讲闻义徒善改吾忧」

『4』子燕居申申夭夭」

『5』子曰:「甚矣吾衰久矣吾复梦见周公」

『6』子曰:「志於道於德於仁游於艺」

『7』子曰:「行束□吾未尝诲焉」

『8』子曰:「愤启悱发举隅三隅反复」

『9』子食於丧者侧未尝饱

『10』子於日哭歌

『11』子谓颜渊曰:「行舍藏惟尔夫」子路曰:「子行三军谁?」
子曰:「暴虎冯河死悔者吾必事惧谋成者」

『12』子曰:「富求谁执鞭士吾求吾」

『13』子慎:齐战疾

『14』子齐闻韶三月知肉味曰:「图乐於斯」

『15』冉曰:「夫子卫君?」子贡曰:「诺吾问」入曰:「伯夷叔齐?」
曰:「古贤」曰:「怨?」曰:「求仁仁怨?」出曰:「夫子」

『16』子曰:「饭疏食饮水曲肱枕乐中矣义富贵於浮云」

『17』子曰:「加数年五十学易矣」

『18』子雅言诗书执礼皆雅言

『19』叶公问孔子於子路子路子曰:「女奚曰发愤忘食乐忘忧知老
云尔」

『20』子曰:「非生知者古敏求者」

『21』子语怪力乱神

『22』子曰:「三行必师焉:择善者善者改」

『23』子曰:「天生德於予桓□予?」

『24』子曰:「二三子隐?吾隐尔吾行二三子者丘」

『25』子四教:文行忠信

『26』子曰:「圣吾见矣见君子者斯矣」子曰:「善吾见矣
见恒者斯矣亡虚盈约泰难恒矣」

『27』子钓纲弋射宿

『28』子曰:「盖知作者闻择善者见识知次」

『29』互乡难言童子见门惑子曰:「进退唯甚?洁进
洁保」

『30』子曰:「仁远哉?欲仁斯仁矣」

『31』陈司败问昭公知礼孔子曰:「知礼」孔子退揖巫马期进曰:「吾闻君子
君子?君取於吴姓谓吴孟子君知礼孰知礼?」巫马期告子曰:「丘幸
苟必知」

『32』子歌善必反

『33』子曰:「文莫吾犹躬行君子吾未」

『34』子曰:「圣仁吾岂敢?抑厌诲倦谓云尔已矣」公西华曰:「正
唯弟子学」

『35』子疾病子路请祷子曰:「诸?」子路曰:「诔曰:『祷尔於神祗』」子曰:
「丘祷久矣」

『36』子曰:「奢孙俭固孙甯固」

『37』子曰:「君子坦荡荡长戚戚」

『38』子温厉威猛恭安

泰伯第八

『1』子曰:「太伯谓德已矣三天民称焉」

『2』子曰:「恭礼劳慎礼葸勇礼乱直礼绞君子笃於亲民兴於
仁旧遗民偷」

『3』子疾召门弟子曰:「启予足启予手诗云:『战战兢兢深渊履薄冰』
吾知免夫子」

『4』子疾孟敬子问子言曰:「鸟死鸣哀死言善君子贵
道者三:动容貌斯远暴慢矣正颜色斯信笑出辞气斯远鄙倍矣笾豆事司存」

『5』子曰:「问於问於寡实处犯校昔者吾友尝事於斯矣」

『6』子曰:「托六尺孤寄百里命节夺君子君子」

『7』子曰:「士弘毅重道远仁重死已远」

『8』子曰:「兴於诗立於礼成於乐」

『9』子曰:「民知」

『10』子曰:「勇疾贫乱仁疾已甚乱」

『11』子曰:「周公美骄吝馀足观已」

『12』子曰:「三年学於谷易」

『13』子曰:「笃信学守死善道危邦乱邦居天道见道隐邦道贫
贱焉耻邦道富贵焉耻」

『14』子曰:「位谋政」

『15』子曰:「师挚始关睢乱洋洋盈耳哉」

『16』子曰:「狂直侗愿□□信吾知矣」

『17』子曰:「学犹恐失」

『18』子曰:「巍巍舜禹天焉」

『19』子曰:「哉尧军巍巍唯天唯尧荡荡民名焉巍巍
成功焕文章」

『20』舜臣五天治武王曰:「予乱臣十」孔子曰:「难然唐虞际

於斯盛妇焉九已三分天二服事殷周德谓德已矣」

『21』子曰:「禹吾间然矣菲饮食致孝鬼神恶衣服致美黻冕卑宫室力
沟恤禹吾间然矣」


子罕第九

『1』子罕言利命仁

『2』达巷曰「哉孔子搏学成名」子闻谓门弟子曰「吾执?执御执射
?吾执御矣」

『3』子曰:「麻冕礼纯俭吾众拜礼拜泰远众吾」

『4』子绝四毋意毋必毋固毋

『5』子畏於匡曰:「文王没文兹天章丧斯文死者於斯文天未丧
斯文匡予」

『6』宰问於子贡曰:「夫子圣者?」子贡曰:「固天圣」子闻
曰:「宰知?吾少贱鄙事君子哉?」

『7』牢曰:「子云:『吾试艺』

『8』子曰:「吾知哉?知鄙夫问於空空叩两端竭焉」

『9』子曰:「凤鸟河出图吾已矣」

『10』子见齐衰者冕衣裳者瞽者见少必作必趋」

『11』颜渊喟然叹曰:「仰弥高钻弥坚瞻前忽焉夫子循循然善诱:搏文
约礼欲罢竭吾立卓尔欲末已」

『12』子疾病子路门臣病闻曰:「久矣哉行诈臣臣吾谁欺?欺天
?予死於臣手甯死於二三子手予葬予死於道路?」

『13』子贡曰:「美玉於斯韫U+5335藏诸?求善贾沽诸?」子曰:「沽哉沽哉
贾者」

『14』子欲居九夷曰:「陋?」子曰:「君子居陋」

『15』子曰:「吾卫反鲁然乐正雅颂」

『16』子曰:「出事公卿入事父兄丧事敢勉酒困於哉」

『17』子川曰:「逝者斯夫舍昼夜」

『18』子曰:「吾未见德色者」

『19』子曰:「譬山未成篑止吾止譬覆篑进吾」

『20』子曰:「语惰者回?」

『21』子谓颜渊曰:「惜吾见进吾未见止」

文档香网(httpswwwxiangdangnet)户传

《香当网》用户分享的内容,不代表《香当网》观点或立场,请自行判断内容的真实性和可靠性!
该内容是文档的文本内容,更好的格式请下载文档

下载文档,方便阅读与编辑

文档的实际排版效果,会与网站的显示效果略有不同!!

需要 4 香币 [ 分享文档获得香币 ]

购买文档

相关文档

《论语》全文及注释

学而第一子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”

雅***韵 5年前 上传2058   0

《论语》全文带拼音注释

《论语》全文带拼音注释

z***u 5年前 上传16441   0

《论语》心得

《论语》心得  司马牛曰:人皆有兄弟,我独亡!  子夏曰:商闻之亦:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?  尽管这段话不是出自孔子之口,但也代表了《论语》所倡导的一种价值观念:  人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面,一遍一遍的问天问地,这样只能加重你的痛苦。  第二个态度是,要尽可能的用

t***p 10年前 上传709   0

论语心得

论语心得  论语心得   我觉得《论语》在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛,一双看心灵的眼睛,让我们在这个物化的时代,了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。教我们自己为自己营造一片精神的乐土,让我们把目光由只向外看转为向内看,完满自己的内心,做一个心胸开阔,心境敞亮,心态坦然的人。   《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们

x***l 12年前 上传748   0

论语原文

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

。***7 4年前 上传1166   0

学习《论语》心得

我们为何要学论语,最耳熟能详可能就是北宋宰相赵普的那名话了,半部《论语》治天下。

秦***楼 5年前 上传2685   0

读《论语》有感

论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产,在历史上具有崇高地位,宋人赵普曾有半部《论语》治天下之说。《论语》不仅影响了中国历史两千多年,而且在世界范围内都产生了重大的影响,被称为东方的《圣经》。

1***6 6年前 上传2141   0

《论语》读书心得

《论语》读书心得《论语》读书心得柯响林  13886497426  QQ号:1276104100  李华学校 《论语》是记录被后世尊称为“至圣先师”、“万世师表”的孔子及其弟子言行的著作,在几千年的历史中,一直被推崇为儒家经典。全书20篇,其中涉及天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。宋朝开国宰相赵普曾说自己是以半部《论语》治天下。很久就

z***n 11年前 上传561   0

于丹论语心得

于丹论语心得  中国人是讲究变化的。你看,盘古在天地之间“一日九变”,像一个新生的婴儿,每天都在微妙地变化着。这种变化最终达到了一个境界,叫做“神于天,圣于地”。这六个字其实是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上去进行他行为的拓展。只有理想而没有土地的人,是梦想主义者不是理想主义者;只有土地而没有天

李***问 12年前 上传626   0

论语精语

  学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 君子务本,本立而道生。 曾子曰:吾日三省乎吾身。 子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 为政第二 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,

y***l 5年前 上传1208   0

读《论语》心得

“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”如今,《论语》已成为人们心中的另一部法律,成为规范人们行为的边防。为了规范自己的行为,我也加入了“论语”的行列。

Ꮩ***💮 5年前 上传1204   0

论语50句

《论语》是孔子思想的集大成之作,在如今社会,仍具现实意义,值得我们去慢慢感悟,细细品味。1、人无远虑,必有近忧。人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。2、知者乐水,仁者乐山。聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。3、己所不欲,勿施于人。自己不要的东西,也不要强加给别人。4、与朋友交,言而有信。交朋友,一定要言而有信。5、君子和而不同,小人同而不和。君子和睦相处而不盲从

余***恒 3个月前 上传98   0

读《论语》学修身

读《论语》学修身孔子被尊称为“至圣”,其道德修养千百年来为后世所赞颂。《论语》较为详细地记录了孔子的修身思想,引导人们通过修身正心涵养君子人格,追求圣人境界。修身思想是孔子核心思想的具体体现,也是儒家思想特别重要的组成部分。修身理念《礼记·大学》有言:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”孔子的一生,也在不断教化民众做到 “

h***5 2年前 上传614   0

《〈论语〉选读》教案

1.理解孔子“为政以德”的思想。2.掌握一些重要的文言实词与文言虚词。3.背诵重点章句。

w***2 2年前 上传369   0

读《论语》有感

寒假,学校布置“亲子阅读”任务,要求读的第一本书就是《论语》,虽说它是薄薄的一本小书,字印的斗大,再加上注释,翻译,总共也不过220页,可实在提不起我的阅读兴趣。

驷***沅 5年前 上传971   0

读《论语》有感

网络信息时代,各种资讯扑面而来,让人目不暇接。人们享受着及时快捷的阅读便利,只要有一部上网的智能手机,就可以做到“秀才不出门,遍知天下事”。但同时,网络信息良莠不齐,读的多了,反而让人真假难辨,无所适从。

刘***伟 3年前 上传604   0

论语:《君子之道》

序言:【画外音】孔子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。孔夫子在教育他的弟子时常以君子和小人之分来明辨是非。那么,何为君子?何为小人?我们如何来分辨君子与小人?于丹教授又是如何解释《论语》中对君子与小人的界定?…… 大家读《论语》会发现,这里面做人最经常出现的一个标准就是两个字“君子”,其实这是我们在今天也经常说到的一个标准,说某某人非常君子。但是究竟什么是君子?我们今天就说说《论语》中的君子之道。

a***n 5年前 上传1192   0

论语学习心得

论语学习心得  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”    “士”什么意思?“士,事也。”[1]也就是说,一个人被推举出来为大家做事,就是士。既然出来为大家做事,他在社会上就有了一定的地位,有了一个位置,故而《汉书•食货志》说“学以居位曰士。”后来选士用科举的办法。科就是一个方面的才能,举就是推举。就是通过考试看谁有能力,有能力者为士。从乡试

f***1 8年前 上传482   0

论语读后感

以人为镜:《论语》的哲学智慧——读《论语》有感 《旧唐书·魏徽传》有言:“以人为镜,可以明得失。”而我在《论语》中,也读到了相似的哲学智慧。但这里的“人”并不局限于他人,也同样可以是自己。《论语·学而》有言:“吾日三省吾身。”意为:每日多次自我反省。隐含的意思是修心修身非一朝一夕之功,而是终身事业,因此要时常自省。我们生而为人,在社会中扮演着不同的角色,但概之无非以下三重角色:第一重是职

X***r 4年前 上传1039   0

《论语》读后感

《论语》读后感  《论语》每个人肯定多少都读过一些,一开始我也觉得很无聊,一些读不懂的古文放在谁面前都会觉得无聊,但有一次,我又从书柜里发现了我那本陈旧的《论语》,闲来无事就坐在沙发上看了起来,谁知一看就是两个小时,里面的内容好像无师自通,一看就懂,也许是读过好几遍的缘故吧,这已经是我第四次读《论语》了,从中我不仅体会到了孔子渊博的知识,更体会到了孔子流传千古的儒家思想。  孔子是个自强

z***0 11年前 上传700   0

《论语》读后感

《论语》读后感《论语》读后感一论语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨的规范自己,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。读了论语通译,虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文,但

星***云 4年前 上传899   0

教师论语学习心得

教师论语学习心得  在读罢南怀瑾先生的《论语别裁》后,可以真切的感受到南怀瑾先生对于《论语》独到的见解,在学习上,南怀瑾先生对人们关于《论语》以往的见解进行了论述,并从另一角度来分析,不再是是以往的论述,墨守成规。就例如对“学而时习之,不亦说乎”的解释,就匠心独运,很直接的披露了学习其实是“不亦苦乎”,孔子的这句话实际上重点在于“时习”,讲求的是学习的方法,而不是违心的高呼“学习万岁”。对于

p***y 9年前 上传525   0

《论语》读后感

《论语》读后感《论语》读后感  《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产,在历史上具有崇高地位,宋人赵普曾有半部《论语》治天下之说。《论语》不仅影响了中国历史两千多年,而且在世界范围内都产生了重大的影响,被称为东方的《圣经》。 人生,就要有积极的心态,明确的目标,靠坚持不懈地努力行动来获取成功,这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命,也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。而这些,却是孔

/***. 4年前 上传789   0

《〈论语〉十则》教学设计

新课标明确要求:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”初一的孩子初学文言文,当堂成诵是关键,理解不必求深。在教学过程中,引导学生积极主动地参与课堂中来,充分发挥学生的主体性和教师的主导性。

w***2 2年前 上传343   0

读《于丹论语心得》随想

读《于丹论语心得》随想  几天来我如饥似渴的读完了于丹老师所著的《于丹〈论语〉心得》一书,书中于丹老师借助自己丰富的学识与深厚的阅历,又结合当下人们的生活,围绕天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道,比较全面的向我们诠释了论语中那些简单而又千古恒常的真理。在仔细研读于丹老师的讲解时,我体会到了,她所阐述的思想,其实《论语》并不是高不可及的,于丹老师认为世界上的

c***g 8年前 上传548   0