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美学名词解释

文***品

贡献于2023-08-14

字数:10382

审美活动P1415
1审美活动类种精神活动性需求没审美活动真正意义
2审美活动种意世界象生体验活动意象世界亮然生活世界意象世界象生体验活动中获心灵意象世界象体验活动中真善美统
3审美活动类种文化活动类历史发生发展受类文化环境影响制约审美具社会性历史性
4总言审美活动种精神—文化活动核心审美活动象生体验种体验中精神超越限性种解放回精神家园确证存
美学P1619
1美学属文学科研究象生活世界意义世界价值世界生民族文化传统着十分紧密联系
2 美学门理学科哲学学科美学般审美意识表现理形态审美意识种心理学美学取代哲学美学思潮美学学科发展利
3美学门交叉学科心理学语言学类学神话学社会学民俗学文化史风俗史着密切关系
4美学门正发展中学科找体现21世纪时代精神体现文化综合真正称现代形态美学体系
意境267
意境指艺术意象中区分出种富形意味类型意境中国古典美学中范畴意境作美学范畴约形成唐代
审美活动角度谓意境超越具体限物事件场景进入限时间空间谓胸罗宇宙思接千古整生历史宇宙获种哲理性感受感悟种带哲理性生感历史感宇宙感意境意蕴意境意象中富形意味种类型意境作审美意象种特殊类型限出现艺术美领域出现然美领域社会美领域
意象(查)
1意象情景交融指客观景观情融合意象中国传统美学核心概念意象词早源头追溯易传第次铸成词南北时期刘勰刘勰思想家艺术家意象进行研究逐渐形成中国传统美学意象说中国传统美学意象美体意象艺术体
2 中国传统美学予意象般规定情景交融中国传统美学认情景统审美意象基结构里说景情理解互相外两实体化东西情景欣合畅气流通王夫说情景名二实离果景情二分互相外互相隔离产生审美意象离开体情景显现成虚情离开客体景情产生成虚情情景统谓情虚情情皆景景非虚景景总含情构成审美意象
境界(查)
审美境界:般指生活艺术中出现审美情境具体体现情景心境体客体感性理性交融中国美学说物两忘天合
形式 P6465
1形式西方哲学史美学史重概念西方美学史美形式古希腊开始种影响观念
2波兰美学家塔塔科维奇纳形式词西方美学史少五种涵义:
a形式部分安排相元素成分构成整体部分
b形式直接呈现感官前事物相容
c形式某象界限轮廓相质料
d形式某象概念性质相象偶然特征亚里士德提出
e形式心灵加知觉象先验普遍必然相便杂感觉验康德提出
3形式客体描述现成实体化形式概念前提客二分思维模式
形象P66—67
1形象国代文学艺术领域中通基概念 形象性形象思维作文学艺术基特征
2国代文艺学著作教科书中般形象解释文学艺术反映现实特殊手段通艺术概括创造出具定思想容艺术感染力生动具体画面感性理性统容形式统思想情感统般统
3形象生动图画思想情感容现实反映具现成性形象概念前提客二分认识(反映)模式
现象P6768
1 现象概念两种意义种传统西方哲学理解现象常说质实体相现象验者(洛克贝克莱休谟)唯物者(柏拉图笛卡尔莱布尼茨等)现象作感官受刺激产生感觉观念印象感觉材料直接混合成未受反思概念规范复合观念简言感觉验中显现出东西种现象现成私纯观种现象做认识起点
2现象种含义胡塞尔现象学理解现象胡塞尔说 现象指显现活动身指显现中显现着东西显现活动中显现出东西相关现象具非现成微妙发生性悬中性谓非现成微妙发生性指现象现成予构成(构造)着必含生发维持住显现者意活动机制谓悬中性说现象根底处没实体化象体验偏执某边某实形态正样现象知觉具康德说利害关系愉快
丑P68—70
丑美相概念惯般丑作美立概念真假相立善恶相立美丑相立种丑相立美概念狭义美广义美审美活动中形成审美象情景交融审美意象包括种审美形态丑作种审美形态包括广义美
美感P98
1传统美学家般审美体美认识感受反映称美感代西方美学审美验做核心概念
2美感审美体验审美体验生命生紧密相连直接验瞬间直觉瞬间直觉中创造意象世界(充满意蕴完整感性世界)显现(亮)木然生活世界
3说美感认识体验美感生命生紧密相联美感直接性(感性)直接验美感瞬间直觉直觉中种整体性(世界万物活生生整体)美感创造充满意蕴感性世界(意象世界)
审美态度P98—106
1 审美态度指西方美学史诗意美感必须超越客关系模式进入天合审美境界准备条件中国美学史称审美心胸
2想获审美态度必须抛弃实(功利)态度科学(理性逻辑)态度
移情P106112
1移情指情感转移外物仿佛觉外物样情感审美观时物两忘进物境界
2西方美学史早注意移情现象亚里士德修辞学中指出荷马常常隐喻生命东西变成活德国美学史作者洛慈指出移情现象特征生命移置物物生命移置第次移情作词德国美学家罗伯特费肖尔意思情感渗进里面反记忆联想解释种移情现象移情现象直接着知觉物中间没时间间隔容许记忆联想起作移情说贡献立普斯说审美验程种移情程观情感投射外物意识中深刻观察该象时塑造出形象
快感P112120
1常说快感指生理快感客体形式质料方面素引起体感官身体种直接快适反应
2美学家生理快感等美感赞认美感种高级精神愉悦生理快感生理快感起实求满足完全受外刺激支配出现情景交融物审美意象
3快感美感完全区分清楚视听两种感官引发美感时引发种生理快感感官获快感时渗透美感中时转化美感加强美感
4生理快感中重生物想联系食色两种快感
高峰体验P120123
1 高峰体验美国义心理学家马斯洛提出概念 高峰体验词美时刻生活中幸福时刻心醉神迷销魂狂喜极乐体验概括高峰体验包括:性爱体验父母体验神秘广边然体验审美体验创造时刻等等
2高峰体验特征
a处高峰体验种时候更加整合(统完整浑然体)感觉时更世界种非东西融合
b高峰体验认知存认知存认知中体验象倾成整体完整单位超然独立关系实性目外完全认知果存认知断重复感知会越越丰富
c高峰体验中会失时空感觉
d高峰体验中表达交流常常富诗意带种神秘狂喜色彩种诗意语言仿佛表达种存状态种然然语言
e高峰体验种终极体验手段体验高峰体验肯定确证时刻着身价值高峰体验种拥巨价值体验伟启示
f高峰体验欢愉种属存价值欢悦种欢悦具种遍宇宙超性质种丰富充裕漫衍四溢性质
g处高峰体验中历高峰体验种远承神恩三生幸特殊感怀反映感受愧高峰体验中常惊讶意外感甜美豁然开朗震动
3高峰体验物体境界高峰体验象存全体独二高峰体验富诗意高峰体验超越确证高峰体验中更容易见世界存价值时更加接存完美性高峰体验种纯粹欢悦种属存价值欢悦
哥特式建筑P158
中世纪欧洲罗马帝国衰落前延续五百年蛮族入侵田园荒芜城镇夷处恐惧愚昧强暴灰心丧气悲观厌世抑郁极点财产送教堂修院种情况哥特式建筑出现充分表现时代极精神苦闷
哥特式教堂追求穷整体庞细节繁复震动心目造成种异寻常刺激令惊奇赞叹目眩神迷哥特式教堂形式富丽怪异胆纤巧庞投合病态幻想产生夸张情绪奇心哥特式教堂整建筑设计强化时种恐惧绝充满幻想渴温情精神状态
种哥特式建筑持续400年遍整欧洲民间宗教公私建筑种风格连市民衣着桌椅盔甲等等受种风格影响
审美趣味P160—161
审美趣味审美偏爱审美标准审美理想总审美趣味社会文化产物
审美趣味功审美行指性审美趣味作审美价值体现制约着审美行决定着审美指
审美趣味深刻影响着次审美体验中意象生成审美趣味表面相审美活动中体验美审美趣味重性
审美格调P161
1方面审美趣味作整体形成种审美格调称审美品位格调品位审美趣味整体表现
2格调(品味)样社会文化环境产物样受家庭出身阶级位文化教养社会职业生活方式生历等方面影响长期生活实践中逐渐形成
3趣味格调(品味)表现言谈举止衣食住行等方面
审美风尚P164
1审美风尚称时尚社会定时期中流行审美趣味某时期社会数追求审美趣味表现社会生活方面:体美服饰建筑艺术作品直社交生活某种程度时尚体现时期社会数生活追求生活方式形成整社会种精神气氛时尚(流传社会数精神气氛)存说服力证明社会中审美趣味生活方式必然受社会文化环境历史传统影响
2时尚特点影响面广分社会位社会阶层分男女老幼渗透力扩张力强时间性
时代风貌 P172
1时代风貌社会较长时期中显示相较稳定审美风貌时期社会美艺术美显示时代特色
2时代审美风貌体现时代时代精神时代时代精神时代济政治文化等种素决定
然美181
1然美情景交融物产生审美意象世界沟通契合然美呈心见然物然风景审美意象
2然美心显现然物然风景意世界观生命情调客观然景象交融互渗成鸢飞鱼跃活泼玲珑渊然深灵境山川予神遇迹化生成美
然化179
谓然化说通生产劳动实践改造然界(包括类身)然界成化然
狭义然化指通劳动技术改造然事物广义然化指整社会发展定阶段然关系发生根改变
环境美学182—183
谓环境美学20世纪半期西方出现种美学派派学者观点概括两条:第认传统美学重视然美非常重视然美欣赏第二传统美学然美作孤立存物欣赏张然物开放环境(甚欣赏者联系起)欣赏
肯定美学184186187
1二十年英美美学家中流行种肯定美学观点持种观点美学家认然中东西具全面肯定审美价值哈格夫说然美具备负面审美价值然总美然丑然中丑
2肯定美学然全美观点根问题然物美成然物身超历史属性否定审美活动(美美感)种社会历史文化活动 (类文化史说明审美社会性历史性否定然物否沟通契合否勃然兴否生成审美意象取决社会文化环境诸素取决审美体审美意识审美活动具体情境然中东西全美肯定美学持然全美观点站住)
3持肯定美学观点美学家认然美领域艺术品审美价值等级分理实质文化价值涵完全审美活动中排求超越切价值判断谓纯审美眼光然然纯粹作然文化世界中价值象征
生态美学196197
20世纪60年代开始学术界倡导生态伦理学生态哲学学者呼吁关注日益严重生态危机强调类然环境破坏已根威胁类生存国外学术界学者提倡建立种生态美学现著生态美学成熟谈生态美学强调等生物圈中生物实质生态伦理学生态美学
中国传统文化中强烈生态意识成天建立生态美学思想资源中国传统哲学生哲学适天指万物够然性获生存样作万物类真正快乐美感中国古代思想家认然(包括类)生命世界天万物包含活泼泼生命生意种生命生意值观赏种观赏中体验万物体境界极精神愉悦
社会美230
社会美见社会生活领域意象世界生活世界生命世界生活中世界万物体世界充满意味情趣世界社会美意象世界中包含着深刻历史意蕴亮老百姓生活真状态
社会美形成定条件超越客二分超越局限性实现世界沟通融合民俗风情节庆狂欢休闲文化旅游文化等等种特殊社会生活形态社会生活状态中程度超越世俗实功利关系回真生活世界回存身状态浑然忘快乐陶醉充满感幸福感特殊社会生活形态社会美重领域
巴赫金狂欢节理227—228
节日狂欢(节庆活动)类文化重第性形式类生活某种手段类生存高目理想相联系节庆狂欢文化特点日常生活超越
狂欢节具全民性质狂欢节没空间界限没演员观众分生活中狂欢节家律等狂欢节超越世俗等级制度等级观念观众特权禁令超越日常生活种种局限框架显示生活身面目者说回生活身回真生活世界
狂欢节作民节日活动超越日常生活第二生活实际回复身日常生活样普通老百姓超脱日常生活种种束缚超脱种功利性实义分彼互相等拘形迹显示身存形式显示存形态种复回复真存狂欢节生活具审美意义生活
狂欢节感受中包含种生感狂欢节感受中总显示着断更新更断死亡新生颓废生成显示生死相生生息狂欢节感受种渗透着形意蕴审美感受(生感)
休闲文化228—230
类社会早出现休闲文化休闲事事职业劳动工作余种文化创造文化享受容生命状态行方式休闲质价值提升精神世界文化世界
休闲文化核心玩字玩功利目玩容易渡审美状态休闲文化包含审美意象创造欣赏休闲文化展现意象世界社会美然美艺术美交叉融合旅游文化休闲文化重容旅游活动质讲审美活动超越实功利心态眼光精神进种境域获种美感受
民俗美220226
定历史时期区民群众相固定生活方式称民俗种相固定生活方式显示出审美价值时成风情民俗风情重审美领域里包含生历史图景老百姓酸甜苦辣喜怒哀乐民俗美民俗风情审美
荷兰画派218219
荷兰画派指17世纪画家创作批真实描绘时荷兰普通老百姓日常生活绘画荷兰画家绘画中创造意象世界显现世俗日常生活世界绘画渗透着荷兰正愉快生活美感渗透着微足道瞬间出现事物爱渗透着敞开眼界新鲜感渗透着种毫拘束快活热闹气氛虐浪笑傲喜剧性
波普艺术244
波普艺术兴盛20世纪50年代末期70年代前期英国美国著名代表物安迪 沃霍尔波普艺术家做世俗生活中现成物通挪拼贴泼洒颜料弄成模型奇异组合等手法努力变鲜艳醒目广告实物陈列波普艺术家认样现成物成艺术品
观念艺术244
观念艺术兴盛20世纪60年代中期70年代前期观念艺术受杜尚启示产生杜尚说观念通观念制造出东西意思现成品成艺术艺术家赋予种观念观念艺术家约瑟夫 库苏斯说杜尚现成品构成外表观念变化观念艺术开端观念艺术家里切东西文字行图片方案等等传达观念艺术
模仿说233
表现说234
惯例说235
艺术美239—242
艺术体意象世界美说艺术美分体意义说艺术美艺术层面复合体审美层面知识层面济层面政治层面等等美学限研究艺术审美层面否艺术学没区分
形式美253259
形式美指艺术作品形式素身意味文学作品中语言音韵节奏构成种形式感形式美绘画作品中线条色彩形状等等形式素构成象作品形式层形式素身具某种意味
形式美包括技巧美艺术形式技巧创造种技巧美引起观众惊奇感快感引起欣赏出戏(意象世界)整体美感具审美价值
科学美289
科学美表现科学定律公式理结构反映物理世界客观规律基结构科学研究成果科学美种数学美形式美科学美诉诸理智种理智美物理世界美真统科学家美追求物理学研究中重作科学美离开科学家(观察者)
彭加勒雅致284
雅致指解题证中导致秩序出统立刻整体细节清楚审视解东西带感觉雅致感科学研究方法结果显示出种形式美引起美感种形式美显示先逻辑种瞬间感觉
达·芬奇297—302
功义P305
包豪斯P306
审美形态P320
特定社会文化环境中产生某类型审美意象(带时代特色定时期占流位审美意象)风格
崇高P339325
崇高P328
悲剧美感P356347
日神精神P343
酒神精神P343
狂欢化 狂欢化文化美学诗学命题前苏联重思想家文家巴赫金(18951975)提出谓狂欢化指切狂欢节式庆贺仪式形式文学体裁中转化渗透
1重视民间诙谐文化狂欢化文学作文学中忽视重部分
2提倡等切文学体裁语言风格否定文学艺术创作形式中切权威性
3寻求种复杂文学素融合注重文学容形式开放性
4狂欢化思维方式颠覆理性化思维结构重视语言环境话语交际分析
5开放态度世界拒绝世界成已完成
荒诞感P371
1王国维生三境界理解429
昨夜西风凋碧树独高楼天涯路衣带渐宽终悔伊消憔悴众里寻千百度蓦然回首灯火阑珊处三句言情话相思佳句王国维表现悬思—苦索——顿悟治学三重境界巧妙运三句中蕴含哲理意趣诗句爱情领域推绎治学领域赋予深刻涵第境界:昨夜西风凋碧树独高楼天涯路词句出晏殊蝶恋花原意说高楼眺见更萧飒秋景西风黄叶山阔水长案书达王国维句中解成做学问成事业者首先执着追求登高远瞰察路径明确目标方解事物概貌然题发挥见果原词解句情感堆积蕴酿期文天涯路种铺垫喝酒境界寒喧刚数杯肚酒气略微升阶段时欢者更欢愁者愈愁肚中千番言语表面风细雨灌水阶段刚刚触网久菜鸟雏字快技术懂骂架行坛(BBS)聊天室般较谦虚敢动作灌水新手路关词显较礼貌较懂事然菜鸟雏灌水专家心态资格阶段慢慢成长起二境界段诗句出宋代位词柳永蝶恋花王国维里显然已超出原诗相思怀情绪想说明事业理想执着追求忘奋斗达成功彼岸切惜谓书山路勤径学海涯苦作舟宝剑锋磨砺出梅花香苦寒第三境界王国维采宋代词辛弃疾青玉案•元夕中词句辛弃疾原词东风夜放花千树更吹落星雨宝马雕车香满路凤箫声动玉壶光转夜鱼龙舞蛾雪柳黄金缕笑语盈盈暗香众里寻千百度蓦然回首灯火阑珊处王国维处指次周折年磨练会逐渐成熟起明察秋毫豁然领悟达致成功谓踏破铁鞋觅处全费功夫厚积薄发功然成

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 一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)   在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。   1.美感教育的最终目的在于(  C    )   A.培养审美能力B.提高艺术鉴赏水平C.成就身心健康的完美人生D.规范社会文化   2.杜甫的诗句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所表现的意象的主要特点是(  D   

n***s 5年前 上传2263   0

论人性与文艺学、美学的关系

论人性与文艺学、美学的关系目录摘要…………………………………………………2关键词………………………………………………2人性是什么………………………………………....2文艺学的起源………………………………………3美是什么……………………………………………5参考文献……………………………………………7论人性与文艺学、美学的关系 [摘要]通

雪***涛 4年前 上传655   0

《中国美学史》读书笔记

《中国美学史》读书笔记  对于中国美学史的对象和范围的这种看法,我以为太狭窄了。  这涉及对美学对象的看法。美学不限于研究“美”。美学研究的对象是人类审美活动的本质、特点和规律。随着社会的发展,美学的范围日益扩大,美学的分支学科越来越多。现代美学的体系,不仅包括哲学美学(基础科学),而且包括审美心理学、审美社会学、审美发生学、审美文艺学以及审美应用科学。美学的这些分支学科,有的在古代就已

h***% 12年前 上传449   0

《美学原理》考试复习参考

1美学作为一种思想:不论在中国还是西方,美学思想都有两千年以上的历史。(1)西方:①古希腊②中世纪③近代④现代⑤后现代(2)中国:①先秦(第一个黄金时代)②魏晋南北朝(第二个黄金时代)③唐宋元③清代(第三个黄金时代)④近现代

1***多 9个月前 上传234   0

2017年文学美学论文选题

2017年文学美学论文选题  1.儒家美学在中国古典美学发展史上的地位  2.庄子美学思想对中国艺术精神的影响  3.论朴素美  4.蔡仪美学思想述评  5.朱光潜在当代中国美学史上的地位和作用  6.评李泽厚美学思想  7.中国意境理论的形成和发展  8.禅宗对中国美学发展的影响  9.试论文学语言的审美特征  10.论艺术接受中的个体差异本文档由香

开***1 6年前 上传553   0

论文:旅游的美学体验

旅游美学是一门研究旅游审美活动和审美价值的新兴学科,它运用美学的基本原理.指导人们在领略和欣赏自然之美的同时揭示其审美特征。人们通过观赏、了解旅游地的自然风光、文化艺术和风土风情,加深对人类历史和文明的体验,从中得到美的享受和审美教育。

大***1 5年前 上传2584   0