马列文复题纲
第节
马克思义文创立
奠基作：1844年济学哲学手稿二艺术定位：意识形态三艺术规律
四马克思义文特点
手稿美学思想
1劳动创造美
2美感生理基础审美质问题
3美感质
4艺术种特殊生产方式
二艺术定位：意识形态
1德意志意识形态艺术定位社会结构意识形态中
着济基础变更全部庞层建筑慢快发生变革考察变革时必须时刻面两种区开：种生产济条件方面发生物质然科学精神性指明变革种意识突力求克服法律政治宗教艺术哲学简言意识形态形式
2明确提出社会三结构：<政治济学批判>导言
（1）明确提出社会结构三组成部分文艺艺术属社会意识形态
（2）艺术视种理握世界方式
三艺术规律
1物质生产发展艺术生产衡规律
2世界文学
3资义某精神生产部门艺术诗歌相敌
4悲剧喜剧理
5文学艺术社会职
6艺术体客体辩证关系
四马克思义文特点
1坚持现实义美学原文原
2强烈阶级性实践性
第二节 马克思义文俄苏发展演变
列宁文思想
1出版物原2两种文化3反映美学
二普列汉诺夫文思想
1劳动说2．艺术形象特质3艺术社会生活政治斗争阶级斗争关系
三斯林文思想
1作家艺术家类灵魂工程师2民族文化产阶级文化结合3社会义现实义
四高尔基文思想
1．劳动文艺创造起源意义2．艺术形象思维3．现实义浪漫义4．文学艺术创作具体问题阐释
第三节
马克思义文中国发展演变
毛泽东
1延安文艺座谈会讲话2音乐工作者谈话3关正确处理民部矛盾问题
二周恩
1中华全国文学艺术工作者代表会政治报告2关文化艺术工作两条腿走路问题3文艺工作座谈会事片创作会议讲话4京话剧歌剧童剧作家讲话
三邓
1中国文学艺术工作者第四次代表会祝词2目前形势务
3关思想战线问题谈话
第四节 马克思义文西方发展演变
西方马克思义文特征：
1具马克思义批判精神 2马克思某种述观点立场方法作出发点
3坚持继承马克思义关全面发展解放学说
早期西方马克思义文
（）卢卡奇
总体性理
1异化
2总体性
3阶级意识
二现实义理
1现实义伟真正伟作品基础 2现实义伟现实总体性密切相关3伟现实义出作家真诚正直4伟现实义范畴典型5伟现实义标志民性 6坚持现实义反表现义现代义
三审美特性
（1）辩证唯物义历史唯物义认识出发艺术反映（2）审美反映(艺术反映)发生学原理（3）审美(艺术)反映质特征：拟化（4）艺术(审美)社会作—陶冶（5）艺术社会作发挥程——感受体验续程（6）艺术(审美)社会作特征
（二）葛兰西
1文化霸权思想2民族民文学思想3文学产生社会生活4艺术政治性艺术性统5容形式统6美学批评道德情感批评统7众文化通俗文化
（三）布莱希特
1史诗剧2陌生化3戏剧审美娱乐效果4开放现实义5现代手法技巧探索
二盛期西方马克思义文
（）雅明
1．艺术种社会生产形式2．机械复制时代艺术3寓言美学
（二）阿诺
1．文化工业2．否定性艺术理3．艺术社会学
（三）马尔库塞
1．解放单面建立新感性艺术
2．审美艺术特征（1）艺术否定性（2）艺术律性（3）艺术感性性
3．艺术社会政治功发挥
（四）萨特
1．作品作家介入2．切文学作品种吁求3．艺术品种非现实
（五）阿尔杜塞
1艺术意识形态2艺术审美效果症候式阅读3．审美效果揭示4．美学艺术批评种科学意识形态
（六）马歇雷
1．文学种意识形态生产2．文学作品言语某种沉默3．文意识形态离心结构4．文学批评种科学
（七）戈德曼
1．作品意义结构2．文学社会构关系行发展关系3．文学超越4．文学艺术进行历史社会分析5．文学作品集体意识关系复杂辩证
（八）威廉斯
1文化唯物义2．文化唯物义注重文化文学创造性质3．化唯物义文化进行总体性分析4文化唯物义完整历史符号学5．文化唯物义进行艺术研究时必须考虑文化霸权历史消长程艺术体现艺术关系6文化唯物义现实义进行文化学分析
三晚期西方马克思义文
（）杰姆逊
1．坚持马克思义基原理——生产方式终决定着文化文学艺术2．政治意识理3
．审美行意识形态4．形式理5．解释学辩证批评6．现代义文化理
（二）伊格尔顿
1．审美意识形态2．艺术生产3．文化批评
（三）哈贝马斯
1．光晕艺术光晕艺术2．求美学艺术证交行合理性3．坚守美学现代性抵制现代义美学击
第编 马克思义文创立
第章
概说
马克思生
二恩格斯生
三马恩合作
第章 艺术性质
第节
艺术生产
艺术生产概念提出
二 艺术生产物质生产异
1．艺术生产物质生产统性 2．艺术生产物质生产区
三艺术生产力艺术生产关系
四艺术生产艺术消费
第二节
艺术意识形态
艺术社会结构中位置
马克思：生活社会生产中发生定必然意志转移关系物质生产力定发展阶段相适合生产关系生产关系总构成社会济结构法律政治层建筑竖立定社会意识形式相适应现实基础社会物质生产力发展定阶段便直中运动现存生产关系财产关系(生产关系法律语)发生矛盾关系便生产力发展形式变成生产力桎梏时社会革命时代着济基础变更全部庞层建筑慢快发生变革考察变革时必须时刻面两者区开：种生产济条件方面发生物质然科学精确性指明变革种意识突力求克服法律政治宗教艺术哲学简言意识形态形式
二艺术意识形态关系
否定性带价值评价色彩
描述性带价值评价色彩
三艺术济基础关系
1．济基础艺术具终决定作2艺术具相独立性济基础具反作
第三节
艺术掌握
艺术掌握提出二艺术掌握特征
1形象性2情感性3体性4审美性
三莎士亚化席勒式四艺术倾性形象性
第四节
艺术发展
艺术发展社会分工 二艺术发展物质生产发展衡关系
三艺术生产资义生产
四民族文学世界文学
第三章 文艺创作鉴赏批评
第节
现实义 第二节
悲剧创作 第三节
文艺作品 第四节
文艺鉴赏第五节
文艺批评
第二编 马克思义俄苏发展演变
第章
概述
第节 马克思义文俄国传播
19世纪末20世纪初俄国历史环境特点二马克思义文俄苏阶段传播特殊性三俄苏马克思义文研究话语系统四俄国学者马克思义文研究全面深入五基术语六俄苏马克思义文思想基特点七普列汉诺夫马克思义文艺思想传播中贡献
第二节马克思义文列宁义阶段新发展
列宁文艺思想
1．动反映2．出版物原3两种民族文化学说4．文艺批评实践光辉范例
二斯林文艺思想
1．关社会义文化容形式问题2．关社会义现实义创作方法问题3．关文艺批评问题
三高尔基文艺思想
1．关文艺意识形态性2．关形象性真实性3．关典型物典型化4．关形象思维5．关社会义现实义
四沃罗夫斯基文艺思想
1．关文学意识形态性2．关文艺批评问题
五卢察尔斯基文艺思想
1．捍卫列宁义倡导列宁文艺思想研究2．社会义现实义创作方法倡导者
第二章
列宁文思想
第节 动艺术反映
文学艺术源社会生活二文学艺术社会生活文艺家头脑中动反映参社会改造发展三现实义文学观1．真实性2．典型性
第二节
文艺批评
美学历史观点：1．美学观点2．历史观点
二列宁文艺批评方法：
1．运动艺术反映2．坚持认识辩证法事物发展程中握作家思想
第三节
文学性原美学问题
文学性原提出历史条件二文学性原
第四节
文化文艺
两种民族文化学说：
1民族里两种文化2两种民族文化位3两者立统辩证关系
二文化遗产产阶级文化建设：
1．产阶级文化全部类知识合规律发展2．解改造文化遗产建设产阶级文化
第三章
普列汉诺夫文思想
第节
艺术起源游戏说二劳动说
第二节
艺术质
审美意识产生二艺术质三美感两条件说 四美感特征
三美感两条件说
达尔文：果记某鸟类雄鸟雌鸟面前刻意展示羽毛炫耀鲜艳色彩没美丽羽毛鸟类样卖弄风情末然会怀疑雌鸟
欣赏雄鸟美丽……关鸟类啼声样说交尾期间雄鸟优美歌声疑雌鸟喜欢
普列汉诺夫：性够审美趣味概念周围条件决定着性样转变现实条件说明定社会（定社会定民族定阶级）正着非审美趣味概念
第三节 艺术社会心理中介
艺术发展动力：阶级斗争二社会心理中介理
第四章
高尔基文思想
第节
文艺意识形态性
文学阶级意识形态：
1．文学社会诸阶级集团意识形态2．意识形态表现形式
二作家阶级性文艺阶级性：
1．作家某阶级某集团代言2．作家时代种族阶级产物
三文学民性民族性：
1．民艺术体2．重视民创作3．民性评价俄罗斯文学作家
第二节
文艺形象性
文艺根特性——形象：
1．文学学2．文学形象描写现实
二 艺术形象特征：
1．艺术形象概括性2．艺术形象感触性
三形象思想
第三节
文艺真实性
什艺术真实
二样创造艺术真实
1．反然义文学真实提倡现实义典型化达艺术真实
2．重视细节真实防止失破坏艺术真实性
3．艺术欣赏具艺术真实语言艺术会特殊说服力
第四节
典型物典型化
文学创造物典型艺术
二典型化方法
1．根抽象化具体化法创造出典型典型化方法
2．微代表性事物写成重典型事物
第五节
形象思维
艺术家形象思维
二想象虚构
第六节 现实义浪漫义
现实义
1．出简括著名现实义定义2概括出现实义特征3．提出现实义作品风格
二浪漫义
1．关浪漫义定义问题 2．关文学史浪漫义流派问题
三社会义现实义
四批判现实义然义颓废义
余
1．关文艺起源问题2．关文艺作品容形式问题3．关世界观创作间矛盾问题4．关文艺批判继承问题5．关文艺批评问题
第三编 马克思义中国发展演变
第章 概说
李钊二瞿秋白三冯雪峰四周扬五胡风六毛泽东七周恩
第二章
毛泽东思想文
第节
文艺民：文艺民服务方二深入生活表现劳动民
第二节
文艺政治济：文艺社会意识形态二文艺社会结构中位作三文艺政治济服务途径四强调文艺工作领导
第三节
文艺社会生活：社会生活文艺源泉二文艺典型化
第四节
文艺审美性：文艺创作形象思维二情感文艺活动中位作三创作方法积极探索四强调文艺作品容形式完美结合
第五节
文艺发展：坚持文艺民服务正确方二古洋中三百花齐放百家争鸣
第十章
邓理文
第节
文艺民：确立文艺民服务社会义服务总方针二民需艺术艺术更需民三塑造社会义新形象
第二节
文艺社会位社会功：文艺社会位二文艺社会功三文艺作品价值检验四坚持社会效益放首位
第三节
社会义文艺创作 ：创作体修养二审美客体特点三社会义文学文特征
第四节
加强改善文艺工作领导：尊重艺术规律改变领导作风二尊重知识尊重三坚持双百方针坚持四项基原
第四编
马克思义西方发展演变
第章 卢卡奇现实义文：
第节 现实义
第二节 审美反映
第三节 艺术起源
第四节 艺术形式
第五节 艺术功
第节 现实义
第二节 美感生理基础
318世纪英国学者夏夫兹里美感受通生理感觉联系心理活动：欣赏美通种较高尚途径助高尚东西心理性
认视听感官属心灵理性感受器官感官第六感官
4德国理性义者：然理性反感觉验感性认识理性认识区分开认美感性认识身完善敏锐感受力感性认识必须具备禀赋心灵正通作生理基础外感官获审美感受材料
5费尔巴哈特强调感官感觉意义果灵魂审美力坏够感觉幅美图画美呢然画家没亲手产生出美力量审美感觉审美智慧感觉外面美 费尔巴哈感觉动物感觉区开认感觉产生美感感性作动物样限绝感官动物通身感官感觉相属较低生活目质成绝质目享受星星目仰够天喜悦宝石光辉镜水面花朵蝴蝶色彩时沉醉单纯视觉欢乐耳朵听鸟啭声金属铿锵声溪流潺潺声风飒飒声时感狂喜
619世纪中叶然科学发达美学研究哲学思辩转科学实验
1871年费希纳开始创立实验美学倡导研究方式实验观察省核等方法区柏拉图康德黑格尔思辨逻辑研究该派定程度继承验义研究方法时通实验测量颜色形状声音等感觉产生影响心理发生作实验心理学美学
二 美感作种感觉般特征
美感种感觉符合感觉基特点
1）美感客观美刺激观美反应两方面构成
2）美感样离开刺激感觉光色声味气息触等样永远变化形式素
3）美感体现审美活动中导意
三美感生理机制动物性感觉区
1感觉力定超动物感觉具动物没社会性特点
2动物感觉次性缺乏积累性逐步完善感觉连续性积累性逐步完善
四感觉够产生美感基原
1．感觉特视听感觉够象保持种关系
2．感觉感性理性统认识器官审美器官
3．感觉种积极动富创造性感性活动
4．感觉具创造想象力限感觉力推限丰富体验
5．感觉器官长期训练锻炼社会实践中获丰富性样性感觉器官变灵敏具高度审美力奠定基础
第三节 美感心理功
感受直觉二知觉表象三想联想四情感通感
第四节 美感活动心理特征
审美欣赏活动表层心理特征：
1形象直觉性2注意集中性3感受完整性4想生动性
二美感欣赏活动深层心理特征：
1生理心理矛盾统2性社会性矛盾统3抽象性具象性矛盾统 4直觉性非直觉性矛盾统5功利性非功利性矛盾统
第三章
美范畴
第节 壮美优美第二节 然雕饰第三节 悲剧性喜剧性第四节 丑
第节 壮美优美
壮美
壮美阳刚美审美象粗犷博感性形态劲健物质力量精神力量雄伟气势心灵震撼惊心动魄心潮澎湃进受强烈鼓舞激越引起产生敬仰赞叹情怀提升扩精神境界
第节 壮美优美
清代姚鼐复鲁絜非书 阳刚美者文霆电长风出谷崇山峻崖决川奔骐骥光杲日火金镠铁高视远君万众鼓万勇土战
蔡元培美育代宗教说中崇高分两种：崇闳美刚两种者吾海中惟见天水相连茫涯涘夜中仰数恒星知星世界止境顿觉吾身微尘足喻知者刚者疾风震霆复舟倾屋洪水横流山喷礴拔山盖世气力施知者胜夫谓刚皆名 面见美学讲义崇高
西方早提出系统述崇高古罗马时代朗吉诺斯凯齐留斯崇高满书信体形式写出崇高
认文学作品崇高风格包括五方面：庄严伟思想慷慨激昂感情辞格藻饰高雅措辞尊严结构根说崇高作品伟心灵崇高伟心灵回声
崇高范畴文学风格拓展格评价：然放宇宙生命会场里仅观赏全部宇宙壮观热烈参加中竞赛成种卑微动物生命开始然类心灵里灌注进种克服永恒爱真正伟更神圣东西爱整宇宙够满足观赏思索求游心八极外果四方八面生命谛视番出切事物伟优美巍然高耸着会马体会什生世间仿佛种然规律欣赏溪涧溪涧明媚尼罗河瑙河尤海洋明确崇高词优美立起两者成美学两相基范畴博克1757年出版崇高美两种观念起源哲学研究书生理学心理学角度优美崇高研究提美学高度进行深入分析研究认两种情欲：保存情欲社交情欲中保存情欲起源恐惧痛苦庞然物威心灵震慑占失活
动推理力抗拒力量驱着时感觉恐惧痛苦果象保持定距离象威胁安全时感觉怕惊叹赞赏种感觉崇高感实际恐惧痛苦消痛感快感转变克服痛感审美快感康德继承英国验义崇高观理性角度崇高进行分析早期受验义影响注意验事实出发考察美崇高问题1764年美感崇高感观察1790年判断力批判审美判断力批判部分审美象分成美分析崇高分析两部分已纳入先验领域严格说崇高包含感性形式里涉理性观念观念然找合适表现形式心灵中激发出召唤出例暴风雨震荡海洋称崇高形状怕必须心里事先储存量观念直观海景时感情提升顶端种感情方崇高说崇高心灵时激发起抛开感觉体会更高符合目性观念
陆空 毕尔兹利美学：古希腊现代书中评价康德崇高观：美崇高两点致：审美判断宾语逻辑形式单称判断具普遍效性身提供快乐赖感官者赖理解力明确概念美崇高两方面相反：美联系形式关涉限象崇高涉关限验美建立象合目性面起似事先适合判断力’崇高象激似暴力干扰想力’康德崇高分力学崇高数学崇高数学崇高体积种体积数学方式算逻辑文式推通目测单纯直观中握象整体力学崇高指威力言粗犷威胁着陡峭悬崖密布苍穹挟带着闪电惊雷乌云带巨毁灭力量火山席卷切摧毁切狂飙涛呼潮啸汹涌澎湃边际汪洋长江河投巨瀑诸类东西巨威力抗拒力量相形见绌渺足道安全境面目愈狰狞怕愈具吸引力欣然称崇高灵魂力量提升样高度远远超出庸俗心发现外种完全意抵抗力量勇气然种全力量进行较量黑格尔绝理念辩证关系出发崇高成绝精神运动历史进程阶段认崇高表现作艺术前艺术古代象征型艺术中认理念压倒形式理念崇高质认崇高理想美毕竟作艺术美种特殊类型成种低级美非理想美崇高历史价值现实意义：朗吉诺斯针时候庸俗气息挽救时代颓风提出崇高：知道金钱贪求（毛病目前家犯凶）享乐贪求促成奴隶……唯利图种痼疾卑鄙求享乐更种极端耻救药毛病……崇拜心速朽合理东西珍惜朽东西……会完全丧失名誉爱惜生活败坏况愈……灵魂中崇高东西渐渐褪色枯萎值顾
二优美
优美阴柔美优美审美象常常细光滑柔特征安闲中种适水情感觉易传：道美贵阴柔天道美贵阳刚
姚鼐复鲁絜非书：阴柔美者文升初日清风云霞烟幽林曲涧沦漾珠玉辉鸿鹄鸣寥廓漻叹邈思暖喜愀悲观文讽音文者性情形状举殊焉
18世纪英国验义美学家博克认优美品质具种：第较第二光滑第三部分见出变化第四部分棱角彼熔成片第五身材娇弱突出现出威武力样子第六颜色鲜明强烈刺眼第七果刺眼颜色配颜色变化中淡康德哲学阐述崇高优美性质否定属审美形态性
黑格尔进步区分优美崇高认优美限感性形式压倒限理念容忽略优美社会实践根源
优美特征：二柔三静 四蓄
第二节 然雕饰
然
然汉语中两层意思：指然界相生艺术二指然然率真性流露感觉相雕饰矫揉做作
审美中然范畴属者指象独立形式鉴赏者领悟中浑然天成风采行云流水花开花落审美者眼中象色契合体心理期
（）然象基特征未假雕饰色精神充分谐统
（二）生境界然性体心态矫情屈做心手相应显舒展豁达
（三）艺术作品常常妙肖然充满生机崇高艺术追求推崇艺术作品师法造化基础笔补造化功
二雕饰
雕饰风格指象原质基础精心构思修饰欣赏者感象然存作精巧安排般华美绚丽彩印象耳目新
（）然象中见出雕饰风格体象拟化然景观成然现象身(
造化)意雕饰结果
（二）儒家雕饰观更体现生观
（三）感性形象雕饰然象雕饰基础
（四）生雕饰通言谈举止达成
（五）质文化造雕饰作品
（六）艺术作品作类创造物质雕饰产品
第三节 悲剧性喜剧性
悲剧性：
（）悲剧戏剧类型日常生活悲剧
（二）悲剧起源
（三）西方悲剧历史演变：
1古希腊时期：命运悲剧2文艺复兴：性格悲剧31819世纪：社会悲剧4叔华：日常生活悲剧5西方代悲剧：精神家园遗失悲剧
（六）悲剧质
1悲剧质表面现象身通现象表现物悲剧性格导致悲剧突
2悲剧突实质体代表正义精神永远满足现实间发生矛盾
3甘现状永满足积极精神悲剧突原动力畏强暴种原动力遇灾难时必然反映
4悲剧质：悲剧公坚持正义积极进取现实环境间发生突突中公感性生命遭受摧残毁灭成精神生命永恒价值激起畏惧怜悯情心灵净化精神提升
（七）悲剧效果
悲剧悖起亚里斯德净化说亚里斯德认悲剧唤起悲悯畏惧情进体种情感净化获快感
欣赏悲剧产生快感情欣赏悲喜悲剧问题中根问题
悲剧痛感快感心理规律生理规律贯通起悲剧突出说明限生具限意义
二 喜剧性：
（） 喜剧渊源
（二） 喜剧产生原：
1霍布斯突然荣耀说鄙夷说2乖讹说预期失说3柏格森：生命机械化4弗洛伊德：心理量消耗节省说曹丕典·文：夫文末异盖奏议宜雅书宜理铭诔尚实诗赋欲丽
萧统文选序 ：事出沉思义藻翰
18世纪英国散文家批评家斯威夫特 ：风格恰词放恰位置马克思说：蜜蜂建筑蜂房领间许建筑师感惭愧蹩脚建筑师开始灵巧蜜蜂高明方蜂蜡建筑蜂房前已头脑中建成仅然物发生形式变化时然物中实现目目知道作规律决定着活动方式方法必须意志服目
马克思：着象性现实社会中说处成质力量现实成现实成质力量现实切象说成身象化成确证实现性象成象说象成身仅通思维全部感觉象世界中肯定黑格尔著名喻全部感觉象世界中肯定 作形象化说明说：男孩石头抛河水里惊奇神色水中现圆圈觉作品作品中出活动结果
桑塔耶纳：切表现中区出两项：第项实际呈现出事物字形象件富表现力东西第二项暗示事物更深远思想感情唤起形象表现东西
普列汉诺夫没址信：东西初作勇敢灵巧力标记佩戴正勇敢灵巧力标志开始引起审美感觉入装饰品范围特定容历史发展中逐渐遗忘表现容形式形象符号成单纯审美象保留质力量象化感性显现历史发展中逐渐转移特定形式象形式象成纯粹审美象成种美清叶燮：言理言安诗言徵事述安诗述必言理述事遇默会意象表理事灿然前者
康德：哲学认识种证意识知性意识
赖知性逻辑哲学法感知握部验流动变化非逻辑性心理感受法言说通心理感受获生体验
黑格尔：通心灵心灵活动产生出艺术作品成艺术作品
歌德艺术家然着双重关系：然宰然奴隶然奴隶必须世间 材料进行工作理解时然宰
种世间材料服较高意旨较高意旨服务艺术真实高境界神似非形似 神似文学艺术表现象生气精神神韵时达高真外形态相似缺少精神涵真实现神似两种理：①形写神②离形似
英国批评家伊格尔顿举例：果公汽车站走身边嘴里低吟着尚未夺走童贞安静新娘立刻会意识文学面前知道司机正罢工样陈述会想文学
德国十九世纪学者洪堡特：语言纤细根茎生长民族精神力量中种语言包含着种独特世界观
福柯：写部关性话语考古学话语指明性领域里做什迫做什允许做什允许做什性行允许说什允许说什说什关键
朱丽雅·克利斯特娃：篇文中交叉出现文表述已现表述易位
卡勒：互文性唤起注意先前文重性部作品意义仅仅某东西先前已写
互文性例证马致远天净沙·秋思：枯藤老树昏鸦桥流水家古道西风瘦马夕阳西断肠天涯夜九时切星散洋楼里外没沉静寂静浓酒令微醺窗外骨立乱山中许白点丛冢粒深黄色火南普陀寺琉璃灯前面海天微茫黑絮般夜色简直似扑心坎里石栏远眺听心音四远仿佛量悲哀苦恼零落死灭杂入寂静中变成药酒加色加味加香时想写写写谓沉默时候觉充实开口时感空虚莫非点世界苦恼？时想然约淡淡哀愁中间带愉快想接愈想愈渺茫发见仅独着石栏外必须忘努力感淡淡哀愁
鲁迅：写许旧书确教书耳濡目睹影响做白话常免流露出字句体格正苦背古老鬼魂摆脱开时常感种气闷沉重
王昌龄出塞：秦时明月汉时关万里长征未龙城飞教胡马阴山利语言抽象性概括性文学形象表现种形意味
杜甫岳：岱宗夫齐鲁青未造化钟神秀阴阳割昏晓
苏轼写牡丹名句：朵 妖 红 翠 欲流
白居易花非花：花非花雾非雾夜半天明春梦时似云觅处
文档香网(httpswwwxiangdangnet)户传
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第节
马克思义文创立
奠基作：1844年济学哲学手稿二艺术定位：意识形态三艺术规律
四马克思义文特点
手稿美学思想
1劳动创造美
2美感生理基础审美质问题
3美感质
4艺术种特殊生产方式
二艺术定位：意识形态
1德意志意识形态艺术定位社会结构意识形态中
着济基础变更全部庞层建筑慢快发生变革考察变革时必须时刻面两种区开：种生产济条件方面发生物质然科学精神性指明变革种意识突力求克服法律政治宗教艺术哲学简言意识形态形式
2明确提出社会三结构：<政治济学批判>导言
（1）明确提出社会结构三组成部分文艺艺术属社会意识形态
（2）艺术视种理握世界方式
三艺术规律
1物质生产发展艺术生产衡规律
2世界文学
3资义某精神生产部门艺术诗歌相敌
4悲剧喜剧理
5文学艺术社会职
6艺术体客体辩证关系
四马克思义文特点
1坚持现实义美学原文原
2强烈阶级性实践性
第二节 马克思义文俄苏发展演变
列宁文思想
1出版物原2两种文化3反映美学
二普列汉诺夫文思想
1劳动说2．艺术形象特质3艺术社会生活政治斗争阶级斗争关系
三斯林文思想
1作家艺术家类灵魂工程师2民族文化产阶级文化结合3社会义现实义
四高尔基文思想
1．劳动文艺创造起源意义2．艺术形象思维3．现实义浪漫义4．文学艺术创作具体问题阐释
第三节
马克思义文中国发展演变
毛泽东
1延安文艺座谈会讲话2音乐工作者谈话3关正确处理民部矛盾问题
二周恩
1中华全国文学艺术工作者代表会政治报告2关文化艺术工作两条腿走路问题3文艺工作座谈会事片创作会议讲话4京话剧歌剧童剧作家讲话
三邓
1中国文学艺术工作者第四次代表会祝词2目前形势务
3关思想战线问题谈话
第四节 马克思义文西方发展演变
西方马克思义文特征：
1具马克思义批判精神 2马克思某种述观点立场方法作出发点
3坚持继承马克思义关全面发展解放学说
早期西方马克思义文
（）卢卡奇
总体性理
1异化
2总体性
3阶级意识
二现实义理
1现实义伟真正伟作品基础 2现实义伟现实总体性密切相关3伟现实义出作家真诚正直4伟现实义范畴典型5伟现实义标志民性 6坚持现实义反表现义现代义
三审美特性
（1）辩证唯物义历史唯物义认识出发艺术反映（2）审美反映(艺术反映)发生学原理（3）审美(艺术)反映质特征：拟化（4）艺术(审美)社会作—陶冶（5）艺术社会作发挥程——感受体验续程（6）艺术(审美)社会作特征
（二）葛兰西
1文化霸权思想2民族民文学思想3文学产生社会生活4艺术政治性艺术性统5容形式统6美学批评道德情感批评统7众文化通俗文化
（三）布莱希特
1史诗剧2陌生化3戏剧审美娱乐效果4开放现实义5现代手法技巧探索
二盛期西方马克思义文
（）雅明
1．艺术种社会生产形式2．机械复制时代艺术3寓言美学
（二）阿诺
1．文化工业2．否定性艺术理3．艺术社会学
（三）马尔库塞
1．解放单面建立新感性艺术
2．审美艺术特征（1）艺术否定性（2）艺术律性（3）艺术感性性
3．艺术社会政治功发挥
（四）萨特
1．作品作家介入2．切文学作品种吁求3．艺术品种非现实
（五）阿尔杜塞
1艺术意识形态2艺术审美效果症候式阅读3．审美效果揭示4．美学艺术批评种科学意识形态
（六）马歇雷
1．文学种意识形态生产2．文学作品言语某种沉默3．文意识形态离心结构4．文学批评种科学
（七）戈德曼
1．作品意义结构2．文学社会构关系行发展关系3．文学超越4．文学艺术进行历史社会分析5．文学作品集体意识关系复杂辩证
（八）威廉斯
1文化唯物义2．文化唯物义注重文化文学创造性质3．化唯物义文化进行总体性分析4文化唯物义完整历史符号学5．文化唯物义进行艺术研究时必须考虑文化霸权历史消长程艺术体现艺术关系6文化唯物义现实义进行文化学分析
三晚期西方马克思义文
（）杰姆逊
1．坚持马克思义基原理——生产方式终决定着文化文学艺术2．政治意识理3
．审美行意识形态4．形式理5．解释学辩证批评6．现代义文化理
（二）伊格尔顿
1．审美意识形态2．艺术生产3．文化批评
（三）哈贝马斯
1．光晕艺术光晕艺术2．求美学艺术证交行合理性3．坚守美学现代性抵制现代义美学击
第编 马克思义文创立
第章
概说
马克思生
二恩格斯生
三马恩合作
第章 艺术性质
第节
艺术生产
艺术生产概念提出
二 艺术生产物质生产异
1．艺术生产物质生产统性 2．艺术生产物质生产区
三艺术生产力艺术生产关系
四艺术生产艺术消费
第二节
艺术意识形态
艺术社会结构中位置
马克思：生活社会生产中发生定必然意志转移关系物质生产力定发展阶段相适合生产关系生产关系总构成社会济结构法律政治层建筑竖立定社会意识形式相适应现实基础社会物质生产力发展定阶段便直中运动现存生产关系财产关系(生产关系法律语)发生矛盾关系便生产力发展形式变成生产力桎梏时社会革命时代着济基础变更全部庞层建筑慢快发生变革考察变革时必须时刻面两者区开：种生产济条件方面发生物质然科学精确性指明变革种意识突力求克服法律政治宗教艺术哲学简言意识形态形式
二艺术意识形态关系
否定性带价值评价色彩
描述性带价值评价色彩
三艺术济基础关系
1．济基础艺术具终决定作2艺术具相独立性济基础具反作
第三节
艺术掌握
艺术掌握提出二艺术掌握特征
1形象性2情感性3体性4审美性
三莎士亚化席勒式四艺术倾性形象性
第四节
艺术发展
艺术发展社会分工 二艺术发展物质生产发展衡关系
三艺术生产资义生产
四民族文学世界文学
第三章 文艺创作鉴赏批评
第节
现实义 第二节
悲剧创作 第三节
文艺作品 第四节
文艺鉴赏第五节
文艺批评
第二编 马克思义俄苏发展演变
第章
概述
第节 马克思义文俄国传播
19世纪末20世纪初俄国历史环境特点二马克思义文俄苏阶段传播特殊性三俄苏马克思义文研究话语系统四俄国学者马克思义文研究全面深入五基术语六俄苏马克思义文思想基特点七普列汉诺夫马克思义文艺思想传播中贡献
第二节马克思义文列宁义阶段新发展
列宁文艺思想
1．动反映2．出版物原3两种民族文化学说4．文艺批评实践光辉范例
二斯林文艺思想
1．关社会义文化容形式问题2．关社会义现实义创作方法问题3．关文艺批评问题
三高尔基文艺思想
1．关文艺意识形态性2．关形象性真实性3．关典型物典型化4．关形象思维5．关社会义现实义
四沃罗夫斯基文艺思想
1．关文学意识形态性2．关文艺批评问题
五卢察尔斯基文艺思想
1．捍卫列宁义倡导列宁文艺思想研究2．社会义现实义创作方法倡导者
第二章
列宁文思想
第节 动艺术反映
文学艺术源社会生活二文学艺术社会生活文艺家头脑中动反映参社会改造发展三现实义文学观1．真实性2．典型性
第二节
文艺批评
美学历史观点：1．美学观点2．历史观点
二列宁文艺批评方法：
1．运动艺术反映2．坚持认识辩证法事物发展程中握作家思想
第三节
文学性原美学问题
文学性原提出历史条件二文学性原
第四节
文化文艺
两种民族文化学说：
1民族里两种文化2两种民族文化位3两者立统辩证关系
二文化遗产产阶级文化建设：
1．产阶级文化全部类知识合规律发展2．解改造文化遗产建设产阶级文化
第三章
普列汉诺夫文思想
第节
艺术起源游戏说二劳动说
第二节
艺术质
审美意识产生二艺术质三美感两条件说 四美感特征
三美感两条件说
达尔文：果记某鸟类雄鸟雌鸟面前刻意展示羽毛炫耀鲜艳色彩没美丽羽毛鸟类样卖弄风情末然会怀疑雌鸟
欣赏雄鸟美丽……关鸟类啼声样说交尾期间雄鸟优美歌声疑雌鸟喜欢
普列汉诺夫：性够审美趣味概念周围条件决定着性样转变现实条件说明定社会（定社会定民族定阶级）正着非审美趣味概念
第三节 艺术社会心理中介
艺术发展动力：阶级斗争二社会心理中介理
第四章
高尔基文思想
第节
文艺意识形态性
文学阶级意识形态：
1．文学社会诸阶级集团意识形态2．意识形态表现形式
二作家阶级性文艺阶级性：
1．作家某阶级某集团代言2．作家时代种族阶级产物
三文学民性民族性：
1．民艺术体2．重视民创作3．民性评价俄罗斯文学作家
第二节
文艺形象性
文艺根特性——形象：
1．文学学2．文学形象描写现实
二 艺术形象特征：
1．艺术形象概括性2．艺术形象感触性
三形象思想
第三节
文艺真实性
什艺术真实
二样创造艺术真实
1．反然义文学真实提倡现实义典型化达艺术真实
2．重视细节真实防止失破坏艺术真实性
3．艺术欣赏具艺术真实语言艺术会特殊说服力
第四节
典型物典型化
文学创造物典型艺术
二典型化方法
1．根抽象化具体化法创造出典型典型化方法
2．微代表性事物写成重典型事物
第五节
形象思维
艺术家形象思维
二想象虚构
第六节 现实义浪漫义
现实义
1．出简括著名现实义定义2概括出现实义特征3．提出现实义作品风格
二浪漫义
1．关浪漫义定义问题 2．关文学史浪漫义流派问题
三社会义现实义
四批判现实义然义颓废义
余
1．关文艺起源问题2．关文艺作品容形式问题3．关世界观创作间矛盾问题4．关文艺批判继承问题5．关文艺批评问题
第三编 马克思义中国发展演变
第章 概说
李钊二瞿秋白三冯雪峰四周扬五胡风六毛泽东七周恩
第二章
毛泽东思想文
第节
文艺民：文艺民服务方二深入生活表现劳动民
第二节
文艺政治济：文艺社会意识形态二文艺社会结构中位作三文艺政治济服务途径四强调文艺工作领导
第三节
文艺社会生活：社会生活文艺源泉二文艺典型化
第四节
文艺审美性：文艺创作形象思维二情感文艺活动中位作三创作方法积极探索四强调文艺作品容形式完美结合
第五节
文艺发展：坚持文艺民服务正确方二古洋中三百花齐放百家争鸣
第十章
邓理文
第节
文艺民：确立文艺民服务社会义服务总方针二民需艺术艺术更需民三塑造社会义新形象
第二节
文艺社会位社会功：文艺社会位二文艺社会功三文艺作品价值检验四坚持社会效益放首位
第三节
社会义文艺创作 ：创作体修养二审美客体特点三社会义文学文特征
第四节
加强改善文艺工作领导：尊重艺术规律改变领导作风二尊重知识尊重三坚持双百方针坚持四项基原
第四编
马克思义西方发展演变
第章 卢卡奇现实义文：
第节 现实义
第二节 审美反映
第三节 艺术起源
第四节 艺术形式
第五节 艺术功
第节 现实义
第二节 美感生理基础
318世纪英国学者夏夫兹里美感受通生理感觉联系心理活动：欣赏美通种较高尚途径助高尚东西心理性
认视听感官属心灵理性感受器官感官第六感官
4德国理性义者：然理性反感觉验感性认识理性认识区分开认美感性认识身完善敏锐感受力感性认识必须具备禀赋心灵正通作生理基础外感官获审美感受材料
5费尔巴哈特强调感官感觉意义果灵魂审美力坏够感觉幅美图画美呢然画家没亲手产生出美力量审美感觉审美智慧感觉外面美 费尔巴哈感觉动物感觉区开认感觉产生美感感性作动物样限绝感官动物通身感官感觉相属较低生活目质成绝质目享受星星目仰够天喜悦宝石光辉镜水面花朵蝴蝶色彩时沉醉单纯视觉欢乐耳朵听鸟啭声金属铿锵声溪流潺潺声风飒飒声时感狂喜
619世纪中叶然科学发达美学研究哲学思辩转科学实验
1871年费希纳开始创立实验美学倡导研究方式实验观察省核等方法区柏拉图康德黑格尔思辨逻辑研究该派定程度继承验义研究方法时通实验测量颜色形状声音等感觉产生影响心理发生作实验心理学美学
二 美感作种感觉般特征
美感种感觉符合感觉基特点
1）美感客观美刺激观美反应两方面构成
2）美感样离开刺激感觉光色声味气息触等样永远变化形式素
3）美感体现审美活动中导意
三美感生理机制动物性感觉区
1感觉力定超动物感觉具动物没社会性特点
2动物感觉次性缺乏积累性逐步完善感觉连续性积累性逐步完善
四感觉够产生美感基原
1．感觉特视听感觉够象保持种关系
2．感觉感性理性统认识器官审美器官
3．感觉种积极动富创造性感性活动
4．感觉具创造想象力限感觉力推限丰富体验
5．感觉器官长期训练锻炼社会实践中获丰富性样性感觉器官变灵敏具高度审美力奠定基础
第三节 美感心理功
感受直觉二知觉表象三想联想四情感通感
第四节 美感活动心理特征
审美欣赏活动表层心理特征：
1形象直觉性2注意集中性3感受完整性4想生动性
二美感欣赏活动深层心理特征：
1生理心理矛盾统2性社会性矛盾统3抽象性具象性矛盾统 4直觉性非直觉性矛盾统5功利性非功利性矛盾统
第三章
美范畴
第节 壮美优美第二节 然雕饰第三节 悲剧性喜剧性第四节 丑
第节 壮美优美
壮美
壮美阳刚美审美象粗犷博感性形态劲健物质力量精神力量雄伟气势心灵震撼惊心动魄心潮澎湃进受强烈鼓舞激越引起产生敬仰赞叹情怀提升扩精神境界
第节 壮美优美
清代姚鼐复鲁絜非书 阳刚美者文霆电长风出谷崇山峻崖决川奔骐骥光杲日火金镠铁高视远君万众鼓万勇土战
蔡元培美育代宗教说中崇高分两种：崇闳美刚两种者吾海中惟见天水相连茫涯涘夜中仰数恒星知星世界止境顿觉吾身微尘足喻知者刚者疾风震霆复舟倾屋洪水横流山喷礴拔山盖世气力施知者胜夫谓刚皆名 面见美学讲义崇高
西方早提出系统述崇高古罗马时代朗吉诺斯凯齐留斯崇高满书信体形式写出崇高
认文学作品崇高风格包括五方面：庄严伟思想慷慨激昂感情辞格藻饰高雅措辞尊严结构根说崇高作品伟心灵崇高伟心灵回声
崇高范畴文学风格拓展格评价：然放宇宙生命会场里仅观赏全部宇宙壮观热烈参加中竞赛成种卑微动物生命开始然类心灵里灌注进种克服永恒爱真正伟更神圣东西爱整宇宙够满足观赏思索求游心八极外果四方八面生命谛视番出切事物伟优美巍然高耸着会马体会什生世间仿佛种然规律欣赏溪涧溪涧明媚尼罗河瑙河尤海洋明确崇高词优美立起两者成美学两相基范畴博克1757年出版崇高美两种观念起源哲学研究书生理学心理学角度优美崇高研究提美学高度进行深入分析研究认两种情欲：保存情欲社交情欲中保存情欲起源恐惧痛苦庞然物威心灵震慑占失活
动推理力抗拒力量驱着时感觉恐惧痛苦果象保持定距离象威胁安全时感觉怕惊叹赞赏种感觉崇高感实际恐惧痛苦消痛感快感转变克服痛感审美快感康德继承英国验义崇高观理性角度崇高进行分析早期受验义影响注意验事实出发考察美崇高问题1764年美感崇高感观察1790年判断力批判审美判断力批判部分审美象分成美分析崇高分析两部分已纳入先验领域严格说崇高包含感性形式里涉理性观念观念然找合适表现形式心灵中激发出召唤出例暴风雨震荡海洋称崇高形状怕必须心里事先储存量观念直观海景时感情提升顶端种感情方崇高说崇高心灵时激发起抛开感觉体会更高符合目性观念
陆空 毕尔兹利美学：古希腊现代书中评价康德崇高观：美崇高两点致：审美判断宾语逻辑形式单称判断具普遍效性身提供快乐赖感官者赖理解力明确概念美崇高两方面相反：美联系形式关涉限象崇高涉关限验美建立象合目性面起似事先适合判断力’崇高象激似暴力干扰想力’康德崇高分力学崇高数学崇高数学崇高体积种体积数学方式算逻辑文式推通目测单纯直观中握象整体力学崇高指威力言粗犷威胁着陡峭悬崖密布苍穹挟带着闪电惊雷乌云带巨毁灭力量火山席卷切摧毁切狂飙涛呼潮啸汹涌澎湃边际汪洋长江河投巨瀑诸类东西巨威力抗拒力量相形见绌渺足道安全境面目愈狰狞怕愈具吸引力欣然称崇高灵魂力量提升样高度远远超出庸俗心发现外种完全意抵抗力量勇气然种全力量进行较量黑格尔绝理念辩证关系出发崇高成绝精神运动历史进程阶段认崇高表现作艺术前艺术古代象征型艺术中认理念压倒形式理念崇高质认崇高理想美毕竟作艺术美种特殊类型成种低级美非理想美崇高历史价值现实意义：朗吉诺斯针时候庸俗气息挽救时代颓风提出崇高：知道金钱贪求（毛病目前家犯凶）享乐贪求促成奴隶……唯利图种痼疾卑鄙求享乐更种极端耻救药毛病……崇拜心速朽合理东西珍惜朽东西……会完全丧失名誉爱惜生活败坏况愈……灵魂中崇高东西渐渐褪色枯萎值顾
二优美
优美阴柔美优美审美象常常细光滑柔特征安闲中种适水情感觉易传：道美贵阴柔天道美贵阳刚
姚鼐复鲁絜非书：阴柔美者文升初日清风云霞烟幽林曲涧沦漾珠玉辉鸿鹄鸣寥廓漻叹邈思暖喜愀悲观文讽音文者性情形状举殊焉
18世纪英国验义美学家博克认优美品质具种：第较第二光滑第三部分见出变化第四部分棱角彼熔成片第五身材娇弱突出现出威武力样子第六颜色鲜明强烈刺眼第七果刺眼颜色配颜色变化中淡康德哲学阐述崇高优美性质否定属审美形态性
黑格尔进步区分优美崇高认优美限感性形式压倒限理念容忽略优美社会实践根源
优美特征：二柔三静 四蓄
第二节 然雕饰
然
然汉语中两层意思：指然界相生艺术二指然然率真性流露感觉相雕饰矫揉做作
审美中然范畴属者指象独立形式鉴赏者领悟中浑然天成风采行云流水花开花落审美者眼中象色契合体心理期
（）然象基特征未假雕饰色精神充分谐统
（二）生境界然性体心态矫情屈做心手相应显舒展豁达
（三）艺术作品常常妙肖然充满生机崇高艺术追求推崇艺术作品师法造化基础笔补造化功
二雕饰
雕饰风格指象原质基础精心构思修饰欣赏者感象然存作精巧安排般华美绚丽彩印象耳目新
（）然象中见出雕饰风格体象拟化然景观成然现象身(
造化)意雕饰结果
（二）儒家雕饰观更体现生观
（三）感性形象雕饰然象雕饰基础
（四）生雕饰通言谈举止达成
（五）质文化造雕饰作品
（六）艺术作品作类创造物质雕饰产品
第三节 悲剧性喜剧性
悲剧性：
（）悲剧戏剧类型日常生活悲剧
（二）悲剧起源
（三）西方悲剧历史演变：
1古希腊时期：命运悲剧2文艺复兴：性格悲剧31819世纪：社会悲剧4叔华：日常生活悲剧5西方代悲剧：精神家园遗失悲剧
（六）悲剧质
1悲剧质表面现象身通现象表现物悲剧性格导致悲剧突
2悲剧突实质体代表正义精神永远满足现实间发生矛盾
3甘现状永满足积极精神悲剧突原动力畏强暴种原动力遇灾难时必然反映
4悲剧质：悲剧公坚持正义积极进取现实环境间发生突突中公感性生命遭受摧残毁灭成精神生命永恒价值激起畏惧怜悯情心灵净化精神提升
（七）悲剧效果
悲剧悖起亚里斯德净化说亚里斯德认悲剧唤起悲悯畏惧情进体种情感净化获快感
欣赏悲剧产生快感情欣赏悲喜悲剧问题中根问题
悲剧痛感快感心理规律生理规律贯通起悲剧突出说明限生具限意义
二 喜剧性：
（） 喜剧渊源
（二） 喜剧产生原：
1霍布斯突然荣耀说鄙夷说2乖讹说预期失说3柏格森：生命机械化4弗洛伊德：心理量消耗节省说曹丕典·文：夫文末异盖奏议宜雅书宜理铭诔尚实诗赋欲丽
萧统文选序 ：事出沉思义藻翰
18世纪英国散文家批评家斯威夫特 ：风格恰词放恰位置马克思说：蜜蜂建筑蜂房领间许建筑师感惭愧蹩脚建筑师开始灵巧蜜蜂高明方蜂蜡建筑蜂房前已头脑中建成仅然物发生形式变化时然物中实现目目知道作规律决定着活动方式方法必须意志服目
马克思：着象性现实社会中说处成质力量现实成现实成质力量现实切象说成身象化成确证实现性象成象说象成身仅通思维全部感觉象世界中肯定黑格尔著名喻全部感觉象世界中肯定 作形象化说明说：男孩石头抛河水里惊奇神色水中现圆圈觉作品作品中出活动结果
桑塔耶纳：切表现中区出两项：第项实际呈现出事物字形象件富表现力东西第二项暗示事物更深远思想感情唤起形象表现东西
普列汉诺夫没址信：东西初作勇敢灵巧力标记佩戴正勇敢灵巧力标志开始引起审美感觉入装饰品范围特定容历史发展中逐渐遗忘表现容形式形象符号成单纯审美象保留质力量象化感性显现历史发展中逐渐转移特定形式象形式象成纯粹审美象成种美清叶燮：言理言安诗言徵事述安诗述必言理述事遇默会意象表理事灿然前者
康德：哲学认识种证意识知性意识
赖知性逻辑哲学法感知握部验流动变化非逻辑性心理感受法言说通心理感受获生体验
黑格尔：通心灵心灵活动产生出艺术作品成艺术作品
歌德艺术家然着双重关系：然宰然奴隶然奴隶必须世间 材料进行工作理解时然宰
种世间材料服较高意旨较高意旨服务艺术真实高境界神似非形似 神似文学艺术表现象生气精神神韵时达高真外形态相似缺少精神涵真实现神似两种理：①形写神②离形似
英国批评家伊格尔顿举例：果公汽车站走身边嘴里低吟着尚未夺走童贞安静新娘立刻会意识文学面前知道司机正罢工样陈述会想文学
德国十九世纪学者洪堡特：语言纤细根茎生长民族精神力量中种语言包含着种独特世界观
福柯：写部关性话语考古学话语指明性领域里做什迫做什允许做什允许做什性行允许说什允许说什说什关键
朱丽雅·克利斯特娃：篇文中交叉出现文表述已现表述易位
卡勒：互文性唤起注意先前文重性部作品意义仅仅某东西先前已写
互文性例证马致远天净沙·秋思：枯藤老树昏鸦桥流水家古道西风瘦马夕阳西断肠天涯夜九时切星散洋楼里外没沉静寂静浓酒令微醺窗外骨立乱山中许白点丛冢粒深黄色火南普陀寺琉璃灯前面海天微茫黑絮般夜色简直似扑心坎里石栏远眺听心音四远仿佛量悲哀苦恼零落死灭杂入寂静中变成药酒加色加味加香时想写写写谓沉默时候觉充实开口时感空虚莫非点世界苦恼？时想然约淡淡哀愁中间带愉快想接愈想愈渺茫发见仅独着石栏外必须忘努力感淡淡哀愁
鲁迅：写许旧书确教书耳濡目睹影响做白话常免流露出字句体格正苦背古老鬼魂摆脱开时常感种气闷沉重
王昌龄出塞：秦时明月汉时关万里长征未龙城飞教胡马阴山利语言抽象性概括性文学形象表现种形意味
杜甫岳：岱宗夫齐鲁青未造化钟神秀阴阳割昏晓
苏轼写牡丹名句：朵 妖 红 翠 欲流
白居易花非花：花非花雾非雾夜半天明春梦时似云觅处
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