孤独价值
兴味读完英国医生安东尼·斯托尔著孤独书概念中孤独 种具形意味生境遇体验哲学家诗乐探究描述担心 医生研究孤独会会职业偏见仅仅视种病态呢令满意作者 位着相文修养精神科医生善开阔文视野精专业眼光结合起 没抹杀反更说服力揭示孤独生中价值中包括心理治疗 作
事实精神科医学传统确孤独仅仅视种病态传统见解亲密际关系精神健全重标志生意义幸福源泉甚惟源泉反成缺乏建立亲密际关系力便表明精神成熟进程受阻存着某种心理疾患需加治疗斯托尔写书旨正反种偏颇性专业领域孤独正名肯定际关系价值时着重证孤独生意义重源泉具创造天赋说甚决定性源泉
实孤独贬损限天精神科医学领域早伊利亚特中荷马已家邦斥然弃物亚里士德政治学中发挥断言合群动物接着说出句名言：离群索居者野兽便神灵话身说漂亮意前半句拉扯开做文章压根提半句培根引话时干脆说前半句真理半句纯属邪说然连某哲学家孤独抱成见愿意结合着读斯托尔书心说说孤独价值认识
二
交独处原世生活两种方式说两种方式必少例相罢性格差异更爱交更喜独处交作种力忽略独处种力定意义交更重种力反说擅交际固然种遗憾耐孤独未尝种严重缺陷
心理学观点需独处进行整合谓整合新验放记忆中某恰位置惟整合程外印象消化成独立生长着系统独处力关系否真正形成相足心世界会进影响外部世界关系斯托尔引温尼考特见解指出种缺乏独处力具虚假体验外部世界世界仅某种必须适应象满足观性场样生然没意义
事实活热闹必定低限度独处时间便睡眠谁睡独进入梦乡床异梦切命运时然恩典心理必性心理学家推测梦具独处相似整合功正常做梦造成某精神疾患例子居丧丧亲者言重情劝慰独处中变正斯托尔指出：种变程非常私密事关丧亲者死者间亲密关系种关系没分享分享居丧质面亡灵时心孤独深处发生某件事果压抑哀伤程会导致心理疾病
关孤独心理健康价值书中趣谈例外界刺激作出反应动物反应力智慧素例感觉剩祸害亚感觉剥夺总头扎外部世界际关系里放弃世界整合 斯托尔结：心理验奥妙疗效容格期专门治疗中年病 发现数病适应社会杰出成中年危机原缺少心整合通俗说缺乏性然免感觉生空虚试图通种谓性化程方案加治疗病找真正属生意义怀疑方案否真效相信够通心理治疗获没性点倒确定性基孤独体验生意义问题思考前提
三
类精神创造历史表明孤独更重价值孕育唤醒激发精神创造力难断定点否适抑仅仅适创造天赋少应该相信正常皆创造力潜质区仅量已
般天性愿忍受长期孤独长期孤独迫然正迫孤独中创造力意外发展机会种情形牢狱灾文化史 许传世名作诞生牢狱里例波伊提乌斯哲学慰藉莫尔纾解忧愁话雷利世界史作者处死刑前囚禁期写作班扬天路历程陀斯妥耶夫斯基死屋手记牢狱里酝酿种情形疾病斯托尔举耳聋造成孤独例子种孤独反激发贝芬戈雅艺术想力疾病促进创作方面续包括尼采普鲁斯特长长名单太史公说左丘失明厥国语孙子膑脚兵法等等涉牢狱疾病灾创作关系然更着眼苦难中发愤强制孤独造成种必迫压抑精力投创作相信牢狱疾病纷繁世俗生活拉开距离会获世界生种新眼光正孕育出作品重条件
数天说陷孤独外强制身气质 体说艺术天例作者举卡夫卡吉卜林忧郁型气质孤独中写 作种治疗方式位作家说：写忧郁暇忧郁 开始作种补偿写作便获独立价值成乐中生活方式 创作程疑够抵御忧郁精神科医生说创作力衰竭作家会 找治病知时候忧郁治类作家结局潦倒便杀类思想天例作者举牛顿康德维特根斯坦相觉选 择孤独便保护世界受干扰专注意义秩序寻求种 专注气功状态类似处包括三许哲学家长寿许偶然
回前面引亚里士德名言方面孤独精神创造者确野兽说社会交领域里明显低般水相甚着难克服精神障碍社交场合笨拙安趣观察倒较容易孩者动物相处时候会感轻松方面时神灵说某种意义已超出需通常际交说创造亲密恋关系成生活意义源泉尼采说贴切引离群索居者野兽便神灵语指出：亚里士德忽略第三种情形：必须时二者哲学家……
四
孤独生重体验仅惟孤独中灵魂相遇惟孤独中灵魂帝神秘宇宙限谜相遇正托尔斯泰说交中面部分群独处时面整体万物源种面整体万物源体验便种广义宗教体验
世界三宗教创立程中孤独验起关键作释迦牟尼成佛出家离开林中苦行者独雅河畔菩提树连日冥思豁然彻悟耶稣旷野度四十天然宣示救世消息穆罕默德年斋月期间希拉山洞窟里隐居
相信宗教领袖决非弄玄虚斯托尔举例子表明愿迫长久独居中普通样会产生种宇宙融合忘形体感种存身交谈体验种体验表示时刻生中美妙生活观念发生着永久影响未必某宗教实日许教徒没真正宗教体验确凿证孤独中必须寺庙教堂里种实质公众场合仪式中方领会点宗教感觉然种谓宗教感始祖孤独中感悟境界已风马牛相
真正宗教体验超拔出俗世琐事生中没类似体验精神视野未免狭隘尤思想家说肯定种精神缺陷恰例子弗洛伊德通信中罗曼·罗兰指出：宗教感情真正源永恒种感动种边际洋似感觉弗洛伊德承认毫种体验解释谓世界合体感觉仅种逃避现实欺犹婴母怀中寻求安全感样属精神退化现象位目光锐利医生总惯切精神现象原成心理现象 诚然位心理分析师终究真正意义思想家
五
斯托尔书中孤独种价值留生阶段写道：然疾病伤残老年肉体必须赖感情赖逐渐减少老年际关系常感兴趣较喜欢独处渐渐较专注心作者显然赞赏变化助老年摆脱世恋死亡做准备
中国读者许会提出异议目睹事实天中国老年年轻更喜欢集体活动聚起扭秧歌跳交谊舞活十分热闹成中国街头景观然欧美知道斯托尔描述少西方准确里老年安静绝扎堆喧闹癖老夫老妻作伴单独坐公园里晒太阳者作旅游者某处然风光然必中西养老方式间进行褒贬老年害怕孤独许情原孤独清醒面死亡前景热闹获暂时忘逃避问题死亡终究逃避尊严正视死亡生项光荣 较欣赏西方种静度晚年方式
精神创造者说果够活老年老年孤独心境助死亡解会创作进入新境界斯托尔举贝芬李斯特巴赫勃拉姆斯等系列作曲家例子证明晚年作品具更加深入精神领域太关心听众接受特点般言天晚年作品更空灵更超脱更形时候灵魂已抵达天国门口间恶批评关歌德三十八岁开始创作 浮士德直死前夕八十二岁时完成应该偶然
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兴味读完英国医生安东尼·斯托尔著孤独书概念中孤独 种具形意味生境遇体验哲学家诗乐探究描述担心 医生研究孤独会会职业偏见仅仅视种病态呢令满意作者 位着相文修养精神科医生善开阔文视野精专业眼光结合起 没抹杀反更说服力揭示孤独生中价值中包括心理治疗 作
事实精神科医学传统确孤独仅仅视种病态传统见解亲密际关系精神健全重标志生意义幸福源泉甚惟源泉反成缺乏建立亲密际关系力便表明精神成熟进程受阻存着某种心理疾患需加治疗斯托尔写书旨正反种偏颇性专业领域孤独正名肯定际关系价值时着重证孤独生意义重源泉具创造天赋说甚决定性源泉
实孤独贬损限天精神科医学领域早伊利亚特中荷马已家邦斥然弃物亚里士德政治学中发挥断言合群动物接着说出句名言：离群索居者野兽便神灵话身说漂亮意前半句拉扯开做文章压根提半句培根引话时干脆说前半句真理半句纯属邪说然连某哲学家孤独抱成见愿意结合着读斯托尔书心说说孤独价值认识
二
交独处原世生活两种方式说两种方式必少例相罢性格差异更爱交更喜独处交作种力忽略独处种力定意义交更重种力反说擅交际固然种遗憾耐孤独未尝种严重缺陷
心理学观点需独处进行整合谓整合新验放记忆中某恰位置惟整合程外印象消化成独立生长着系统独处力关系否真正形成相足心世界会进影响外部世界关系斯托尔引温尼考特见解指出种缺乏独处力具虚假体验外部世界世界仅某种必须适应象满足观性场样生然没意义
事实活热闹必定低限度独处时间便睡眠谁睡独进入梦乡床异梦切命运时然恩典心理必性心理学家推测梦具独处相似整合功正常做梦造成某精神疾患例子居丧丧亲者言重情劝慰独处中变正斯托尔指出：种变程非常私密事关丧亲者死者间亲密关系种关系没分享分享居丧质面亡灵时心孤独深处发生某件事果压抑哀伤程会导致心理疾病
关孤独心理健康价值书中趣谈例外界刺激作出反应动物反应力智慧素例感觉剩祸害亚感觉剥夺总头扎外部世界际关系里放弃世界整合 斯托尔结：心理验奥妙疗效容格期专门治疗中年病 发现数病适应社会杰出成中年危机原缺少心整合通俗说缺乏性然免感觉生空虚试图通种谓性化程方案加治疗病找真正属生意义怀疑方案否真效相信够通心理治疗获没性点倒确定性基孤独体验生意义问题思考前提
三
类精神创造历史表明孤独更重价值孕育唤醒激发精神创造力难断定点否适抑仅仅适创造天赋少应该相信正常皆创造力潜质区仅量已
般天性愿忍受长期孤独长期孤独迫然正迫孤独中创造力意外发展机会种情形牢狱灾文化史 许传世名作诞生牢狱里例波伊提乌斯哲学慰藉莫尔纾解忧愁话雷利世界史作者处死刑前囚禁期写作班扬天路历程陀斯妥耶夫斯基死屋手记牢狱里酝酿种情形疾病斯托尔举耳聋造成孤独例子种孤独反激发贝芬戈雅艺术想力疾病促进创作方面续包括尼采普鲁斯特长长名单太史公说左丘失明厥国语孙子膑脚兵法等等涉牢狱疾病灾创作关系然更着眼苦难中发愤强制孤独造成种必迫压抑精力投创作相信牢狱疾病纷繁世俗生活拉开距离会获世界生种新眼光正孕育出作品重条件
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四
孤独生重体验仅惟孤独中灵魂相遇惟孤独中灵魂帝神秘宇宙限谜相遇正托尔斯泰说交中面部分群独处时面整体万物源种面整体万物源体验便种广义宗教体验
世界三宗教创立程中孤独验起关键作释迦牟尼成佛出家离开林中苦行者独雅河畔菩提树连日冥思豁然彻悟耶稣旷野度四十天然宣示救世消息穆罕默德年斋月期间希拉山洞窟里隐居
相信宗教领袖决非弄玄虚斯托尔举例子表明愿迫长久独居中普通样会产生种宇宙融合忘形体感种存身交谈体验种体验表示时刻生中美妙生活观念发生着永久影响未必某宗教实日许教徒没真正宗教体验确凿证孤独中必须寺庙教堂里种实质公众场合仪式中方领会点宗教感觉然种谓宗教感始祖孤独中感悟境界已风马牛相
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五
斯托尔书中孤独种价值留生阶段写道：然疾病伤残老年肉体必须赖感情赖逐渐减少老年际关系常感兴趣较喜欢独处渐渐较专注心作者显然赞赏变化助老年摆脱世恋死亡做准备
中国读者许会提出异议目睹事实天中国老年年轻更喜欢集体活动聚起扭秧歌跳交谊舞活十分热闹成中国街头景观然欧美知道斯托尔描述少西方准确里老年安静绝扎堆喧闹癖老夫老妻作伴单独坐公园里晒太阳者作旅游者某处然风光然必中西养老方式间进行褒贬老年害怕孤独许情原孤独清醒面死亡前景热闹获暂时忘逃避问题死亡终究逃避尊严正视死亡生项光荣 较欣赏西方种静度晚年方式
精神创造者说果够活老年老年孤独心境助死亡解会创作进入新境界斯托尔举贝芬李斯特巴赫勃拉姆斯等系列作曲家例子证明晚年作品具更加深入精神领域太关心听众接受特点般言天晚年作品更空灵更超脱更形时候灵魂已抵达天国门口间恶批评关歌德三十八岁开始创作 浮士德直死前夕八十二岁时完成应该偶然
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