帖撒罗尼迦前书简介
导 ：
作者
书保罗十三封书信中书中处显出保罗笔法牧者心肠
二写作年代
书写保罗第二次旅行布道期间约五十二年左右问安时西拉提摩太名字想必然哥林三会合写成（帖前11徒17：14徒185）
三写作象：
位欧洲希腊第二城市帖撒罗尼迦教会（帖前11）
四写作背景：
1欧洲形帖撒罗尼迦城理位置
2帖城简介：
帖撒罗尼迦希腊第二城市马顿区帖撒罗尼迦首府帖撒罗尼迦希腊第二济文化中心东南欧交通枢纽
希腊时期帖撒罗尼迦古代马顿王国京城公元前315年马顿国王卡山德塞尔马（Therma）古城遗址（附）周围26村庄基础建成塞萨洛尼基城 妻子撒洛尼卡（亚历山帝父异母妹妹）名字命名
罗马时期（马顿王国衰落）帖撒罗尼迦公元前168年成罗马帝国城市发展成重贸易交汇点条罗马道路连接拜占庭（君士坦丁堡）第拉希（阿尔巴尼亚拉斯）便发展欧洲亚洲贸易该城商业重价值罗马建造巨港口－－著名洞穴港支持该城贸易直18世纪
3保罗第二次旅行布道路线（徒1536节——18：22节）
五写作目：
帖撒罗尼迦教会建立久受试炼逼迫然站立住热心传福音方面信徒问题点困惑原保罗便决心帖撒罗尼迦教会写封信方面鼓励信徒患难中信心方面嘉许热心重释明白疑惑真理
六书重点
1
然受严重逼迫然信爱成长中等候（126）切侍奉基督台前奖赏点点权力位称赞甚服侍成效
2保罗身活出榜样
祷告（12）传道（15）行事（15267101112）传讲什什样生活榜样
3帖撒罗尼迦教会信徒榜样
帖前18 道里已传扬出神信心马顿亚该亚处传开说什话
七纲
1～10 信徒神感恩
二1～20 爱牧养
三1～13 住关怀
四1～8 成圣生活
四9～18 盼
五1～11 警醒谨守
五12～28 教会群体生活
第章
第1节：问安
保罗书信（说时写信固定格式）基相格式问安方式种行成种格式形式时会关心原意义？
·保罗西拉提摩太：作者工
·帖撒罗尼迦父神耶稣基督里教会三种称呼分开：
1帖撒罗尼迦教会：
教会属牧师长老属信徒教会兴亡匹夫责
2父神里教会：
组成教会信徒着神生命成神女称神父天父创造天万物权命令拖住万（12）
3耶稣基督里教会：
着耶稣基督救恩成属称耶稣耶稣洗净罪坐高天者右边（12）
教会元首永远耶稣基督
弗12223万服脚教会作万首教会身体充满万者充满
·愿恩惠安：
恩惠恩典：白白意思试想教会够蒙恩典会什呢？
数坐满？盖教堂？神迹奇事？祷告蒙垂听？
神（书19太1820太2820）？
合神心意（罗122）？
然神赐恩典莫耶稣基督天求什呢？
例：感谢恩典
第23节：保罗帖信徒生命表现感恩
·成够牧者感谢神教会（）等福啊
会牧者祷告时候常常提提时感谢呢担忧呢？
然作服侍神定学保罗常常祷告（徒2028节：圣灵立做全群监督谨慎全群谨慎牧养神教会）
·具体表现
信心作工夫：
工作建立应许相信信心里做功夫够蒙神悦纳（116非信神喜悦……）
爱心受劳苦：
没愿意便受苦尤更少非着爱心激励利益爱心血潮耶稣基督里根基愿意受苦（彼相爱彼接纳彼饶恕受苦）
盼存忍耐：
信心爱心背力量应许盼种盼尤忍耐等候时更显突出重
例：殉道古圣先贤（11章）华宣教宣教士风湿病奶奶见证）
第46节：帖信徒领受真道效法耶稣
·蒙拣选：（4节）
帖信徒信仰肯定赞许外身真正显出蒙拣选证
·福音传播力：（5节）
1言语：
受训练更福音传出（西316样智慧基督道理丰丰富富存心里……彼教导互相劝戒心恩感歌颂 神）
传福音需策略计划时代方式传福音常见发传单开布道会见讲等方式需着神赐智慧思考应该做见难处放弃传福音事代
2权圣灵：
权：福音身拥权柄力真正够改变力力复活生命（罗134）样传福音中种生命体现出呢？需传福音身先相信力力（福音传成教化育道德标准福音传成医病发财廉价福音）
圣灵：接受福音绝着渊博知识绝佳口着圣灵心里感动开导方面想着穿少福音次荣方面便信学会荣耀神
3充足信心：
里信心应该包括两方面：传讲者信心接受者信心
传讲者需传福音确信疑惑带着复活盼生命热忱传讲接受者需信心接受似荒唐笑福音信心神赐
4传讲者见证：
言传身教：尤知识爆炸时代没听福音硬着颈项愿意承认尤熟群中（家庭里单位朋友圈里等）言语传讲更效生命见证
·蒙拣选证：（6节）
1难中蒙圣灵赐喜乐：
神迹信法理解真正历神基督徒晓什意思处患难指强力逼迫基督徒确信受逼迫时受苦时便患难中会神喜乐安慰
2领受真道效法门徒耶稣：
帖信徒情感愿意降服神莫恩典领受真道着真道言遵行效法 然庇里亚教会相稍微差点
第710节：帖教会外见证
·做马顿亚该亚信榜样：
1神道里面传扬出（78节）
般教会需断领受觉满足神道传扬出接受福音回声似弹出接受神道活生活中正福音强生命力接着流溢出（约738信说腹中流出活江河）
客气说天教会越越失影响力教会历史句话教会社会良心然天少教会影响社会？外邦身耶稣区没教会区说没什两样教会里新更新改变生命道传出传道忙着样事务跪迫切寻求神新引导亮光学说翻翻热剩饭者传讲痛痒扎心道理带信徒生命改变更吸引外邦信耶稣
说马丁路德年轻时候罗马圣修道院里面修士接留住宿带参观见里头百物具备金碧辉煌德国乡巴佬头昏眼花名修士免意路说：初彼等怜说金银没现样样偏偏路德生命根基鲁直刚强忍住接口道：现金银惜耶稣名没
2生命改变程：（910节）
离弃偶：
偶供奉假神价值观生观世界观等离弃形偶难难愿意放想法认道理真正做工作圣灵
服侍真神：
服侍需走长路甚信徒辈子没明神真正心意信耶稣祝福（太6：33）认识神甘心乐意服侍神生活
等候：
等候真正救基督徒应盼然信更怜（林前1519）然天教会里发样信徒尤城市千教会试问：耶稣盼什？
第二章
第116节：帖撒罗尼迦教会建立成长：
·传福音时拦阻神帮助（12节）
迫受辱中着神放开胆量致功夫徒然
传福音教会位基督徒推卸责命然传福音件事必须神完成
神力瞬间全世界神责实指着拯救全世界：
1神绝意志选择（然种选择相应果）
2神愿意工（林前39）中赏赐
3 懂事（约158）
4神希生命成熟结出果子神名荣耀（约158）
例：书51315节神做耶华军队元帅
·传福音动机：（35节）
1劝勉出错误污秽诡诈：
劝勉：指福音身
错误：指容问题福音出思想产物纯粹出神启示
污秽：指道德问题强调福音出道德观念说教已（处污秽更指性方面洁时希腊教性态度便甚拜神实淫乱）神圣洁（公义）慈爱碰撞
诡诈：图利益施狡猾计策引申传福音拯救灵魂抱什目
2样讲讨喜欢讨察验心神喜欢：
样讲讨喜欢：着神启示样子讲外原（应某求套某欢喜）曲解圣意解
读圣神意思读出意思读进
讨神喜欢：位神仆应该持守（加110）
预备讲章时动机什？素促选择讲某篇信息？着圣全备道理牧养信徒？找出圣文支持立场想法？出责备攻击时付？出爱心指出关问题？
3谄媚态度：
福音神生命换回然白白赐祝福传福音态度应该卑亢
卑福音廉价次品需竭力推销价宝着永远亢世明白福音福音带果效见证福音言语想盐调样（歌罗西书4章6节）
4藏贪心：
藏贪心：意思想福音福音果效中获取物质精神更满足保罗说——服侍肚腹（罗1618样服侍基督服侍肚腹花言巧语诱惑老实心）福音养生（申254：牛场踹谷时候笼住嘴 ）两种概念动机问题服侍神定谨慎服侍动机时省察
·传道者见证（612节）
1母亲乳养孩子样愿意舍命求荣耀（68节）
努力服侍教会（信徒）信徒尊重供应应该理然理然 雇工原真正母心肠求回报愿信徒舍命
话说回作教会应支付传道相应报酬缺乏传道 服侍样传道应该受苦心智神定受苦传道 没受苦心智神定会受苦
2辛苦劳碌昼夜做工信徒受累（9节）
作传道定辛苦劳碌想着什干教会会增长复兴会辛苦会劳碌精力花神心意外事情
徒6：17节
段文讲述初期教会数倍数增长情况教会需选立七位执事帮忙理时教会徒（传道）祈祷传道事情重教会中神道兴旺起教会数越发加增甚祭司信真道：教会牧养福音兴旺需传道全心全意致力宣讲需教会执事支持帮助
教会牧者传道专心祈祷传道事念牧者传道教会中讲道牧养理教会样事情负责教会切行政理产生结果原两种：教会中没够确实担理力弟兄姐妹二教会中牧者传道身问题（愿意放权啥事抓）忙乐
3圣洁公义指摘神作见证（10节）
圣洁公义神属性神完全圣洁公义绝圣洁公义然成求神命令
圣中圣洁两意思：1 成完全 2 分圣
尤传道说生活透明教会中包括家庭里言行会弟兄姊妹眼睛里见果弟兄姊妹心目中失见证会没真正愿意听讲道
4父亲嘱咐孩子样信徒行事起神（1112节）
没父亲愿意孩子样保罗着父亲心肠苦口婆心劝勉安慰嘱咐终什处希帖信徒领命长行事起召进入神国（重生历）享神荣耀（神国度里享受神荣耀）位神
样作传道甚教会中享定权力传道弟兄姊妹生命追求长进时应该着欢喜快乐感谢神更献代祷帮助成长害怕长起超明暗压
·劳苦换果效（1316）
1听见传神道领受（13节）
「约11112」方倒接接信名赐权柄作神女
「徒28：26」：告诉百姓说听听见明白见晓
听见福音真正信服福音绝努力福音神福音身运行信心中保罗传福音愿意信实蒙神莫恩典怪徒行传说神救灵魂天天加教会呢教会增长做竭全力传福音相反应该安静面前祈求神动工（诗4610节：休息知道神赛3015节：回安息力静安稳）保罗感谢神心安慰
2效法犹太中基督里教会（14）
犹太相信耶稣时社会公安员变成土匪样思议犹太教正统国家官府承认合法信耶稣异端非法官府土匪厌弃犹瘟疫样起甚喊
认识耶稣道理真道生命便万般逼迫拦阻然坚定回头天信徒境中口里充满感谢赞美起点点风浪
3赶出事安慰（1516节）
犹太杀害耶稣众先知犹太保罗帖撒罗尼迦赶出然种环境中帖撒罗尼迦教会属灵状况保罗心安慰
真正逼迫患难中指够带安慰够安慰神必常常亲成全工作样环境中开出路
第1720节：保罗想念帖信徒荣
·撒旦然拦阻保罗帖信徒见面（1718节）
1保罗帖信徒身体离心相惜
基督徒间关系相见时候聚会时候更面目离时候甚远隔乡时候圣徒相通彼够灵里祷告中彼记念
2真正阻挡保罗犹太利犹太撒旦
永远仇敌魔鬼撒旦基督徒言肉体里私欲会引诱犯罪肉体似仇敌世界琳琅满目会吸引想断拥世界似仇敌会逼迫拦阻更敬拜神似仇敌然切背仇敌永远魔鬼撒旦会调动资源付基督徒圣说属血气争战空中属灵气恶魔争战（弗612节）
·保罗帖信徒荣耀冠冕（1920节）
盼喜乐夸冠冕耶稣基督时候面前站立住
传道言喜乐莫牧养信徒生命越越长进越越成熟环境考验然够站立稳父亲着孩子长成越越出息成样
第三章
第113节：保罗差遣提摩太帖撒罗尼迦教会做坚固劝勉工作
·保罗差遣提摩太帖撒罗尼迦（15）
1事情起：保罗思徒心切（11）
忍：保罗爱心法抑制步理住脾气动动发雷霆思念帖撒罗尼迦信徒遭受环境置理情况发提摩太前
天事会达忍步肢体关系忍步甚夫妻关系忍步受试炼忍步……
2提摩太务（2节）
a弟兄基督福音做执事：
保罗提摩太高评价作愿意首先预备等预备时等候否神想时方面没预备（十童女喻提前22021）
教会果差遣工做工样差遣准备训练够承担起定责需断培训工更预备神
b坚固劝慰：
基督徒言语应该时需带坚固安慰拆毁击（例约伯三朋友）时应该考验传道否够基条件
真正坚固安慰说段圣话达首先需：丰盛生命承受需足够爱心体会（甚陪伴）需恒久耐心聆听更需丰富话语安慰
3保罗担忧（35）
a担忧事情：诸般患难摇动前功弃（3节）：
魔鬼撒旦直全力破坏神工作（诗篇112约1010）竭力保守神面前工作常常神家神仆献守祷告
b担忧原：受患难原命定：（34节）
处命定宿命奈扭转工作质受世界欢迎（约31920光世间世行恶爱光倒爱黑暗定罪作恶便恨光光恐怕行受责备）
保罗离开帖撒罗尼迦告诉信徒会操受逼迫时果然件事正说明帖教会正确道路发展（4节）
c担忧需：患难中需陪伴（5节）
保罗担忧余作情体恤帖信徒软弱解性软弱知道样情况神外非常需陪伴鼓励
※担忧忧虑※
担忧源责命解事情发展情况事情身会发生事做提前防备计划
忧虑源信软弱解事情发展情况事情身做出超常理思考盲目计划耿耿怀
·提摩太帖撒罗尼迦带消息（610）
1信心爱心消息（6节）
公言保罗担心事情保罗担心劳苦帖信徒患难中摇动前功弃提摩太报告彻底消担心念头便恶劣环境中帖信徒然满信心爱心应付种患难（帖教会开始领受真道效法基督离开（彼前578务谨守警醒仇敌魔鬼吼狮子遍游行寻找吞吃）预备怕暴风雨）保罗天帖教会信徒提心吊胆
2常常记念切切相见消息（67）
私言保罗帖信徒已养成信仰外美关系父亲女样尤遭受患难时更常常思念提摩太告诉保罗帖信徒常常记念切切相见时颗父亲心满足安慰
3保罗提摩太报告发感慨（89）
站立稳活：牧者信徒间时候牧者牧养信徒时信徒牧养牧者知羊群基督里站立稳时牧者会更喜乐力量服侍神现实生活中作牧者会样软弱保罗说谁软弱软弱呢？（林11：29）时牧者需信徒样特安慰信仰生活中环境中表现出坚强长进时牧者心会安慰
时保罗现正拥喜乐力量感慨道等感谢报答神呢？时句话表明保罗始终清楚切果效终荣耀神神保守引领会日境况
4做（10）
保罗神献满心感谢外做昼夜住祷告代求渴够见面信心更加坚固
·保罗祝福（祷告）（1113节）
1愿神父耶稣直引领……（11节）
句文说出帝三种关系：
a神神
神（创28：21节）权承认交托换句话说神真正作神信帝创造天万物世心里刚硬承认事实（罗12021节）真正承认接受事实权交神会称呼神神连魔鬼知道神愿意降服神权（雅219节）试问天真神作神敬畏信？
b神父
接信名赐权柄作神女（约112）父亲女关系承认创造更层更亲密更切身体会关系说神似高高威严畏提起会恐惧战兢显然神愿意停留层关愿意更加亲密称女称父事实神心意马利（太123）名字体现出
c耶稣
反义词仆耶稣层关系称呼耶稣意思说愿意事时服耶稣意思（耶稣时代仆中国旧社会家长工类仆指卖奴奴隶言生活中没尊严没时间没意见没高兴杀掉牲畜没什两样）
作神仆生学重功课奴隶样服没历服训练绝做成领袖想时候服先学会服
2愿神爱心增长充足（12节）
基督徒爱分两部分爱弟兄心爱众心两者间似先彼相爱心爱众心圣中种先次序教导（彼17节）教会中活出真正彼相爱生活耶稣生命生命中彰显出力爱众见证耶稣基督（约133435）先教会里操练彼相爱心否信仰没见证没力
3耶稣时心里坚固成圣洁指摘（13节）
爱心增长充足外邦作见证更耶稣时候心里坚固成圣洁指摘世日子便没真正见证伪装完生耶稣基督时候没够滥竽充数行切事显明面前时候福蒙羞
第四章
第118：帖撒罗尼迦教会弱点疑问
·保罗教会存问题焦急迫切（12）
1话说：
前面说似积极充满阳光悦耳悦心话说似开始段觉点开心事教会需夸奖鼓励嘱咐话语更需责备批评严厉话语作宣讲神话语害怕罪避重轻
2求劝：
保罗说重事情时样词惯（门810节）常理说做师傅吩咐学生做件事情正常件事保罗放身份等（劝）更低（求）口气求信徒做事更况事收益保罗执行群（遵行神命令讨神喜悦）保罗样做目第说明事重第二引起事重视
·问题：圣洁问题（37节）
1成圣洁远避淫行神旨意（3节）
徒提起圣洁时部分淫乱关系件事神眼中极憎恶事社会教会淫乱问题已成毒瘤世笑贫笑娼态度滋生淫乱更加猖獗作基督徒教会牧者工定事谨慎谨慎
便没淫乱发生弟兄姊妹间男女关系握合理千万报侥幸心理尝试越界（雅1：15：私欲怀胎生出罪罪长成生出死）
2圣洁尊贵守着身体（45）
逃避淫行犯什罪身子外惟行淫罪身子 (哥林前618)
里面欲坏欲需合理利欲需加克制然思想越越发达越越愿意克制邪情私欲相反总断尝试着更放亚夏娃样放弃真智慧选择假智慧种智慧热带灭亡需承认里面罪者说犯罪欲尤样事情跌倒时应该站道德高峰谴责怪罪应该警戒时应该感谢神样出事蒙神保守
3类事必报应（68节）
a淫乱事情伤害伤害神（6节）
欺负弟兄：男女半外发生淫乱事侮辱彼半意带伤害
b必报应（7节）
轻慢圣洁公义神施行报应神话句话说天作天会相应结果神报应分两种：种做错事马直接惩罚（拉亚尼亚夫妇）种直接惩罚定原破坏神原未神原行事时会然带相应结果（加 68 着情欲撒种必情欲收败坏着圣灵撒种必圣灵收永生）（教养孩童淫乱等）神旨意远避淫行成圣洁弃绝（教训）弃绝（传教训）弃绝赐圣灵（发出教训）神（78）
竭力保守心（箴言423心思意念需保守亚夏娃样切责推卸神）硬着心（颈项）犯罪程果非常怕
·问题二：做安静亲手做工（912节）
1做工果效较难果效变骄傲容易（910）
弟兄姊妹关系做彼相爱甚外邦关系做爱问题面关系尤虚荣心时难握稍微点成会飘起忘抢神风头（教会牧养起色时讲道弟兄姊妹恩典时唱赞美感动时独面办事效率时……）保罗里警戒帖撒罗尼迦信徒说更加勉励意思够骄傲更努力
2立志做安静行事端正（1112节）
做安静办事亲手做工：处安静指心境状态意思外面坏境身状态改变心里保持清醒骄躁千万已厉害变什懂实什懂喜欢关闲事开始想着处指导拯救者排起老师领导架子总求做愿意动根指头
做安静办事亲手做工弟兄姊妹觉行事端正愿意需时候帮助（说明弟兄姊妹信）
·问题三：降时会样（13—5：11）
1睡（1314节）
已死信徒份忧伤带：
句意思禁止信徒忧伤认信徒该没指样世亲忧伤指没指基督徒世分圣称信徒死睡完全世俗种避讳讲法圣绝死美化减低死怕性强调基督死复活救恩伟胜利
2活着先序（15节）
现话：圣记载话应该流传门徒间话
已死信徒先复活活着断已睡先：意思说基督里已睡绝会已睡遗忘倒先复活然活着信徒提
3降情形（16节）
时特殊三种声音：呼声音（欢呼恐惧声音）天长声音（呼召神女声音） 神号筒声（发命令声音）林前15：52号筒末次吹响指末次三种声音末次（启811章）号筒吹响时信徒复活提
4情景（1718）
时信徒身体改变提空中相遇保罗书讲时宝座降空中信徒相遇情形马太记（太24：30－31）空中降招聚万国情形合起知道时先降空中提接信徒空中基督台前（林5：10：众必基督台前显露出）审判羔羊婚筵（启19：7－10）然空中降审判列国
第五章
第111节：降时会样（续）
·时候日期（12）
太24章36：日子时辰没知道连天者知道子知道惟独父知道
夜间贼样：圣五次提时贼般（太24：43帖前5：2彼3：10启3：316：15）说耶稣贼样告诉：
1 世安稳妥懈准备（帖前5：2－3）
2 应趁宽容时候悔改（彼3：9－10）
3 儆醒遵守领受道作名实基督徒（启3：1－3）
4 守衣服──圣洁行（启19：15）
5 坚固属灵工程（太24：43）
·数情形（3）
正说安稳妥时候 指少数基督徒普遍指般世
句似暗示灾难发生前似足景况出现致欺已安稳妥灾祸忽然灾难避免妇怀胎时候必定生产
·白昼子总警醒（48）
什警醒？黑暗里（47）：
白昼子识属黑夜样沉睡免日子贼样光明中作黑暗事作准备日子然贼样难说什时候会贼样怕说耶稣贼样取决否光明子否预备
样警醒？信爱做护心镜救恩做头盔（8节）：
时代中基督徒遇厉害争战心意思想方面争战教外许反神义学问神信念容易发生摇动教种令惊奇法事神爱心渐渐冷淡信爱（救恩盼）应付试探兵器：信意念坚定神心爱情感坚定神心思想天事念保护思想成世界俘虏救盼头盔常思念切关永世应许荣耀
·保障（911）
1救路边乞丐施舍样出神偶然怜恤怜早创世前神计划中件事（弗14 神创立世界前基督里拣选面前成圣洁瑕疵）说神专诚发耶稣救便带救起
2救着道德水准高思想先进理然选帝独生子耶稣附死代价换回（弗289）坚固
3醒着睡着活：
基督复活生命已世基督徒活着基督徒效时候份
鱼鸟活兽活生命相样罪神活生命神生命基督死结果死着神生命祂活正死目
第1228劝勉祝福
·保罗劝勉1222
1关系方面（1215）
a敬重教会牧者劳苦（1213）
劳苦（劳心劳力）神仆应分表明教会负责者应站服事位殷勤作工敬重（知道意思体谅仆劳苦解作工艰难意然献祷告）信徒神仆义务理然事作神仆应该刻意想信徒尊重更应该信徒谓尊重发脾气信徒找麻烦
做工爱心格外尊重：尊重工种工量换句话说应该尊重神做工应该位恩赐态度
b警戒守规矩（14）
徒时代教会显然守规矩图谋私利益知教会中生事扰乱真理遵守教会合理安排需早予警戒否信徒间便会睦事发生
谁负责警戒守规矩？理然教会负责者警戒负责治理教会警戒守规矩时全体信徒责支持仆保持教会纯净应袖手旁观守规矩困扰仆工作更应蔑视种警戒重性
然警戒需神仆太18：1517原谨慎严谨句句定准更空捏造事指控
c勉励灰心扶助软弱（14）
灰心原样灰心结果必然相：暴弃怨天尤情形退跌倒预兆遭受挫折患难灰心受批评心灵受伤灰心样勉励新盼挑旺热心免陷魔鬼网罗里面
软弱指会心更指灵命幼弱受起太严厉责备太高求需扶助幼嫩枝条先扶着渐渐长担承重量
d众忍耐（14）
工作需颗忍耐心现实中总没理想意甚需扶持勉励回刚强起需付包括时间精力甚金钱等代价教会里面种该限定种忍耐应该学众忍耐正形形色色弟兄姊妹身更加学忍耐说忍耐中学忍耐
e恶报恶总追求良善（15）
面认灵性软弱初信者面命灵性高超老信徒面教会中贫穷卑微信徒面教会中富捐献位信徒面生性温柔沉静信徒面生性暴燥急激信徒没例外恶报恶话句话说面什坚持做工动机目警戒受警戒恶报恶追求良善良善动机目接受真理改正时信徒间应该恶报恶应该求良善
2灵命方面（1622）
a常常喜乐（16）
俗话说生意事十八九神没应许天色常蓝花香常满说遇喜事悲事基督徒笑（遇亲世等悲伤事想哭哭）说常常学会切忧虑卸神（彼前5：7）基督徒言里面部分喜乐源远离神者未信神未忧虑卸神
里常常喜乐神乐意思（路1：46－47哈31719）
b住祷告（17）
住祷告常常喜乐重原住祷告住难处交托神住祷告中历神作样常常喜乐呢？
住祷告24时间断祷告指心意断仰赖神停神联系告诉基督徒祷告场合中进行
c事谢恩（18）
说遇啥事说感谢说半句满话否犯罪感谢变成口头禅
里事谢恩事知足事神安排美贫穷富足境逆境承认出神恩典（伯1：20－21诗399）
许时候果直处安亨通境遇必定较容易事谢恩实然神恩典感觉种境遇较中产生出直安亨通境遇中更会感恩位赐诸般恩典神说力软弱显完全
d保持灵里警醒消灭圣灵感动（19）
会消灭圣灵感动呢？犯罪体贴肉体私欲圣灵感动会熄灭圣灵火（圣灵感动说圣灵感动）反拒绝罪恶肉体私欲体贴圣灵圣灵感动行事圣灵火更加发旺
e 藐视先知讲（20）
圣灵感动先知讲密切关系圣灵常藉先知讲心中引起感动加强已感动
藐视先知讲原貌（包括身份学识济状况等）取神没拣选学问位传神话乐意似愚拙智慧羞愧（林前12631）
藐视先知讲原重属灵历传信息放眼应该常存柔谦虚没偏见心领受神藉祂仆传信息接受佩服教训神着起说话
f 事察验守善戒恶（2122）
察验运心思智慧观察考验意思信徒什合神旨意事忽略运神已赐智力真知识分辨观察（弗5：10）察验明白问题知道分辨善美恶事
察验运心志问题陷罪中会分辨善美恶事没心持守善美事私欲行恶
·保罗祝福——愿赐安神亲全然成圣（2324）
赐安神：神时赐安神恐惧战兢神建立关系遵行神教训常常群羊牧会神赐安
亲：成圣工作力做样完全保险神亲做成样成圣完全保险
全然成圣：成圣指成仙成完全分圣意思全然指灵魂体神分圣徒清楚分作灵魂体三部份（4：12）灵指神交部份魂指心思悟性（知识情感意志）体指血肉躯圣身体作神器皿（林4：7）心思情感意志身体基督救赎蒙洁净蒙神赐圣灵圣神成圣洁专间神
·请求问安（2528节）
1请求：祷告（25节）
保罗轻普通信徒祷告然徒需信徒代祷保罗相信众教会代祷功效见属灵世界中属灵争战未停止保罗知道孤军作战需众教会祷告支持轻祷告更吝啬祷告定时方万代祷位做传道工作代祷
2亲嘴问安勿圣洁
亲嘴区种礼仪中国握手样里意思请圣洁接吻礼问候众位弟兄外表弟兄亲嘴问安心存诡计私心犹亲嘴记号卖耶稣圣洁吻
外指男女信徒亲嘴问安时更保守圣洁心存邪恶淫乱心弟兄姊妹适开玩笑定保持距离注意言辞保持圣洁心
3愿恩常
类似祝词常见保罗书信结语徒什教训责备总着祝福着咒诅
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导 ：
作者
书保罗十三封书信中书中处显出保罗笔法牧者心肠
二写作年代
书写保罗第二次旅行布道期间约五十二年左右问安时西拉提摩太名字想必然哥林三会合写成（帖前11徒17：14徒185）
三写作象：
位欧洲希腊第二城市帖撒罗尼迦教会（帖前11）
四写作背景：
1欧洲形帖撒罗尼迦城理位置
2帖城简介：
帖撒罗尼迦希腊第二城市马顿区帖撒罗尼迦首府帖撒罗尼迦希腊第二济文化中心东南欧交通枢纽
希腊时期帖撒罗尼迦古代马顿王国京城公元前315年马顿国王卡山德塞尔马（Therma）古城遗址（附）周围26村庄基础建成塞萨洛尼基城 妻子撒洛尼卡（亚历山帝父异母妹妹）名字命名
罗马时期（马顿王国衰落）帖撒罗尼迦公元前168年成罗马帝国城市发展成重贸易交汇点条罗马道路连接拜占庭（君士坦丁堡）第拉希（阿尔巴尼亚拉斯）便发展欧洲亚洲贸易该城商业重价值罗马建造巨港口－－著名洞穴港支持该城贸易直18世纪
3保罗第二次旅行布道路线（徒1536节——18：22节）
五写作目：
帖撒罗尼迦教会建立久受试炼逼迫然站立住热心传福音方面信徒问题点困惑原保罗便决心帖撒罗尼迦教会写封信方面鼓励信徒患难中信心方面嘉许热心重释明白疑惑真理
六书重点
1
然受严重逼迫然信爱成长中等候（126）切侍奉基督台前奖赏点点权力位称赞甚服侍成效
2保罗身活出榜样
祷告（12）传道（15）行事（15267101112）传讲什什样生活榜样
3帖撒罗尼迦教会信徒榜样
帖前18 道里已传扬出神信心马顿亚该亚处传开说什话
七纲
1～10 信徒神感恩
二1～20 爱牧养
三1～13 住关怀
四1～8 成圣生活
四9～18 盼
五1～11 警醒谨守
五12～28 教会群体生活
第章
第1节：问安
保罗书信（说时写信固定格式）基相格式问安方式种行成种格式形式时会关心原意义？
·保罗西拉提摩太：作者工
·帖撒罗尼迦父神耶稣基督里教会三种称呼分开：
1帖撒罗尼迦教会：
教会属牧师长老属信徒教会兴亡匹夫责
2父神里教会：
组成教会信徒着神生命成神女称神父天父创造天万物权命令拖住万（12）
3耶稣基督里教会：
着耶稣基督救恩成属称耶稣耶稣洗净罪坐高天者右边（12）
教会元首永远耶稣基督
弗12223万服脚教会作万首教会身体充满万者充满
·愿恩惠安：
恩惠恩典：白白意思试想教会够蒙恩典会什呢？
数坐满？盖教堂？神迹奇事？祷告蒙垂听？
神（书19太1820太2820）？
合神心意（罗122）？
然神赐恩典莫耶稣基督天求什呢？
例：感谢恩典
第23节：保罗帖信徒生命表现感恩
·成够牧者感谢神教会（）等福啊
会牧者祷告时候常常提提时感谢呢担忧呢？
然作服侍神定学保罗常常祷告（徒2028节：圣灵立做全群监督谨慎全群谨慎牧养神教会）
·具体表现
信心作工夫：
工作建立应许相信信心里做功夫够蒙神悦纳（116非信神喜悦……）
爱心受劳苦：
没愿意便受苦尤更少非着爱心激励利益爱心血潮耶稣基督里根基愿意受苦（彼相爱彼接纳彼饶恕受苦）
盼存忍耐：
信心爱心背力量应许盼种盼尤忍耐等候时更显突出重
例：殉道古圣先贤（11章）华宣教宣教士风湿病奶奶见证）
第46节：帖信徒领受真道效法耶稣
·蒙拣选：（4节）
帖信徒信仰肯定赞许外身真正显出蒙拣选证
·福音传播力：（5节）
1言语：
受训练更福音传出（西316样智慧基督道理丰丰富富存心里……彼教导互相劝戒心恩感歌颂 神）
传福音需策略计划时代方式传福音常见发传单开布道会见讲等方式需着神赐智慧思考应该做见难处放弃传福音事代
2权圣灵：
权：福音身拥权柄力真正够改变力力复活生命（罗134）样传福音中种生命体现出呢？需传福音身先相信力力（福音传成教化育道德标准福音传成医病发财廉价福音）
圣灵：接受福音绝着渊博知识绝佳口着圣灵心里感动开导方面想着穿少福音次荣方面便信学会荣耀神
3充足信心：
里信心应该包括两方面：传讲者信心接受者信心
传讲者需传福音确信疑惑带着复活盼生命热忱传讲接受者需信心接受似荒唐笑福音信心神赐
4传讲者见证：
言传身教：尤知识爆炸时代没听福音硬着颈项愿意承认尤熟群中（家庭里单位朋友圈里等）言语传讲更效生命见证
·蒙拣选证：（6节）
1难中蒙圣灵赐喜乐：
神迹信法理解真正历神基督徒晓什意思处患难指强力逼迫基督徒确信受逼迫时受苦时便患难中会神喜乐安慰
2领受真道效法门徒耶稣：
帖信徒情感愿意降服神莫恩典领受真道着真道言遵行效法 然庇里亚教会相稍微差点
第710节：帖教会外见证
·做马顿亚该亚信榜样：
1神道里面传扬出（78节）
般教会需断领受觉满足神道传扬出接受福音回声似弹出接受神道活生活中正福音强生命力接着流溢出（约738信说腹中流出活江河）
客气说天教会越越失影响力教会历史句话教会社会良心然天少教会影响社会？外邦身耶稣区没教会区说没什两样教会里新更新改变生命道传出传道忙着样事务跪迫切寻求神新引导亮光学说翻翻热剩饭者传讲痛痒扎心道理带信徒生命改变更吸引外邦信耶稣
说马丁路德年轻时候罗马圣修道院里面修士接留住宿带参观见里头百物具备金碧辉煌德国乡巴佬头昏眼花名修士免意路说：初彼等怜说金银没现样样偏偏路德生命根基鲁直刚强忍住接口道：现金银惜耶稣名没
2生命改变程：（910节）
离弃偶：
偶供奉假神价值观生观世界观等离弃形偶难难愿意放想法认道理真正做工作圣灵
服侍真神：
服侍需走长路甚信徒辈子没明神真正心意信耶稣祝福（太6：33）认识神甘心乐意服侍神生活
等候：
等候真正救基督徒应盼然信更怜（林前1519）然天教会里发样信徒尤城市千教会试问：耶稣盼什？
第二章
第116节：帖撒罗尼迦教会建立成长：
·传福音时拦阻神帮助（12节）
迫受辱中着神放开胆量致功夫徒然
传福音教会位基督徒推卸责命然传福音件事必须神完成
神力瞬间全世界神责实指着拯救全世界：
1神绝意志选择（然种选择相应果）
2神愿意工（林前39）中赏赐
3 懂事（约158）
4神希生命成熟结出果子神名荣耀（约158）
例：书51315节神做耶华军队元帅
·传福音动机：（35节）
1劝勉出错误污秽诡诈：
劝勉：指福音身
错误：指容问题福音出思想产物纯粹出神启示
污秽：指道德问题强调福音出道德观念说教已（处污秽更指性方面洁时希腊教性态度便甚拜神实淫乱）神圣洁（公义）慈爱碰撞
诡诈：图利益施狡猾计策引申传福音拯救灵魂抱什目
2样讲讨喜欢讨察验心神喜欢：
样讲讨喜欢：着神启示样子讲外原（应某求套某欢喜）曲解圣意解
读圣神意思读出意思读进
讨神喜欢：位神仆应该持守（加110）
预备讲章时动机什？素促选择讲某篇信息？着圣全备道理牧养信徒？找出圣文支持立场想法？出责备攻击时付？出爱心指出关问题？
3谄媚态度：
福音神生命换回然白白赐祝福传福音态度应该卑亢
卑福音廉价次品需竭力推销价宝着永远亢世明白福音福音带果效见证福音言语想盐调样（歌罗西书4章6节）
4藏贪心：
藏贪心：意思想福音福音果效中获取物质精神更满足保罗说——服侍肚腹（罗1618样服侍基督服侍肚腹花言巧语诱惑老实心）福音养生（申254：牛场踹谷时候笼住嘴 ）两种概念动机问题服侍神定谨慎服侍动机时省察
·传道者见证（612节）
1母亲乳养孩子样愿意舍命求荣耀（68节）
努力服侍教会（信徒）信徒尊重供应应该理然理然 雇工原真正母心肠求回报愿信徒舍命
话说回作教会应支付传道相应报酬缺乏传道 服侍样传道应该受苦心智神定受苦传道 没受苦心智神定会受苦
2辛苦劳碌昼夜做工信徒受累（9节）
作传道定辛苦劳碌想着什干教会会增长复兴会辛苦会劳碌精力花神心意外事情
徒6：17节
段文讲述初期教会数倍数增长情况教会需选立七位执事帮忙理时教会徒（传道）祈祷传道事情重教会中神道兴旺起教会数越发加增甚祭司信真道：教会牧养福音兴旺需传道全心全意致力宣讲需教会执事支持帮助
教会牧者传道专心祈祷传道事念牧者传道教会中讲道牧养理教会样事情负责教会切行政理产生结果原两种：教会中没够确实担理力弟兄姐妹二教会中牧者传道身问题（愿意放权啥事抓）忙乐
3圣洁公义指摘神作见证（10节）
圣洁公义神属性神完全圣洁公义绝圣洁公义然成求神命令
圣中圣洁两意思：1 成完全 2 分圣
尤传道说生活透明教会中包括家庭里言行会弟兄姊妹眼睛里见果弟兄姊妹心目中失见证会没真正愿意听讲道
4父亲嘱咐孩子样信徒行事起神（1112节）
没父亲愿意孩子样保罗着父亲心肠苦口婆心劝勉安慰嘱咐终什处希帖信徒领命长行事起召进入神国（重生历）享神荣耀（神国度里享受神荣耀）位神
样作传道甚教会中享定权力传道弟兄姊妹生命追求长进时应该着欢喜快乐感谢神更献代祷帮助成长害怕长起超明暗压
·劳苦换果效（1316）
1听见传神道领受（13节）
「约11112」方倒接接信名赐权柄作神女
「徒28：26」：告诉百姓说听听见明白见晓
听见福音真正信服福音绝努力福音神福音身运行信心中保罗传福音愿意信实蒙神莫恩典怪徒行传说神救灵魂天天加教会呢教会增长做竭全力传福音相反应该安静面前祈求神动工（诗4610节：休息知道神赛3015节：回安息力静安稳）保罗感谢神心安慰
2效法犹太中基督里教会（14）
犹太相信耶稣时社会公安员变成土匪样思议犹太教正统国家官府承认合法信耶稣异端非法官府土匪厌弃犹瘟疫样起甚喊
认识耶稣道理真道生命便万般逼迫拦阻然坚定回头天信徒境中口里充满感谢赞美起点点风浪
3赶出事安慰（1516节）
犹太杀害耶稣众先知犹太保罗帖撒罗尼迦赶出然种环境中帖撒罗尼迦教会属灵状况保罗心安慰
真正逼迫患难中指够带安慰够安慰神必常常亲成全工作样环境中开出路
第1720节：保罗想念帖信徒荣
·撒旦然拦阻保罗帖信徒见面（1718节）
1保罗帖信徒身体离心相惜
基督徒间关系相见时候聚会时候更面目离时候甚远隔乡时候圣徒相通彼够灵里祷告中彼记念
2真正阻挡保罗犹太利犹太撒旦
永远仇敌魔鬼撒旦基督徒言肉体里私欲会引诱犯罪肉体似仇敌世界琳琅满目会吸引想断拥世界似仇敌会逼迫拦阻更敬拜神似仇敌然切背仇敌永远魔鬼撒旦会调动资源付基督徒圣说属血气争战空中属灵气恶魔争战（弗612节）
·保罗帖信徒荣耀冠冕（1920节）
盼喜乐夸冠冕耶稣基督时候面前站立住
传道言喜乐莫牧养信徒生命越越长进越越成熟环境考验然够站立稳父亲着孩子长成越越出息成样
第三章
第113节：保罗差遣提摩太帖撒罗尼迦教会做坚固劝勉工作
·保罗差遣提摩太帖撒罗尼迦（15）
1事情起：保罗思徒心切（11）
忍：保罗爱心法抑制步理住脾气动动发雷霆思念帖撒罗尼迦信徒遭受环境置理情况发提摩太前
天事会达忍步肢体关系忍步甚夫妻关系忍步受试炼忍步……
2提摩太务（2节）
a弟兄基督福音做执事：
保罗提摩太高评价作愿意首先预备等预备时等候否神想时方面没预备（十童女喻提前22021）
教会果差遣工做工样差遣准备训练够承担起定责需断培训工更预备神
b坚固劝慰：
基督徒言语应该时需带坚固安慰拆毁击（例约伯三朋友）时应该考验传道否够基条件
真正坚固安慰说段圣话达首先需：丰盛生命承受需足够爱心体会（甚陪伴）需恒久耐心聆听更需丰富话语安慰
3保罗担忧（35）
a担忧事情：诸般患难摇动前功弃（3节）：
魔鬼撒旦直全力破坏神工作（诗篇112约1010）竭力保守神面前工作常常神家神仆献守祷告
b担忧原：受患难原命定：（34节）
处命定宿命奈扭转工作质受世界欢迎（约31920光世间世行恶爱光倒爱黑暗定罪作恶便恨光光恐怕行受责备）
保罗离开帖撒罗尼迦告诉信徒会操受逼迫时果然件事正说明帖教会正确道路发展（4节）
c担忧需：患难中需陪伴（5节）
保罗担忧余作情体恤帖信徒软弱解性软弱知道样情况神外非常需陪伴鼓励
※担忧忧虑※
担忧源责命解事情发展情况事情身会发生事做提前防备计划
忧虑源信软弱解事情发展情况事情身做出超常理思考盲目计划耿耿怀
·提摩太帖撒罗尼迦带消息（610）
1信心爱心消息（6节）
公言保罗担心事情保罗担心劳苦帖信徒患难中摇动前功弃提摩太报告彻底消担心念头便恶劣环境中帖信徒然满信心爱心应付种患难（帖教会开始领受真道效法基督离开（彼前578务谨守警醒仇敌魔鬼吼狮子遍游行寻找吞吃）预备怕暴风雨）保罗天帖教会信徒提心吊胆
2常常记念切切相见消息（67）
私言保罗帖信徒已养成信仰外美关系父亲女样尤遭受患难时更常常思念提摩太告诉保罗帖信徒常常记念切切相见时颗父亲心满足安慰
3保罗提摩太报告发感慨（89）
站立稳活：牧者信徒间时候牧者牧养信徒时信徒牧养牧者知羊群基督里站立稳时牧者会更喜乐力量服侍神现实生活中作牧者会样软弱保罗说谁软弱软弱呢？（林11：29）时牧者需信徒样特安慰信仰生活中环境中表现出坚强长进时牧者心会安慰
时保罗现正拥喜乐力量感慨道等感谢报答神呢？时句话表明保罗始终清楚切果效终荣耀神神保守引领会日境况
4做（10）
保罗神献满心感谢外做昼夜住祷告代求渴够见面信心更加坚固
·保罗祝福（祷告）（1113节）
1愿神父耶稣直引领……（11节）
句文说出帝三种关系：
a神神
神（创28：21节）权承认交托换句话说神真正作神信帝创造天万物世心里刚硬承认事实（罗12021节）真正承认接受事实权交神会称呼神神连魔鬼知道神愿意降服神权（雅219节）试问天真神作神敬畏信？
b神父
接信名赐权柄作神女（约112）父亲女关系承认创造更层更亲密更切身体会关系说神似高高威严畏提起会恐惧战兢显然神愿意停留层关愿意更加亲密称女称父事实神心意马利（太123）名字体现出
c耶稣
反义词仆耶稣层关系称呼耶稣意思说愿意事时服耶稣意思（耶稣时代仆中国旧社会家长工类仆指卖奴奴隶言生活中没尊严没时间没意见没高兴杀掉牲畜没什两样）
作神仆生学重功课奴隶样服没历服训练绝做成领袖想时候服先学会服
2愿神爱心增长充足（12节）
基督徒爱分两部分爱弟兄心爱众心两者间似先彼相爱心爱众心圣中种先次序教导（彼17节）教会中活出真正彼相爱生活耶稣生命生命中彰显出力爱众见证耶稣基督（约133435）先教会里操练彼相爱心否信仰没见证没力
3耶稣时心里坚固成圣洁指摘（13节）
爱心增长充足外邦作见证更耶稣时候心里坚固成圣洁指摘世日子便没真正见证伪装完生耶稣基督时候没够滥竽充数行切事显明面前时候福蒙羞
第四章
第118：帖撒罗尼迦教会弱点疑问
·保罗教会存问题焦急迫切（12）
1话说：
前面说似积极充满阳光悦耳悦心话说似开始段觉点开心事教会需夸奖鼓励嘱咐话语更需责备批评严厉话语作宣讲神话语害怕罪避重轻
2求劝：
保罗说重事情时样词惯（门810节）常理说做师傅吩咐学生做件事情正常件事保罗放身份等（劝）更低（求）口气求信徒做事更况事收益保罗执行群（遵行神命令讨神喜悦）保罗样做目第说明事重第二引起事重视
·问题：圣洁问题（37节）
1成圣洁远避淫行神旨意（3节）
徒提起圣洁时部分淫乱关系件事神眼中极憎恶事社会教会淫乱问题已成毒瘤世笑贫笑娼态度滋生淫乱更加猖獗作基督徒教会牧者工定事谨慎谨慎
便没淫乱发生弟兄姊妹间男女关系握合理千万报侥幸心理尝试越界（雅1：15：私欲怀胎生出罪罪长成生出死）
2圣洁尊贵守着身体（45）
逃避淫行犯什罪身子外惟行淫罪身子 (哥林前618)
里面欲坏欲需合理利欲需加克制然思想越越发达越越愿意克制邪情私欲相反总断尝试着更放亚夏娃样放弃真智慧选择假智慧种智慧热带灭亡需承认里面罪者说犯罪欲尤样事情跌倒时应该站道德高峰谴责怪罪应该警戒时应该感谢神样出事蒙神保守
3类事必报应（68节）
a淫乱事情伤害伤害神（6节）
欺负弟兄：男女半外发生淫乱事侮辱彼半意带伤害
b必报应（7节）
轻慢圣洁公义神施行报应神话句话说天作天会相应结果神报应分两种：种做错事马直接惩罚（拉亚尼亚夫妇）种直接惩罚定原破坏神原未神原行事时会然带相应结果（加 68 着情欲撒种必情欲收败坏着圣灵撒种必圣灵收永生）（教养孩童淫乱等）神旨意远避淫行成圣洁弃绝（教训）弃绝（传教训）弃绝赐圣灵（发出教训）神（78）
竭力保守心（箴言423心思意念需保守亚夏娃样切责推卸神）硬着心（颈项）犯罪程果非常怕
·问题二：做安静亲手做工（912节）
1做工果效较难果效变骄傲容易（910）
弟兄姊妹关系做彼相爱甚外邦关系做爱问题面关系尤虚荣心时难握稍微点成会飘起忘抢神风头（教会牧养起色时讲道弟兄姊妹恩典时唱赞美感动时独面办事效率时……）保罗里警戒帖撒罗尼迦信徒说更加勉励意思够骄傲更努力
2立志做安静行事端正（1112节）
做安静办事亲手做工：处安静指心境状态意思外面坏境身状态改变心里保持清醒骄躁千万已厉害变什懂实什懂喜欢关闲事开始想着处指导拯救者排起老师领导架子总求做愿意动根指头
做安静办事亲手做工弟兄姊妹觉行事端正愿意需时候帮助（说明弟兄姊妹信）
·问题三：降时会样（13—5：11）
1睡（1314节）
已死信徒份忧伤带：
句意思禁止信徒忧伤认信徒该没指样世亲忧伤指没指基督徒世分圣称信徒死睡完全世俗种避讳讲法圣绝死美化减低死怕性强调基督死复活救恩伟胜利
2活着先序（15节）
现话：圣记载话应该流传门徒间话
已死信徒先复活活着断已睡先：意思说基督里已睡绝会已睡遗忘倒先复活然活着信徒提
3降情形（16节）
时特殊三种声音：呼声音（欢呼恐惧声音）天长声音（呼召神女声音） 神号筒声（发命令声音）林前15：52号筒末次吹响指末次三种声音末次（启811章）号筒吹响时信徒复活提
4情景（1718）
时信徒身体改变提空中相遇保罗书讲时宝座降空中信徒相遇情形马太记（太24：30－31）空中降招聚万国情形合起知道时先降空中提接信徒空中基督台前（林5：10：众必基督台前显露出）审判羔羊婚筵（启19：7－10）然空中降审判列国
第五章
第111节：降时会样（续）
·时候日期（12）
太24章36：日子时辰没知道连天者知道子知道惟独父知道
夜间贼样：圣五次提时贼般（太24：43帖前5：2彼3：10启3：316：15）说耶稣贼样告诉：
1 世安稳妥懈准备（帖前5：2－3）
2 应趁宽容时候悔改（彼3：9－10）
3 儆醒遵守领受道作名实基督徒（启3：1－3）
4 守衣服──圣洁行（启19：15）
5 坚固属灵工程（太24：43）
·数情形（3）
正说安稳妥时候 指少数基督徒普遍指般世
句似暗示灾难发生前似足景况出现致欺已安稳妥灾祸忽然灾难避免妇怀胎时候必定生产
·白昼子总警醒（48）
什警醒？黑暗里（47）：
白昼子识属黑夜样沉睡免日子贼样光明中作黑暗事作准备日子然贼样难说什时候会贼样怕说耶稣贼样取决否光明子否预备
样警醒？信爱做护心镜救恩做头盔（8节）：
时代中基督徒遇厉害争战心意思想方面争战教外许反神义学问神信念容易发生摇动教种令惊奇法事神爱心渐渐冷淡信爱（救恩盼）应付试探兵器：信意念坚定神心爱情感坚定神心思想天事念保护思想成世界俘虏救盼头盔常思念切关永世应许荣耀
·保障（911）
1救路边乞丐施舍样出神偶然怜恤怜早创世前神计划中件事（弗14 神创立世界前基督里拣选面前成圣洁瑕疵）说神专诚发耶稣救便带救起
2救着道德水准高思想先进理然选帝独生子耶稣附死代价换回（弗289）坚固
3醒着睡着活：
基督复活生命已世基督徒活着基督徒效时候份
鱼鸟活兽活生命相样罪神活生命神生命基督死结果死着神生命祂活正死目
第1228劝勉祝福
·保罗劝勉1222
1关系方面（1215）
a敬重教会牧者劳苦（1213）
劳苦（劳心劳力）神仆应分表明教会负责者应站服事位殷勤作工敬重（知道意思体谅仆劳苦解作工艰难意然献祷告）信徒神仆义务理然事作神仆应该刻意想信徒尊重更应该信徒谓尊重发脾气信徒找麻烦
做工爱心格外尊重：尊重工种工量换句话说应该尊重神做工应该位恩赐态度
b警戒守规矩（14）
徒时代教会显然守规矩图谋私利益知教会中生事扰乱真理遵守教会合理安排需早予警戒否信徒间便会睦事发生
谁负责警戒守规矩？理然教会负责者警戒负责治理教会警戒守规矩时全体信徒责支持仆保持教会纯净应袖手旁观守规矩困扰仆工作更应蔑视种警戒重性
然警戒需神仆太18：1517原谨慎严谨句句定准更空捏造事指控
c勉励灰心扶助软弱（14）
灰心原样灰心结果必然相：暴弃怨天尤情形退跌倒预兆遭受挫折患难灰心受批评心灵受伤灰心样勉励新盼挑旺热心免陷魔鬼网罗里面
软弱指会心更指灵命幼弱受起太严厉责备太高求需扶助幼嫩枝条先扶着渐渐长担承重量
d众忍耐（14）
工作需颗忍耐心现实中总没理想意甚需扶持勉励回刚强起需付包括时间精力甚金钱等代价教会里面种该限定种忍耐应该学众忍耐正形形色色弟兄姊妹身更加学忍耐说忍耐中学忍耐
e恶报恶总追求良善（15）
面认灵性软弱初信者面命灵性高超老信徒面教会中贫穷卑微信徒面教会中富捐献位信徒面生性温柔沉静信徒面生性暴燥急激信徒没例外恶报恶话句话说面什坚持做工动机目警戒受警戒恶报恶追求良善良善动机目接受真理改正时信徒间应该恶报恶应该求良善
2灵命方面（1622）
a常常喜乐（16）
俗话说生意事十八九神没应许天色常蓝花香常满说遇喜事悲事基督徒笑（遇亲世等悲伤事想哭哭）说常常学会切忧虑卸神（彼前5：7）基督徒言里面部分喜乐源远离神者未信神未忧虑卸神
里常常喜乐神乐意思（路1：46－47哈31719）
b住祷告（17）
住祷告常常喜乐重原住祷告住难处交托神住祷告中历神作样常常喜乐呢？
住祷告24时间断祷告指心意断仰赖神停神联系告诉基督徒祷告场合中进行
c事谢恩（18）
说遇啥事说感谢说半句满话否犯罪感谢变成口头禅
里事谢恩事知足事神安排美贫穷富足境逆境承认出神恩典（伯1：20－21诗399）
许时候果直处安亨通境遇必定较容易事谢恩实然神恩典感觉种境遇较中产生出直安亨通境遇中更会感恩位赐诸般恩典神说力软弱显完全
d保持灵里警醒消灭圣灵感动（19）
会消灭圣灵感动呢？犯罪体贴肉体私欲圣灵感动会熄灭圣灵火（圣灵感动说圣灵感动）反拒绝罪恶肉体私欲体贴圣灵圣灵感动行事圣灵火更加发旺
e 藐视先知讲（20）
圣灵感动先知讲密切关系圣灵常藉先知讲心中引起感动加强已感动
藐视先知讲原貌（包括身份学识济状况等）取神没拣选学问位传神话乐意似愚拙智慧羞愧（林前12631）
藐视先知讲原重属灵历传信息放眼应该常存柔谦虚没偏见心领受神藉祂仆传信息接受佩服教训神着起说话
f 事察验守善戒恶（2122）
察验运心思智慧观察考验意思信徒什合神旨意事忽略运神已赐智力真知识分辨观察（弗5：10）察验明白问题知道分辨善美恶事
察验运心志问题陷罪中会分辨善美恶事没心持守善美事私欲行恶
·保罗祝福——愿赐安神亲全然成圣（2324）
赐安神：神时赐安神恐惧战兢神建立关系遵行神教训常常群羊牧会神赐安
亲：成圣工作力做样完全保险神亲做成样成圣完全保险
全然成圣：成圣指成仙成完全分圣意思全然指灵魂体神分圣徒清楚分作灵魂体三部份（4：12）灵指神交部份魂指心思悟性（知识情感意志）体指血肉躯圣身体作神器皿（林4：7）心思情感意志身体基督救赎蒙洁净蒙神赐圣灵圣神成圣洁专间神
·请求问安（2528节）
1请求：祷告（25节）
保罗轻普通信徒祷告然徒需信徒代祷保罗相信众教会代祷功效见属灵世界中属灵争战未停止保罗知道孤军作战需众教会祷告支持轻祷告更吝啬祷告定时方万代祷位做传道工作代祷
2亲嘴问安勿圣洁
亲嘴区种礼仪中国握手样里意思请圣洁接吻礼问候众位弟兄外表弟兄亲嘴问安心存诡计私心犹亲嘴记号卖耶稣圣洁吻
外指男女信徒亲嘴问安时更保守圣洁心存邪恶淫乱心弟兄姊妹适开玩笑定保持距离注意言辞保持圣洁心
3愿恩常
类似祝词常见保罗书信结语徒什教训责备总着祝福着咒诅
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