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**古城教化分析及现实意义

随***2

贡献于2020-04-02

字数:7893

千年教化城基解码
——泉州古城德育系统分析现实意义

席指出强化道德法治支撑作坚持法治国德治国相结合重视发挥道德教化作泉州府志•卷二十风俗记载:教化心心风俗文明教化功刺桐城古城特功1933年整中华民族已面着华北已放张静书桌危难际弘法师1938年重书朱熹满街圣评语仅仅泉州许读书接触众三教九流民感受泉州老百姓明理识体善西街免费奉茶20年苏老伯黄阿姨应该两位先贤心目中圣样淳朴民风古城身构建家庭全城逐层递进融合软硬件教化(德育)系统教化(德育)系统代代泉州留宝贵精神财富
泉州古城教化(德育)系统解码
古城文明教化系统硬件软件两系统组成两系统展示方式硬件系统软件系统提供载体软件系统硬件系统注入涵子系统间相互补充融合振
()硬件系统硬件系统民居门匾宗祠祖厝古街老巷牌坊牌匾铺境宫庙宗教场等构成
(1)民居门匾
古城建民宅门楣会块刻着衍派传芳石匾姓龙山衍派三省传芳杨姓弘农衍派 四知传芳张姓清河衍派百忍传芳等等胜枚举 衍派郡文化知道乡愁原乡传承家国情怀李园教授父亲李根香先生江城日日咽悲笳更值春苦忆家树刺桐红似火窗前偏着园花诗中饱含泉州浓浓思乡情传芳堂号文化提醒姓昆坚守弘扬先祖诸三省修身操守四知廉洁品行百忍合理念等传统嘉言懿行时社会义核心价值观化生动诠释
(2)宗祠祖厝
古城乏众聚族居宗族保留诸宗祠目前然发挥着德育重作家训族规教化开闽三王祠专设家训馆家训馆中展示 孝父母笃友恭勤耕织慎交友端品行尚忍遵俭约儆懒惰……开闽王氏族规外展示10幅泉州福州福清政等名王氏家族家训祖训勉读诗等二寻根问祖教化紫云黄氏回开元寺檀越祠时念诵首认祖诗:五子五安千秋开元流欲晓紫云真命脉源头始祖泉州三奖掖族学子东观西台吴氏宗祠年举行吴氏学子奖优会四学成先祖学术研究龙山氏宗祠公亮学术研究会东观西台吴氏宗祠吴鲁文化研究会等
(3)古街老巷
远起唐宋肇始甲第巷建国兴爱国路千年古城众老街巷充分体现泉州坚守传承流价值观执节巷义全街爱国路忠义巷爱国情怀二孝感巷前()孝悌巷礼巷顶()孝友巷孝文化三甘棠巷模范巷范志巷镇抚司巷民权路民生路民理念四东鲁巷文魁巷文胜巷桂坛巷峰书彩笔巷究史巷崇文思潮五甲第巷南俊路台魁巷道巷梅石路井巷重情结
(4)牌坊牌匾
历史泉州古城外数百座牌坊种原历史存汰复建者仅剩寥寥座说明古城百姓价值取变化留存东门外急公尚义坊模范巷山丛竹坊说明慈善教育坚守复建北门街孝德流芳坊破柴巷正气坊状元街台执法坊说明孝道正气法治理念传承十座贞洁牌坊毁体现尊重女性文明理念外关岳庙朱熹书正气木匾五塔巷李廷机居门楣贤相里石匾黄宗汉居咸丰皇帝赐题忠勤正直石匾陈庆镛居题 实事求 石匾山丛竹书院弘法师书化亭木匾济阳墅民国总统徐世昌颁发急公义木匾原水庙莲心庵洪承畯书批判兄洪承畴無良心木匾等诸褒贬皆牌匾见证古城百姓心背
(5)铺境宫庙
文化水导疏堵古城铺境宫庙神强化崇拜祭祀物格道德涵弱化唯心神秘容消封建糟粕充分发挥民间信仰普罗众价值观引领花桥慈济宫仁爱文化北门通天宫精忠报国文化通淮关岳庙信义文化府城隍庙戒犭贪壁律文化铺境宫庙信众众古城教化系统基石百姓铺境宫庙受铺(境)道德感召完成思想善二通添加香油钱宫庙行善救困实现行动善传承百年坚持运转花桥宫义诊施药引起回想场景堡宫拱紫书舍义学旧址众铺境宫庙践行施仁行善义举缩影
(6)宗教场
千百年古城宗教念佛忘救国弘法师代表优秀宗教物言传身教积极践行慈悲博爱等方面类价值观开元寺僧义波宗善代表众佛教僧侣参建造古代泉州名桥灯塔助力古刺桐港繁荣道教吴夲真悬壶济世裴仙公斩蛇护民直民众口口相传基督教创办惠世医院福医附属二院薪火相传继续造福泉州百姓天教徒陈光纯先生办泉州第华侨创办免费入读启明女校古城相容相融相助世界元宗教博物馆相容半城烟火半城仙古城宗教睦处相安碍二相融世界言宗教包容已属易古城宗教相互包融德济门遗址出土块两面分刻着古基督教十字架伊斯兰教云月图石墓盖佛教开元寺原样保留印度教匾额须弥座梭柱清净寺中亚风格门楼闽南传统民居样式明善堂存民国重修儒家泮宫门楼嵌入基督教天儒家晋江县学棂星门移作天宫山门宗教元素融合古城皆毫违感三相助元伊斯兰教徒蒲氏家族捐资重修道教清源山纯阳洞明儒家李光缙持修缮伊斯兰教清净寺明末天教徒郑芝龙重修佛教开元寺雄宝殿博兼爱古城教化系统实现宗教相容相融相助泉州模式世界复杂宗教突展示中国思想理念路径实践
(二)软件系统软件系统家族谱乡规民约名家著述戏曲讲古诗词楹联方言俗语民风民俗等组成
(1)家族谱
记载家训族规芦山苏氏族谱记载苏廷玉家诫读书学作文余事明理明理文文二扬善惩恶延续求身前利留身名泉州风骨记录姓先嘉言懿行教化昆正史丰富位名宦贤良事迹惩恶方面南外天源赵氏族谱录54条南外赵氏家范中条苛虐贪婪赋墨污家声者谱削名死许入祠堂三字辈传承紫云黄氏字行先贻礼奕世种书田文章昭国瑞忠孝家传行达明新学修崇德性坚……计60字字行蕴含德育子孙良苦心
(2)乡规民约
泉州乡规民约历史悠久容样明崇祯年间立西街奉圣宫奉圣约碑六喻继续教育周边百姓孝父母尊敬长睦乡里教训子孙安生理毋作非清治年间立城东昭宝宫凤屿渔业乡约碑记载调解两家族捕鱼纷争颁布新渔业规章制度著名龟湖塘规蔡襄政泉州时指导百姓保护晋南水利龟湖塘设立部乡规民约明嘉靖年间泉州知府童汉臣龟湖塘规认水塘规犹治民法律 宋代塘规已数百年时事变更民商定续议塘规十八条明代续订龟湖塘规龟湖百姓直遵循规约直民国时期重新翻印部龟湖塘规簿
(3)名家著述
泉州历代名家著述众中量关品德修行文章谏疏鲜明体现泉州文性格价值取欧阳詹明诚提出敢言未言者拘古求创新开启泉州风骨陈庆镛代表众泉籍官员谏疏文章体现善者法恶者深戒价值观吴桂生泉俗激刺篇全面深刻揭露鞭挞清末泉州社会黑暗风俗败坏部分陋相应提出革新弊建议中械斗篇指出蔑天理心械斗祸深提出劝君快设学堂学堂兴祸止策建议首开系统化倡导移风易俗先河护家短敢揭家丑破立爱深责切泉州风骨面
(4)楹联诗词
古城寺庙祠堂民居等保留着容凝练立意深远楹联诗词开元寺楹联佛国独推晋水桑园首倡施承天寺楹联省欲奢觉心香心佛施恩祝福总苦海苦二执节宫楹联执秉刚强兼毅发节该忠孝清廉溪灵宫楹联公私份深省善恶心中知三泉州金紫杨氏家庙楹联继祖宗脉真传曰清曰白教子孙两行正路惟读惟耕四甲第巷庄长恭居门保留善乐福八字王宫林子哲居堵雕刻善念长存积深慈祥祸难侵行孝悌兼仁义穆中鉴心外泉州种特色诗——签诗(灵签)签诗中唯心义宿命知负面容容架构基儒家仁爱忠孝信义等思想关岳庙签诗第三十签柳毅传书公谨守莫欺心亨通吉利花桥慈济宫签诗第五十八签臧哀伯谏纳郜鼎非君物切勿取举国君臣俭约
(5)戏曲讲古
清吴桂生泉俗激刺篇中指出优孟衣冠寓劝戒方志书记载赛社演剧禁取古忠孝节义事俾观者兴感裨风教梨园路流派演绎忠孝节义剧目朱文蔡伯喈高甲戏宋江戏演变更忠义题更富草根气息城戏目连救母正反两面警示戏谏功更独树帜早前古城南门旧中菜市威远楼花桥宫等方说书场讲古说书老百姓茶余饭文化娱乐方式老泉州知事明史途径讲古取材泉州民间传说正面郑成功驱荷复台俞猷抗倭爱国事抨击孝子孙阿公值锡夜壶等反面事讲古作种传统草根文化雅俗赏寓教乐
(6)方言俗语
泉州百姓口口相传量方言俗语保留丰富彩民间智慧层面站着东西塔躺着洛阳桥 德行风水免讨倡导立德修身爱拼会赢少年拼老没名声重视立强二家庭层面着箠着糜突出家教严富贵离祖贫困离某兄弟心田塗变黄金强调家庭成员舟济三社会层面千银买厝万银买厝边千年延陵吴千年陈桂洲重视邻里谐相处说话石顶錾字诠释信坚守金句良言生动体现泉州处世价值观哲学思维
(7)民风民俗
古城风俗丰富样中处讲究含深意教育孩吃饭时碗剩米粒否长会麻面体现劳动果实爱惜二泉州称呼蚕仙娘仔称呼桑叶娘仔叶 体现生产资料感恩三教育孩称呼月亮月娘手指月体现然宇宙敬畏四践踏写文字纸张字纸拾起放专设字纸亭 体现知识尊重五油条方言称油炸鬼(桧)体现奸佞愤怒鄙视
二泉州古城教化(德育)系统特点
(1)教化定位务实民泉州古城教化百姓代代觉相传务实转化推进社会谐发展强劲动力接受教化百姓家国观华侨青年李子芳舍弃国外安逸回国投身危险革命事业终血荐轩辕二接受教化龟湖塘百姓坚守塘规数百年破解零博弈难题晋南械斗消弭致力生产天晋江验坚实文底蕴三接受教化业者忘初心吴飞范仲淹名言贤相良医先忧乐志范志店名生坚守业德四接受教化泉州商义利举修桥梁造灯塔兴水利施医赠药开设义学女校富者仁兼济贫困者穷堕志教化百姓实惠老百姓支持教化维护教化传承教化
(2)教化载体融入生活漫步座千年古城然蕴含教化种载体已然融入百姓日常生活中:左手油炸鬼右手千金谱出行走街坊回家见堂号驻足戏台前品茶讲古场宗祠聆家训居忆风骨寺庙静心灵铺境拜英模蒙馆明伦学堂焚书身处处处皆德育载体教化城男女老幼鸿儒白丁五行八作教化熏陶落
(3)教化实施组织古城教化百姓家庭宗族铺境宫庙宗教团体等传统社会组织发组织实施郡堂号家训方言谚语家庭传承族规宣导惩恶扬善宗族持行义施仁酬神唱戏乡规民约铺境宫庙操办百姓发社会组织行铺境宫庙相应区域范围特定时间节点组织活动约定俗成互干扰乱二制约衡古城教化系统相稳定传承千年方面社会组织包容性方面社会组织力量尤宗教间互相制约牵制避免出现某股力量家独欺影响稳定局面
(4)教化容赋予美感古城教化够百姓入心入脑关键赋予美感教化语言韵律美清编写闽南方言童启蒙读物居家必备千金谱开头字身宝财国家珍字值千金千金难买圣贤心见该书语言简练押韵朗朗口二教化文字书法美古城郡堂号牌坊牌匾楹联诗词优美书法作品中乏蔡襄楷书张瑞图草书林翀鹤行书遒榜书李叔弘体等家作三教化事例生动美戏曲讲古表现忠义仁爱事生动形象诙谐幽默百姓笑中潜移默化熏陶四教化建筑协调美戒犭贪壁交趾陶外工艺红砖雕土工艺联袂呈现开元寺雄宝殿印度教须弥座梭柱匾额体佛教建筑谐融体圣公宫清代壁画公显圣海驱水族救船户庇民东岳庙廿四孝彩绘开闽三王祠事迹浮雕建筑教化相益彰
(5)教化思维正反辩证富美宫楹联恶时终罚 秉诚处世总忧生动体现古城教化辩证思维扬善惩恶两手抓正面扬善较常见反面鞭挞少著名李贽封建社会男尊女卑重农抑商假道学社会腐败加痛斥批判张革鼎新反思想禁锢吴桂生诗歌集泉俗激刺篇全面鞭挞清末泉州政治黑暗社会问题迷信恶等丑恶现象贬褒莲心庵無良心匾甘露戒坛清净法身匾见证洪承畯国家义兄弟情间抉择方言谚语千年延陵吴千年陈桂洲辩证体现泉州居安思危恃强凌弱远见卓识千年油炸鬼法延续变古城百姓善恶观
三泉州古城教化(德育)系统现实意义
席指出讲清楚中华优秀传统文化历史渊源发展脉络基走讲清楚中华文化独特创造价值理念鲜明特色增强文化信价值观信泉州古城教化(德育)系统现实意义鉴古城教化系统实践验布局古城外新城区德育工作二继续发挥古城教化系统德育功关键保护古城教化系统
()鉴古城教化系统实践验
总结验更前进新城区德育工作鉴古城教化系统定位务实化载体生活化实施化容美感化思维辩证化基础进步时物创新(1)时创新方言讲古容时俱进增加廖俊波陈伟等道德模范物事讲古更展示舞台二道德宣讲更形象生动接气(2)创新公园等公空间适景注入题文化容坪山公园体现泉州历代名爱国格言诗词等刺桐公园歌咏刺桐花诗词等(3)物创新住宅区里面楼栋原阿拉伯数字者英文字母序号基础增加富德育文化涵楼栋名(4)创新引导中学生做十六周岁时范围家庭聚餐宴宾客时学校家长指导取字号作微信名引导学生明理立志修身
(二)继续发挥古城教化系统德育功
古城教化系统继续新时期社会发展提供精神动力关键做硬环境软环境保护工作硬环境指保护种蕴含德育涵物质载体软环境指教化系统发挥作生态环境
(1)硬环境保护做种蕴含德育涵物质载体保护工作基础客观解读酌情复建辩证传承三方面着手巩固夯实客观解读德育载体配置标识铭牌避免产生解误读执节巷源诸葛廷瑞坚守国家气节会误解封建礼教妇女守节铺境宫庙信众样缀样行缀行喊缀喊知拜铺境祀二酌情复建社会义核心价值观相致德育载体酌情予复建原立宋代泉州治(旧址中山公园)前专门放置戒石戒石亭三辩证传承坚持传统基础形式容进行适创新古城里民宅门门楣刻奋发图强饮水思源励志抒怀等容堂号文化容传承创新家文创企业郡堂号做成高档皮具钥匙牌堂号文化形式传承创新
(2)软环境保护指教化系统发挥作语言生态教化软件系统里戏曲讲古方言俗语等闽南方言进行传播目前闽南方言传承已面着爷孙相竟语凝噎窘况建议书典师境四闽南语抢救工程入手系统化保护传承闽南方言(泉腔府城音)书套涵盖年龄段闽南方言教材典收录闽南方言基准音发音线电子语音词典该词典收录常汉字常词俗语童谣日常话等提供线公益查询师支系统培训专兼职结合师资队伍尤中学幼园配备境培育方言环境引导学工作场合讲普通话日常生活环境中闽南话普通话双语
席强调认真汲取中华优秀传统文化思想精华道德精髓中华优秀传统文化成涵养社会义核心价值观重源泉席番话点出分析古城教化系统构成特点现实意义重性历史东方第港荣光中世纪泉州充分抓住天时利契机代代懈努力奋斗出中家国体爱拼敢赢兼容蓄强兼济核心泉州文精神传承优秀传统文化价值观基础社会义核心价值观融入进千年古城教化系统必继续泉州济社会发展助力发力


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山西平遥古城导游词

山西平遥古城导游词  诸位游客,大家好。  我国历史文化名城平遥就要到了,右前方那高耸的砖墙就是我国现存较为完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日,联合国教科文组织世界遗产委员会通过决议,将我国云南省丽江古城、山西省平迢古城和江苏省苏州古典园林列入《世界遗产名录》。现在大家可以观赏一下古城的远景和比较完整的外观。  平遥古城,历史悠久。据载:西周时期周宣工为抵御北方游牧民族

u***u 11年前 上传432   0

2013年3月凤凰古城写生心心得

2013年3月凤凰古城写生心得 陆婵,1200410209,宋冬慧   凤凰城里凤凰游,人自堤行江自流。 笑语时传浣沙女,轻波频载木兰舟。 美丽,是我唯一能形容凤凰古城的词。在我的少年时代,我一直很渴望穿越回古代,所以,特别向往那些古朴的建筑与古镇。置身于凤凰城中,古镇浓浓的复古气息深深的感染了我,尤其是它那金黄色的**夜景,没有什么能比得上。 白天,我们集体出去采风取景,凤凰镇的江

陆***婵 5年前 上传964   0

**古城暨八公山景区

**古城暨**景区   **古城景区 各位游客:     大家好!欢迎大家来寿县参观游览! 寿县古城,在古时又称“寿春”、“**”、“寿州”,曾先后做为蔡国、楚国的都城、西汉**国国都、袁术称帝之地,至今已有二千多年的建城史。楚时的寿春城比现在城面积大约7-8倍,“其地绵延曲折三十余里”,只可惜楚寿春城已毁于秦与楚的战火。今存古城墙是宋熙宁年间重筑,南宋**年间(公元1208—1224

z***a 6年前 上传2009   0