法律生活演讲稿
切类理性发展赖法律
切类法律发展源生活
位老师学：
天支教老师身份家谈谈法律方面问题希学进步提高法制观念学法知法守法帮助做名遵纪守法学生时更抛砖引玉结合年学法律体会认识家谈谈方面问题时学识力限加时间限准备足处敬请批评指正天讲题目法律生活——切类理性发展赖法律切类法律发展源生活
国家宪法中规定1999年宪法修正案：构建社会义谐社会必须充分发挥法治重作树立社会义法治理念增强全社会法制意识作普法律知识弘扬法治精神项基础性工作开展法制宣传教育构建社会义谐社会求重保障
先哲卢俊喟叹：生枷锁中实谓枷锁程度法律隐喻
果间没法律规出现两种极端局面者实现产义社会资源需分配届时国家监狱军队警察等系列暴力机构复存然法律失保障实行强制力逐渐消亡整社会进入种理想化状态情感道德约束超越法律达完美境界二种情况世界混乱片基权利生命财产健康性等等保障整社会规缺失崩溃类走灭亡较二者许现阶段第二种状态具出现盖然性观吾国吾民然法摆脱社会规清朗
法律规原统法律首先规法律总表现条条规规法律基表现形式规身具滞性限性等弱点规原结合起深入探究法律背东西样全面充分掌握法律第四法律应该百科全书学法律仅仅需学法律规方面知识需掌握法律规关非常丰富广博知识知识验法律理解法律执法裨益
法律行规法律规范行觉必首先研究什？济学假定济伦理学假定道德法律假定认法律假定坏霍布斯说句名话：果解法律定坏角度法律角度法律霍姆斯著名坏理
法律作行规必然涉性基假定法律坏理性假定恶具重意义
正性恶坏会做坏事禁止坏做坏事坏做成坏事需制定种法律规会背信弃义规定诚实信会出尔反尔签订合会损利规定损害赔偿会杀越货罚罪等等角度性恶法律基础法律渊源坏法律根说法律套付坏规制度
方面正针性恶禁止坏做坏事种法律规背信弃义会遭帝惩罚违反合承担违约责损利损害赔偿杀越货会罚罪等等然背信弃义违反合损利杀越货结果弃恶善坏变见法律克服性恶工具法律催善正法律成
果法律性假定善作会背信弃义讲什诚实信会出尔反尔着签订合会损利谈损害赔偿会杀越货规定刑法干什？等等句话果需法律规然会矛盾纠纷闹严重法律需法律法律敬角度性善假定理会导致法律虚义
方面正假定性善会做坏事着法律规法律没规定背信弃义受帝惩罚违反合承担违约责损利损害赔偿杀越货罚罪等等然背信弃义违反合损利杀越货呢？结果弃善恶变坏正谓圣死盗止果没法律坏
私事实践坏理理果相信性恶坏会做坏事提高警惕谨防坏会受骗会问题相反现实生活中许问题信性善误没事轻信放松警惕结果受骗日常交中区分善恶识坏先君子先君子害心防心生活态度法律态度善良缺乏法律意识谓法律意识第坏意识时刻意识坏会做坏事知道法律防范坏保护
国家制度国家权力实践坏理理会结果西方国家霍布斯认国家利维坦凶恶巨兽洛克认国家必恶潘恩认国家祸害谩骂国家深刻认识国家强权组织拥私匹敌强暴力侵犯公民权利破坏社会危险认识切权力易滥万古易条真理绝权力绝导致腐败正基国家权力述坏认识提出三权分立权力制约政治制度设计提醒三权合切完实践证明正国家权力坏认识导致西方国家宪政法治**坏出发点导致结果谓忠言逆耳利行置死生相反果信国家超圣全知全公私民利益外没私利权力取民民着权力制约权力监督结果高度集权独断专行贪污腐化国家真成利维坦权力走异化侵犯公民权利破坏社会出发点导致坏结果历史反复证明通狱道路常常善良愿铺成
实法律坏理宗教原罪说脉相承异曲工宗教原罪说认生罪生赎罪赎清罪恶死进入天堂法律坏理认坏法规治坏坏处出发处努力犹医生眼里出病治病救法律眼里出坏坏坏法律规治坏坏成真正成
初蒙昧知天法天始年长长知成年基风俗惯懂情世社会化成熟成型社会中生活成年日常行实正法律核心容惯法律母国法莫情
理解法律首先成年长成历事情见世面积累验生全面真切体会领悟理解法律真谛法律验谈生法
社会动物社会生活中逐渐成成年基传承历史传统民族精神文化基法律历史传统民族精神文化基具体化规化体系化成年学问法律脉相承
样算成年划标准点肯定般说越老越成年越老越历事数越见识广越验越理解法许意义理解孔子说：七十心欲逾矩法律犹饱风霜见识广老成持重智慧老家常话语谆谆教诲
实指明学法律正道学法律应生活学验学尔学法律功夫法外应社会实践中学法学院校学法律实社会实践中积累总结出生活根基法律花朵根基深厚硕果累累丰富生活阅历更理解法律究竟首先做成然理解法
法律生活百科全书告诉处世方接物法安身立命道法律必须生活化世俗化种没生活根基关切生食间烟火法法神法法典圣圣标准求成年法律规定做勉难远离生活法律必然会离弃
法律广民众日品某物专利品法律天公器私物法律应行话术语少甚没行话术语识文断字般理解力理解践行法律成年理解没气没根基会成僵死教条法律视正视拔高美化众作普通
家知道目前三种知识需普够普文化知识科普知识法律知识什法律知识文化知识科普知识够相提呢？法律成年学问想想法律知识知识什呢？法律知识需概念术语知识需众化通俗化知识现实中发生法律问题老百姓日常生产生活中发生事情法律解决问题必须老百姓够理解接受方式加解决谁解日常事务？谁理解老百姓接受什法律规？生活中老百姓发言权例陪审员制度解情况代表性老百姓选举陪审员陪审员什法律专家甚根知道法律物权力法官样说明法律需专业化反知识更专业化职业化医生病躺病床旁边病医生没学医疗知识医生会感十分怕意味着法律知识样程度需众化通俗化生活化现法学界出现种现象起常识认写东西太常识会显没水认现法律专业槽太浅谁里面吃口学者写东西非语惊死休认写懂水认恰恰法律误解道理简单果法律写极度专业化少数懂广老百姓根理解法律？法律老百姓生活法绝高超屠龙技
期着天法律精神信仰会种润物细声姿态悄然进入民众心深处生根发芽开花结果直成华夏全体公民精神支柱相信信仰存法治花会更加美丽
法律信仰存
类进入文明社会法治直孜孜求神圣目标亚里士德说法治包括两重涵义：已成立法律必须服家服法律应该身制定良法律千年少哲法治魂牵梦萦少智慧法治激情碰撞少先贤法治折腰呐喊法治已成西方发达国家接受具普适性原换言法治作种信仰成基准美国著名法史学家伯尔曼说法律必须信仰否形虚设美国总统选举陷入僵局时作正义化身高法院锤定音决定布什戈尔孰总统戈尔存满接受高法院裁决事实服仅仅美国高法院通高法院张扬出法治理念信仰
中国正处敏感社会转型阶段背景完成构建谐社会实现中华民族伟
复兴离开法治支撑实现治法治根性转变核心法律信仰建构法律权威树立
法治种公善创造公空间应种催动追求幸福生存空间法治目标数生追求形成良性互动会体现种终极关怀公众知识层面法律外行心灵层面种法律精神谋合东西唯会公理性规相隔膜法治类交社会生活中种德行生活世界法脱离法律目光审视考量存某种意义说法律接受起困难现代生活适应力怀疑精英物杰出处够迅速握环境中游戏规出色适应力获取生活高效益难设想法律空间中水土服会调适生活心态控制生活行
法律体感觉性希法律支持生活期反抗伪饰谎言获真实稳定生活身份价值认法律普遍化强调蔑视性抗格印象法律日常生活中显示世俗特征忽略法律丰富生动面总蕴藏日常生活中调动聪明应生活种种问题危机程中完成生活验积累法律智慧增长法律然担负着设计生活流程务单纯法律作组织日常生活工具果着种功利态度运法律应付生活中出现种种问题势必会造成法律价值生活价值错位法律单单限制生活更重规范引导生活提升生活日常生活市民社会核心日常生活运行离开市民社会发生成理性秩序排斥生活参者种种欲求时时召唤挖掘权利资源调利益矛盾生活保持充足活力
学者认：法律法效恒定文类型数生活常规般通义常理肯认积累作种社会记忆中生活智慧’予数世生活间秩序换言基间秩序常态常规常例表达出世生活常识常理常情法律规生活规法律意义生活意义生活规意义止（说法活法立法——关法律种世生活方式意义（增订版）第54页清华学出版社2004年版）法律种生活知识法律意图种生活意图法律尊重生活感受欲求够构建起进入类心灵意义世界确立通法律生活态度果没生活滋养没类精神情感灌溉法律土壤会变贫瘠堪法律种方性知识方性质生活异质性域造成生活方式生活方式决定法律文化直面生活亲生活破法律万幻
觉消解法律话语霸权达种高境界契合正德国法学家赫尔穆特·殷科说：法社会道德怀着感激情建立真正法建立种真正公正社会制度似表现社会道德义务
种秩序调整社会然身四种关系然西方言秩序必称法律殊知世界少方推崇法律生活然井井条例中国传统社会代表礼治(道德)秩序伊斯兰诸国代表宗教秩序
面纠纷民事抑刑事抑文化传统具体历史条件东西方采取截然态度
中国中国流意识形态群体义国家义伦理价值取强调公利益保护利益加保护中国法律制度引注目方面调节解决纠纷中寻常位中国判决仲裁视解决手段事意息争议调解’解’指通第三者解决纠纷出约束力判决方法中国调解者发生样作：互理解事联系起角度仅仅建立事联系确定事实问题尤提出合理解决方案——甚建议性决定——动强力政治济社会道德压力施加方双方事身终保留争议达成愿’致意见①种调解制度儒家观念密切联系根儒家观点法律制度中国文明高成令遗憾必需物事实儒家通常认法庭交道体面方事确冤情概白菜家耳熟详悲剧式物强暴忍气吞声报官府缘吧儒家认诉讼代表着类事务中存然谐破坏法律强权支撑儒家眼中洁儒家观点认数纠纷优解决办法君强权道德说服进言诉讼讼耻关注身利益损社会利益②谐儒家追求种理想社会秩序讼疑种秩序破坏站儒家立场非讼厌讼必然
儒家价值强调权利社会秩序谐群体利益谐重旦谐遭破坏通调予修复果觉冤枉儒家道德教导吃点亏事情息事宁制造混乱造成更突通积累美德吃亏福气生财家万事兴…
谐儒家追求高社会目标孔子贵张热衷诉讼道德低表
现互谅互解决纠纷正确方法然西方截然相反西方流意识形态义伦理价值取张利益保障公民生惧等权利非法律权利剥夺权利受普通法律更效宪法保障宪法面社会民意然法理超感性宗教集团元义等历史条件形成法律观念权利意识深厚群众基础轻微民事刑事等纠纷般均诉诸诉讼讼观念现代西方社会思想导传统直张具备天生培育保证公正社会秩序善值作受尊重力相互尊重基础达成关正确错误识…法律制度作通害怕相互制约工具认识价值贮藏室强加私组织框架私组织中产生秩序③
总说调解机制非讼厌怂思想然缓解社会矛盾节省诉讼成等确实起定积极作严重影响法律立法司法程中发展果说古代中国调解制度历史合理性话天否应该全盘予继承？显然天态度应该合法诉讼前提适运调解机制解决轻微民事刑事纠纷否适调解机制应事否愿转移现已中国传统调解机制进行批判继承时候
二十世纪中国历史关键转折时期中国告传统时期进入现代二十世纪中国现代化建构发展时期跨出古典中国进入现代中国方面发生断裂性变化时代二十世纪中国已进入新全球化市场化时代面高速济增长方式社会变化带入思议速度中中国天非常二十世纪初美国德莱塞1900年出版嘉丽妹妹时代时代充满问题矛盾充满活力欲滩死水处喷发美丽混乱符合理想标准展出超出想象力量…
需便种社会普遍法治意识特中学生时代开始法治理念法律意识样法治社会建立社会秩序终保障
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切类理性发展赖法律
切类法律发展源生活
位老师学：
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先哲卢俊喟叹：生枷锁中实谓枷锁程度法律隐喻
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法律规原统法律首先规法律总表现条条规规法律基表现形式规身具滞性限性等弱点规原结合起深入探究法律背东西样全面充分掌握法律第四法律应该百科全书学法律仅仅需学法律规方面知识需掌握法律规关非常丰富广博知识知识验法律理解法律执法裨益
法律行规法律规范行觉必首先研究什？济学假定济伦理学假定道德法律假定认法律假定坏霍布斯说句名话：果解法律定坏角度法律角度法律霍姆斯著名坏理
法律作行规必然涉性基假定法律坏理性假定恶具重意义
正性恶坏会做坏事禁止坏做坏事坏做成坏事需制定种法律规会背信弃义规定诚实信会出尔反尔签订合会损利规定损害赔偿会杀越货罚罪等等角度性恶法律基础法律渊源坏法律根说法律套付坏规制度
方面正针性恶禁止坏做坏事种法律规背信弃义会遭帝惩罚违反合承担违约责损利损害赔偿杀越货会罚罪等等然背信弃义违反合损利杀越货结果弃恶善坏变见法律克服性恶工具法律催善正法律成
果法律性假定善作会背信弃义讲什诚实信会出尔反尔着签订合会损利谈损害赔偿会杀越货规定刑法干什？等等句话果需法律规然会矛盾纠纷闹严重法律需法律法律敬角度性善假定理会导致法律虚义
方面正假定性善会做坏事着法律规法律没规定背信弃义受帝惩罚违反合承担违约责损利损害赔偿杀越货罚罪等等然背信弃义违反合损利杀越货呢？结果弃善恶变坏正谓圣死盗止果没法律坏
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法律信仰存
类进入文明社会法治直孜孜求神圣目标亚里士德说法治包括两重涵义：已成立法律必须服家服法律应该身制定良法律千年少哲法治魂牵梦萦少智慧法治激情碰撞少先贤法治折腰呐喊法治已成西方发达国家接受具普适性原换言法治作种信仰成基准美国著名法史学家伯尔曼说法律必须信仰否形虚设美国总统选举陷入僵局时作正义化身高法院锤定音决定布什戈尔孰总统戈尔存满接受高法院裁决事实服仅仅美国高法院通高法院张扬出法治理念信仰
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法治种公善创造公空间应种催动追求幸福生存空间法治目标数生追求形成良性互动会体现种终极关怀公众知识层面法律外行心灵层面种法律精神谋合东西唯会公理性规相隔膜法治类交社会生活中种德行生活世界法脱离法律目光审视考量存某种意义说法律接受起困难现代生活适应力怀疑精英物杰出处够迅速握环境中游戏规出色适应力获取生活高效益难设想法律空间中水土服会调适生活心态控制生活行
法律体感觉性希法律支持生活期反抗伪饰谎言获真实稳定生活身份价值认法律普遍化强调蔑视性抗格印象法律日常生活中显示世俗特征忽略法律丰富生动面总蕴藏日常生活中调动聪明应生活种种问题危机程中完成生活验积累法律智慧增长法律然担负着设计生活流程务单纯法律作组织日常生活工具果着种功利态度运法律应付生活中出现种种问题势必会造成法律价值生活价值错位法律单单限制生活更重规范引导生活提升生活日常生活市民社会核心日常生活运行离开市民社会发生成理性秩序排斥生活参者种种欲求时时召唤挖掘权利资源调利益矛盾生活保持充足活力
学者认：法律法效恒定文类型数生活常规般通义常理肯认积累作种社会记忆中生活智慧’予数世生活间秩序换言基间秩序常态常规常例表达出世生活常识常理常情法律规生活规法律意义生活意义生活规意义止（说法活法立法——关法律种世生活方式意义（增订版）第54页清华学出版社2004年版）法律种生活知识法律意图种生活意图法律尊重生活感受欲求够构建起进入类心灵意义世界确立通法律生活态度果没生活滋养没类精神情感灌溉法律土壤会变贫瘠堪法律种方性知识方性质生活异质性域造成生活方式生活方式决定法律文化直面生活亲生活破法律万幻
觉消解法律话语霸权达种高境界契合正德国法学家赫尔穆特·殷科说：法社会道德怀着感激情建立真正法建立种真正公正社会制度似表现社会道德义务
种秩序调整社会然身四种关系然西方言秩序必称法律殊知世界少方推崇法律生活然井井条例中国传统社会代表礼治(道德)秩序伊斯兰诸国代表宗教秩序
面纠纷民事抑刑事抑文化传统具体历史条件东西方采取截然态度
中国中国流意识形态群体义国家义伦理价值取强调公利益保护利益加保护中国法律制度引注目方面调节解决纠纷中寻常位中国判决仲裁视解决手段事意息争议调解’解’指通第三者解决纠纷出约束力判决方法中国调解者发生样作：互理解事联系起角度仅仅建立事联系确定事实问题尤提出合理解决方案——甚建议性决定——动强力政治济社会道德压力施加方双方事身终保留争议达成愿’致意见①种调解制度儒家观念密切联系根儒家观点法律制度中国文明高成令遗憾必需物事实儒家通常认法庭交道体面方事确冤情概白菜家耳熟详悲剧式物强暴忍气吞声报官府缘吧儒家认诉讼代表着类事务中存然谐破坏法律强权支撑儒家眼中洁儒家观点认数纠纷优解决办法君强权道德说服进言诉讼讼耻关注身利益损社会利益②谐儒家追求种理想社会秩序讼疑种秩序破坏站儒家立场非讼厌讼必然
儒家价值强调权利社会秩序谐群体利益谐重旦谐遭破坏通调予修复果觉冤枉儒家道德教导吃点亏事情息事宁制造混乱造成更突通积累美德吃亏福气生财家万事兴…
谐儒家追求高社会目标孔子贵张热衷诉讼道德低表
现互谅互解决纠纷正确方法然西方截然相反西方流意识形态义伦理价值取张利益保障公民生惧等权利非法律权利剥夺权利受普通法律更效宪法保障宪法面社会民意然法理超感性宗教集团元义等历史条件形成法律观念权利意识深厚群众基础轻微民事刑事等纠纷般均诉诸诉讼讼观念现代西方社会思想导传统直张具备天生培育保证公正社会秩序善值作受尊重力相互尊重基础达成关正确错误识…法律制度作通害怕相互制约工具认识价值贮藏室强加私组织框架私组织中产生秩序③
总说调解机制非讼厌怂思想然缓解社会矛盾节省诉讼成等确实起定积极作严重影响法律立法司法程中发展果说古代中国调解制度历史合理性话天否应该全盘予继承？显然天态度应该合法诉讼前提适运调解机制解决轻微民事刑事纠纷否适调解机制应事否愿转移现已中国传统调解机制进行批判继承时候
二十世纪中国历史关键转折时期中国告传统时期进入现代二十世纪中国现代化建构发展时期跨出古典中国进入现代中国方面发生断裂性变化时代二十世纪中国已进入新全球化市场化时代面高速济增长方式社会变化带入思议速度中中国天非常二十世纪初美国德莱塞1900年出版嘉丽妹妹时代时代充满问题矛盾充满活力欲滩死水处喷发美丽混乱符合理想标准展出超出想象力量…
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