法律文化演讲范文
解国臣
文历史现实分析中出结法律生命指法律社会实践文化法律文化关系分析中出结法律具强生命必须文化支持法律深植文化中接着法律规避进行分析指出法律规避现象实文化文化间突现实中创造传统法律具生命力效途径
法律生命 文化 法律文化 法律规避 传统 传统创造
法律生命
斯芬克斯迷埋藏类创造物中
类选择法律便崇尚法律①法律创制者发现法律总失善良老百姓总处痛苦高压中结束野心勃勃战争赢政开始信制定法律踌躇满志秦王万世系十年敌发现赢政失败正制定法律创立王连战马剑戟淹没历史尘土令汉王儒者解赢政祖辈成功？斯芬克斯迷面？悠古历史积淀中发现：法律生命法律生命文化生命样源生命述法生命时候角度讲述生命
谓法生命首先应该法律够社会实践换句话说法律体现社会法律现实理性法律创制体社会理解法形式设定完整基社会秩序希够社会发生纠纷时提供套标准制度维持正常秩序然正法律法律间区生命力强盛短暂？法律理性
法律创制体希助法实现定社会政治目法律应承担定功法生命应体现实现功中便社会变革
中国学术界存着法律移植土资源争构成中国法律理中核心问题前者张西方法律传统中益东西立法纳入中国法律制度中者张中国种传统中益资源立法容入中国法律制度中②事实移植西方法律传统发掘土资源目想赋予法律更强生命力承载中国法治路进程中理想
然法律移植土资源似法律具资源会然具强生命力果真？
二 文化概念
相信法律生命力必须文化理解法定意义说属文化文化法产生发展提供场景条件然什文化呢？
关文化典定义爱德华・泰勒1871年原始文化书中指出：文化文明广泛民族学意义讲复合整体包括知识信仰艺术道德法律风俗作社会成员切力惯①文化较早界定确许关文化理解产生影响种影响存指出中足足文化限定包括知识信仰艺术等精神领域素组成复杂整体文化学者理批判集中点
然文化包括素首先作种生存方式意义美国类学家文化词．．．．．．指整类环境中创造方面包括形包括形谓种文化’指某类群独特生活方式整套生存样式’②作生存方式文化首先提供整套生活惯力生存定社会中次种世界观定模式社会理解社会然种世界观类群体事生产社会生活程中产生反映具定独立性决定着群体中体行包括法律制度态度法律生活套完整文化应包括套工具制度文化运行必少
张文化概念……质符号性……种悬挂织成意义网中动物谓文化意义网③断否正确确实道出文化特征符号性隐藏类群体生活中文化确时刻传达意义历史传递体现象征符号中意义模式种象征性形式表达概念系统助系统交流维持发展关生活知识生活态度④文化符号性产生第结果文化濡化程文化程程两方面含义：类群体中体接受文化成群体中员程文化传统形式延续发展基础第二结果两种文化接触时文化间交流产生相反情况――文化突――发生
文化特征系统性然文化总通群体中体行表现出决物种社会存文化种种具关联性元素组织起相足复杂整体系统性首先表明文化具结构结构中种元素具位发挥着作种元素间关系正系统性第二重含
义种元素间相互作种作组构成整体整体谐异质外物初采取排斥态度
文化符号性系统性逻辑必然结果规范性文化静止停运转文化产生种社会力量力量致协调行事物认适纠正果纠正成功话排斥身外意味着仅村中消失类中消失……认遗弃⑤文化规范性系统性效保证
文化基复杂五彩缤芬类创造物特点述点表述清楚足理解文化法律间关系样文化概念说文化单纯社会规范包含着更广阔背景意义文化系统部分样法律概念究竟该理解呢？
三 法律文化
文化概念扑朔迷离导致关法律文化概念难握甚根否认法律文化术语法否认法律种文化现象法律文化着紧密联系
法律方性知识：方指空间时间阶级种问题指特色发生事件认识发生事件想象联系起①谓方性知识指建立整文化背景关法律认识理解呢？具体例子中发现间联系
果报应灵魂生仅印度宗教教义基础深入印度观念深处构成世界生基点雅利安入侵带直天然构成印度社会基结构种姓制度达罗庇荼成贱民处社会底层接触：参加宗教仪式没征服者享种种社会特权居住世隔离村庄城镇外面住房里必须非常心避免玷污种姓成员直代走出住处村庄时必须敲竹板警告正走种社会位心理受严重创伤相信果报应现世中位前世行决定贱民应罪孽现苦境负责②观念相雅利安说先进利成整印度观念③
印度哲学起源苦难关注然提供逃脱苦难希佛教四圣谛充分表达印度哲学立场：生苦苦皆苦灭灭道④然相现世苦难说前世行遥远抛弃理智验四皆空方感知前世感知实感知宇宙神性存精神中较低级部分情感知觉验身体诸功言语等精神中较高级部分――理智――构成灵魂实间屏障变异分化……灵魂种变异恋中解放出实相联结方会苦时获纯粹彻底差生命⑤
印度解救苦难方法灵魂进化种灵魂进化两显著特点首先种进化指dharma 通常说达摩想理解困难 问题关键词义样性需词义范围划分成许许类词确定性词义范围限延伸没边界⑥宗教意义说
仅指弥漫宇宙高精神――具备切知识知觉生命体――婆罗门指样境界教徒通修行已退出感觉世界摆脱欲理性束缚婆罗门接受跳出轮回受苦dharma 仅神神王国佛教巴利语中dharma写成dhamma角度已千种译法：正’真理’必路’等①沃尔泼勒・胡拉勒（walpola rahula）(佛教徒)佛教术语中没词dhamma更广含义……东西宇宙宇宙外坏条件条件相绝②想进入神王国必须神规定道路前进意义dharma教徒修行时必须遵守戒条传统印度社会中法律权利义务认社会秩序中位相联系社会秩序中位界定超验dharma界定
构成种灵魂进化第二特征道路进行着属dharma前进终获解救苦dharma灵魂发展种孤独事业③说社会强加权利义务统权利义务相权利义务没明文记载必须dharma超验接触现实中婆罗门根具体情况确定婆罗门认作天神婆罗门接触（然否认类着相相类似dharma婆罗门刹帝利贱民间男女间）
dharma样种事实存着种必须遵守规dharma秩序原种秩序实际……种存dharma作类特征作体职责……拒绝履行职责否定然印度种突视作然规律现象必须加清……④
履行职责王王称dharma捍卫者王通常认神裔间dharma王dharma捍卫dharma早远古印度王职责规定法律中摩奴法典三章――占全书14――篇幅记述职责进行审判工作零散统种捍卫dharma方式事实解释系列dharma应然实然相联结先确定事dharma确定纠纷解决
结法律运行必须文化支持法律生命深藏文化中世界社会秩序法决定社会权力分配决定社会制度组织法律运行国家单方行宁愿作整社会包括社会组织国家机构法律理解态度进行法律生活程中法律否利运行国家决定社会程社会说法律实践仅仅惧怕国家强制力结果仅仅较行果
期结果种法律社会接受融入社会种法律体现价值取否社会价值取致法律运行仅仅国家意志实现更环境说文化实现
四法律文化法律规避
说文化圈法律系统文化圈中观念决定否认观念体参法律生活影响文化单社会中现实法律观念法律总致相互作法律文化文化中群体体法律观念参社会法律生活
现代世界特征考虑法律文化时现实法律观念法律相分离然法律文化结合体现代文化类学家辛勤告诉现代社会元包括社会群体元文化元种元性造成政治统社会中文化统法律文化统结果结果中作现实法律国家法作观念法律民间法致格外引注目①民间法存社会生活中活法律身种实秩序抽象规国家法社会实践前种抽象规具实秩序意义国家法作国家意志必须社会实践国家强制力作保证具强制普适性种突结果法律表现法律规避国家法规避具体案件发生时事面着种法律行方式选择国家法生活群体信民间法？事选择者时法律规避现象产生
站国家角度许法律规避②种明智选择实际违反法律承担法律责事说生活样环境中种选择合适取会笨选择利行方式事实国家法民间法间突两种法律许价值取许行模式两种法律选择求成差异造成种区原国家社会相分离③
国家然社会产生国家建立初许社会生活产生强力控制国家统治机构毕竟参政治领域外社会生活元社会中作国家法制定者国家持理念社会考虑政治素现代社会中会参西方政治理念核心国际社会社会民间般群体持理念世俗数保持着传统特色
说国家法民间法存着绝分界法律规避事明显解两种法律行情况作出选择表明国家法程度影响事选择乐观义者说国家法规定行方式事民间法规定行方式更合理时法律规避许会发生……国家法私基点方国家制定法解越越确定讨价价程中越处利位越运知识控制局面操整私程④程中国家法通法律规避事法律观念造成少影响
国家法说生命然点影响国家法社会运行没法律规避现象出现成社会实践现实生活中法律时说具强生命力做点呢？
五传统创造
数传统总相联系属已消失世界部分激进进步义者认传统总构成社会进步障碍事实传统偏见构成传统容事物确产生存现传统总指属现事物然代代相传延续
传统般说包括物质实体包括种事物信仰关事物形象包括惯例制度行组成惯例制度言世代相传特定具体行动……世代相传部分行动隐含外显泛型关行动象求建议控制允许禁止重新确立行动泛型信仰①说
作传统继承数代创造具性文化传统凝固文化文化传统传承
现代继承视作传统部分文化总原形模样继承时根时环境选择继承创造继承然濡化程强制性选择成事实必须化程程总认识实践互动说文化继承身实践创造程程中合理成传统继承合理历史抛弃继承文化文化会程割裂传统成传统传承间着性始终法资格域位置名称活动种类活动方式 代成员先形象着始终认识②传统实质认
现代社会变动性现代科技飞速发展认变革必须特济文化较落国家区问题便：变革面传统？
传统影响通传承文化影响价值观信仰行方式等等种影响避免必须验理性外什憧景未？现代社会里许国家希通变革实现政治理想然变革革掉某传统缺少文化传统变革东施效颦社会变革基身化传统文化外文化者外性选择――价值观行模式致区根突问题关键基理想社会作出变革目标必须两特点：首先外保持致性价值观基社会生产社会生活价值观社会生产社会生活渗透
种价值观次种致性必须社会中定普适性抹杀亚文化者边缘文化存具普适性社会流文化存社会进步必须说变革结果创造种新文化套新传统中包含传统文化素外文化需属文化传统
法律说价值取运行方式社会接受时形成法律传统法律生命强盛法律传统整社会范围确立意味着种法律（里指国家法）体现价值观整社会价值观进行法律生活成社会群体体生活中缺部分吃饭时会毫犹豫选择筷子会考虑筷子呢刀叉？出现纠纷时会毫犹豫诉诸法律考虑请某位物帮忙武力解决？
六结语
法律复杂性源身复杂性变革时代里社会正转型没形成成熟文化时候种复杂性更突出
现代中国正处样时代里时代开始150年前中国首次睁开眼世界时候新中国诞生创造性真正创造性转变二十年事情说传统儒家文化根深蒂固伦力量渗透进思想行动中产统治带种世界观毛泽东邓创造性发展成具统治力量世界观西方文明百年前开始吸引数中国改革开放天正量涌入中国更种文化交织碰撞中成长种文化选择中挣扎正痛苦中创造着属文化
样情况出现社会法律生活中国家法占统治位具强制普适性种普适性遗忘某区领域力遥远村落里许许生没国家法交道着属传统生活事情套国家法传统风俗解决数乡村国家法传统间创造套解决纠纷办法两种文化相突结果表现形式文提法律规避外传统官文化忠实追者动找领导摆官威****遵纪守法善良构成国家法威胁量称作希中国法治路披荆斩棘
问题解决赖出现新属中国文化赖努力创造
参考书目：
1梁治编法律文化解释三联书社1997年版
2邓正著法律立法二元观三联书社XX年版
3赵震江编法律文化学北京学出版社1998年版
4苏力著法治土资源中国政法学出版社1999年版
5刘作翔著法律文化理商务印书馆1999年版
6刘伟著文化：斯芬克斯迷民出版社1988年版
7武树臣等著中国传统法律文化北京学出版社1994年版
8夏建中著文化类学理学派中国民学出版社1997年版
9〖美〗博登海默著邓正译法理学―法律哲学法律方法中国政法学出版社1999年版
10〖美〗菲利普・巴格著夏克李天纲陈江岚译文化：历史投影海民出版社1987年版
11〖美〗e・ 西尔斯著傅铿吕乐译传统海民出版社1991年版
12．〖美〗昂格尔著吴玉章周汉华译现代社会中法律中国政法学出版社1994年版
13．〖美〗斯塔夫里阿诺斯著吴象婴梁赤民译全球通史海社会科学出版社1999年版
① 邓正著法理学―法律哲学法律方法>序中国政法学出版社1999年版
② 邓正著法律立法二元观三联出版社XX年版第12页
① 夏建中著文化类学理学派中国民学出版社1997年版第20页
②[美]克鲁克洪等著文化转引刘作翔著法律文化理商务印书馆1999年版第15页
③转引林奇：格尔茨深度描绘’文化观载中国社会科学1989年第2期第168页
④转引林奇：格尔茨深度描绘’文化观载中国社会科学1989年第2期第168页
⑤克利福德・吉尔兹著方性知识：事实法律较透视见梁治编法律文化解释第8586页
①克利福德・吉尔兹著方性知识：事实法律较透视见梁治编法律文化解释第126页
② 斯塔夫里阿诺斯著吴象婴梁赤民译全球通史海社会科学出版社XX年版第257―258页
③ 第260页
④ 格雷・西著梁治译法律哲学社会哲学世界立场见梁治编法律文化解释三联书社1997年版第245页
⑤ 第246页
⑥克利福德・吉尔兹著邓正译方性知识：事实法律较透视见梁治编法律文化解释三联书社1997年版第109页
①
② 前页著①
③ 前页注④第246页
④ 前页注⑥第111页
① 里民间法作国家法相应提法事实民间法元法律观念纠纷解决方式组合成复合整体
② 法律规避词实具象性国家法规避民间法规避文非特指皆国家法规避
③ 昂格尔著吴玉章周汉华译现代社会中法律中国政法学出版社1994年版第52页
④ 苏力著法治土资源中国政法学出版社1999年版第
① e・西尔斯著傅铿吕乐译传统海民出版社1991年版第16页
② 第19页
法律文化
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解国臣
文历史现实分析中出结法律生命指法律社会实践文化法律文化关系分析中出结法律具强生命必须文化支持法律深植文化中接着法律规避进行分析指出法律规避现象实文化文化间突现实中创造传统法律具生命力效途径
法律生命 文化 法律文化 法律规避 传统 传统创造
法律生命
斯芬克斯迷埋藏类创造物中
类选择法律便崇尚法律①法律创制者发现法律总失善良老百姓总处痛苦高压中结束野心勃勃战争赢政开始信制定法律踌躇满志秦王万世系十年敌发现赢政失败正制定法律创立王连战马剑戟淹没历史尘土令汉王儒者解赢政祖辈成功？斯芬克斯迷面？悠古历史积淀中发现：法律生命法律生命文化生命样源生命述法生命时候角度讲述生命
谓法生命首先应该法律够社会实践换句话说法律体现社会法律现实理性法律创制体社会理解法形式设定完整基社会秩序希够社会发生纠纷时提供套标准制度维持正常秩序然正法律法律间区生命力强盛短暂？法律理性
法律创制体希助法实现定社会政治目法律应承担定功法生命应体现实现功中便社会变革
中国学术界存着法律移植土资源争构成中国法律理中核心问题前者张西方法律传统中益东西立法纳入中国法律制度中者张中国种传统中益资源立法容入中国法律制度中②事实移植西方法律传统发掘土资源目想赋予法律更强生命力承载中国法治路进程中理想
然法律移植土资源似法律具资源会然具强生命力果真？
二 文化概念
相信法律生命力必须文化理解法定意义说属文化文化法产生发展提供场景条件然什文化呢？
关文化典定义爱德华・泰勒1871年原始文化书中指出：文化文明广泛民族学意义讲复合整体包括知识信仰艺术道德法律风俗作社会成员切力惯①文化较早界定确许关文化理解产生影响种影响存指出中足足文化限定包括知识信仰艺术等精神领域素组成复杂整体文化学者理批判集中点
然文化包括素首先作种生存方式意义美国类学家文化词．．．．．．指整类环境中创造方面包括形包括形谓种文化’指某类群独特生活方式整套生存样式’②作生存方式文化首先提供整套生活惯力生存定社会中次种世界观定模式社会理解社会然种世界观类群体事生产社会生活程中产生反映具定独立性决定着群体中体行包括法律制度态度法律生活套完整文化应包括套工具制度文化运行必少
张文化概念……质符号性……种悬挂织成意义网中动物谓文化意义网③断否正确确实道出文化特征符号性隐藏类群体生活中文化确时刻传达意义历史传递体现象征符号中意义模式种象征性形式表达概念系统助系统交流维持发展关生活知识生活态度④文化符号性产生第结果文化濡化程文化程程两方面含义：类群体中体接受文化成群体中员程文化传统形式延续发展基础第二结果两种文化接触时文化间交流产生相反情况――文化突――发生
文化特征系统性然文化总通群体中体行表现出决物种社会存文化种种具关联性元素组织起相足复杂整体系统性首先表明文化具结构结构中种元素具位发挥着作种元素间关系正系统性第二重含
义种元素间相互作种作组构成整体整体谐异质外物初采取排斥态度
文化符号性系统性逻辑必然结果规范性文化静止停运转文化产生种社会力量力量致协调行事物认适纠正果纠正成功话排斥身外意味着仅村中消失类中消失……认遗弃⑤文化规范性系统性效保证
文化基复杂五彩缤芬类创造物特点述点表述清楚足理解文化法律间关系样文化概念说文化单纯社会规范包含着更广阔背景意义文化系统部分样法律概念究竟该理解呢？
三 法律文化
文化概念扑朔迷离导致关法律文化概念难握甚根否认法律文化术语法否认法律种文化现象法律文化着紧密联系
法律方性知识：方指空间时间阶级种问题指特色发生事件认识发生事件想象联系起①谓方性知识指建立整文化背景关法律认识理解呢？具体例子中发现间联系
果报应灵魂生仅印度宗教教义基础深入印度观念深处构成世界生基点雅利安入侵带直天然构成印度社会基结构种姓制度达罗庇荼成贱民处社会底层接触：参加宗教仪式没征服者享种种社会特权居住世隔离村庄城镇外面住房里必须非常心避免玷污种姓成员直代走出住处村庄时必须敲竹板警告正走种社会位心理受严重创伤相信果报应现世中位前世行决定贱民应罪孽现苦境负责②观念相雅利安说先进利成整印度观念③
印度哲学起源苦难关注然提供逃脱苦难希佛教四圣谛充分表达印度哲学立场：生苦苦皆苦灭灭道④然相现世苦难说前世行遥远抛弃理智验四皆空方感知前世感知实感知宇宙神性存精神中较低级部分情感知觉验身体诸功言语等精神中较高级部分――理智――构成灵魂实间屏障变异分化……灵魂种变异恋中解放出实相联结方会苦时获纯粹彻底差生命⑤
印度解救苦难方法灵魂进化种灵魂进化两显著特点首先种进化指dharma 通常说达摩想理解困难 问题关键词义样性需词义范围划分成许许类词确定性词义范围限延伸没边界⑥宗教意义说
仅指弥漫宇宙高精神――具备切知识知觉生命体――婆罗门指样境界教徒通修行已退出感觉世界摆脱欲理性束缚婆罗门接受跳出轮回受苦dharma 仅神神王国佛教巴利语中dharma写成dhamma角度已千种译法：正’真理’必路’等①沃尔泼勒・胡拉勒（walpola rahula）(佛教徒)佛教术语中没词dhamma更广含义……东西宇宙宇宙外坏条件条件相绝②想进入神王国必须神规定道路前进意义dharma教徒修行时必须遵守戒条传统印度社会中法律权利义务认社会秩序中位相联系社会秩序中位界定超验dharma界定
构成种灵魂进化第二特征道路进行着属dharma前进终获解救苦dharma灵魂发展种孤独事业③说社会强加权利义务统权利义务相权利义务没明文记载必须dharma超验接触现实中婆罗门根具体情况确定婆罗门认作天神婆罗门接触（然否认类着相相类似dharma婆罗门刹帝利贱民间男女间）
dharma样种事实存着种必须遵守规dharma秩序原种秩序实际……种存dharma作类特征作体职责……拒绝履行职责否定然印度种突视作然规律现象必须加清……④
履行职责王王称dharma捍卫者王通常认神裔间dharma王dharma捍卫dharma早远古印度王职责规定法律中摩奴法典三章――占全书14――篇幅记述职责进行审判工作零散统种捍卫dharma方式事实解释系列dharma应然实然相联结先确定事dharma确定纠纷解决
结法律运行必须文化支持法律生命深藏文化中世界社会秩序法决定社会权力分配决定社会制度组织法律运行国家单方行宁愿作整社会包括社会组织国家机构法律理解态度进行法律生活程中法律否利运行国家决定社会程社会说法律实践仅仅惧怕国家强制力结果仅仅较行果
期结果种法律社会接受融入社会种法律体现价值取否社会价值取致法律运行仅仅国家意志实现更环境说文化实现
四法律文化法律规避
说文化圈法律系统文化圈中观念决定否认观念体参法律生活影响文化单社会中现实法律观念法律总致相互作法律文化文化中群体体法律观念参社会法律生活
现代世界特征考虑法律文化时现实法律观念法律相分离然法律文化结合体现代文化类学家辛勤告诉现代社会元包括社会群体元文化元种元性造成政治统社会中文化统法律文化统结果结果中作现实法律国家法作观念法律民间法致格外引注目①民间法存社会生活中活法律身种实秩序抽象规国家法社会实践前种抽象规具实秩序意义国家法作国家意志必须社会实践国家强制力作保证具强制普适性种突结果法律表现法律规避国家法规避具体案件发生时事面着种法律行方式选择国家法生活群体信民间法？事选择者时法律规避现象产生
站国家角度许法律规避②种明智选择实际违反法律承担法律责事说生活样环境中种选择合适取会笨选择利行方式事实国家法民间法间突两种法律许价值取许行模式两种法律选择求成差异造成种区原国家社会相分离③
国家然社会产生国家建立初许社会生活产生强力控制国家统治机构毕竟参政治领域外社会生活元社会中作国家法制定者国家持理念社会考虑政治素现代社会中会参西方政治理念核心国际社会社会民间般群体持理念世俗数保持着传统特色
说国家法民间法存着绝分界法律规避事明显解两种法律行情况作出选择表明国家法程度影响事选择乐观义者说国家法规定行方式事民间法规定行方式更合理时法律规避许会发生……国家法私基点方国家制定法解越越确定讨价价程中越处利位越运知识控制局面操整私程④程中国家法通法律规避事法律观念造成少影响
国家法说生命然点影响国家法社会运行没法律规避现象出现成社会实践现实生活中法律时说具强生命力做点呢？
五传统创造
数传统总相联系属已消失世界部分激进进步义者认传统总构成社会进步障碍事实传统偏见构成传统容事物确产生存现传统总指属现事物然代代相传延续
传统般说包括物质实体包括种事物信仰关事物形象包括惯例制度行组成惯例制度言世代相传特定具体行动……世代相传部分行动隐含外显泛型关行动象求建议控制允许禁止重新确立行动泛型信仰①说
作传统继承数代创造具性文化传统凝固文化文化传统传承
现代继承视作传统部分文化总原形模样继承时根时环境选择继承创造继承然濡化程强制性选择成事实必须化程程总认识实践互动说文化继承身实践创造程程中合理成传统继承合理历史抛弃继承文化文化会程割裂传统成传统传承间着性始终法资格域位置名称活动种类活动方式 代成员先形象着始终认识②传统实质认
现代社会变动性现代科技飞速发展认变革必须特济文化较落国家区问题便：变革面传统？
传统影响通传承文化影响价值观信仰行方式等等种影响避免必须验理性外什憧景未？现代社会里许国家希通变革实现政治理想然变革革掉某传统缺少文化传统变革东施效颦社会变革基身化传统文化外文化者外性选择――价值观行模式致区根突问题关键基理想社会作出变革目标必须两特点：首先外保持致性价值观基社会生产社会生活价值观社会生产社会生活渗透
种价值观次种致性必须社会中定普适性抹杀亚文化者边缘文化存具普适性社会流文化存社会进步必须说变革结果创造种新文化套新传统中包含传统文化素外文化需属文化传统
法律说价值取运行方式社会接受时形成法律传统法律生命强盛法律传统整社会范围确立意味着种法律（里指国家法）体现价值观整社会价值观进行法律生活成社会群体体生活中缺部分吃饭时会毫犹豫选择筷子会考虑筷子呢刀叉？出现纠纷时会毫犹豫诉诸法律考虑请某位物帮忙武力解决？
六结语
法律复杂性源身复杂性变革时代里社会正转型没形成成熟文化时候种复杂性更突出
现代中国正处样时代里时代开始150年前中国首次睁开眼世界时候新中国诞生创造性真正创造性转变二十年事情说传统儒家文化根深蒂固伦力量渗透进思想行动中产统治带种世界观毛泽东邓创造性发展成具统治力量世界观西方文明百年前开始吸引数中国改革开放天正量涌入中国更种文化交织碰撞中成长种文化选择中挣扎正痛苦中创造着属文化
样情况出现社会法律生活中国家法占统治位具强制普适性种普适性遗忘某区领域力遥远村落里许许生没国家法交道着属传统生活事情套国家法传统风俗解决数乡村国家法传统间创造套解决纠纷办法两种文化相突结果表现形式文提法律规避外传统官文化忠实追者动找领导摆官威****遵纪守法善良构成国家法威胁量称作希中国法治路披荆斩棘
问题解决赖出现新属中国文化赖努力创造
参考书目：
1梁治编法律文化解释三联书社1997年版
2邓正著法律立法二元观三联书社XX年版
3赵震江编法律文化学北京学出版社1998年版
4苏力著法治土资源中国政法学出版社1999年版
5刘作翔著法律文化理商务印书馆1999年版
6刘伟著文化：斯芬克斯迷民出版社1988年版
7武树臣等著中国传统法律文化北京学出版社1994年版
8夏建中著文化类学理学派中国民学出版社1997年版
9〖美〗博登海默著邓正译法理学―法律哲学法律方法中国政法学出版社1999年版
10〖美〗菲利普・巴格著夏克李天纲陈江岚译文化：历史投影海民出版社1987年版
11〖美〗e・ 西尔斯著傅铿吕乐译传统海民出版社1991年版
12．〖美〗昂格尔著吴玉章周汉华译现代社会中法律中国政法学出版社1994年版
13．〖美〗斯塔夫里阿诺斯著吴象婴梁赤民译全球通史海社会科学出版社1999年版
① 邓正著法理学―法律哲学法律方法>序中国政法学出版社1999年版
② 邓正著法律立法二元观三联出版社XX年版第12页
① 夏建中著文化类学理学派中国民学出版社1997年版第20页
②[美]克鲁克洪等著文化转引刘作翔著法律文化理商务印书馆1999年版第15页
③转引林奇：格尔茨深度描绘’文化观载中国社会科学1989年第2期第168页
④转引林奇：格尔茨深度描绘’文化观载中国社会科学1989年第2期第168页
⑤克利福德・吉尔兹著方性知识：事实法律较透视见梁治编法律文化解释第8586页
①克利福德・吉尔兹著方性知识：事实法律较透视见梁治编法律文化解释第126页
② 斯塔夫里阿诺斯著吴象婴梁赤民译全球通史海社会科学出版社XX年版第257―258页
③ 第260页
④ 格雷・西著梁治译法律哲学社会哲学世界立场见梁治编法律文化解释三联书社1997年版第245页
⑤ 第246页
⑥克利福德・吉尔兹著邓正译方性知识：事实法律较透视见梁治编法律文化解释三联书社1997年版第109页
①
② 前页著①
③ 前页注④第246页
④ 前页注⑥第111页
① 里民间法作国家法相应提法事实民间法元法律观念纠纷解决方式组合成复合整体
② 法律规避词实具象性国家法规避民间法规避文非特指皆国家法规避
③ 昂格尔著吴玉章周汉华译现代社会中法律中国政法学出版社1994年版第52页
④ 苏力著法治土资源中国政法学出版社1999年版第
① e・西尔斯著傅铿吕乐译传统海民出版社1991年版第16页
② 第19页
法律文化
文档香网(httpswwwxiangdangnet)户传
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