中国哲学史哲学家哲学命题（44写作学参考）
中国哲学史哲学家哲学命题
1西周伯阳父：夫天气失序序民乱阳伏出阴迫蒸震
注：周两种性质阳气阴气解释四季变化万事生灭阴阳二气相互协调配合序流转正常风调雨否发生灾难阴阳作天气认发生震原阴阳二气失衡属朴素唯物义
2西周史伯：夫实生物继谓丰长物裨（益）弃矣先王土金木水火杂成百物
注：史伯强调相互差矛盾斗争事物存发展动力完全相反利事物发展属朴素辩证法思想
3史墨：物生两……体左右妃耦（配偶）
注：事物互相结合产生百物果加仅产生新事物世界切变淡味属朴素唯物义辩证法
4春秋时代齐国晏婴齐景公讨问题晏婴解释说果水中加水水味道果弹琴弹出相音调会产生出乐声单音调果水中加鱼肉种作料加烹调样做成种水味完全鲜美汤音乐样清浊短长疾徐哀乐刚柔迟速高出入周疏等声音相成相济成曲动听乐曲晏婴说简单重复谓立面掺
注：揭示矛盾立面相互存事物发展动力包含着辩证法素
5老子：天皆知美美斯恶皆知善善斯善相生难易相成长短相形高相盈音声相前相恒反者道动
注：矛盾双方相互存推动事物发展立面存发展事物发展动力见述命题包含丰富辨证法思想
6老子张欲歙必固张欲弱必固强欲废必固兴欲夺必固予说：曲全枉直洼盈敝新
注：事物发展定程度会相反方转化老子张否定方法达肯定目属古代唯心义辩证法
7老子说：天万物生生夫物芸芸复根绳绳名复物
注：万物生成道复道说历程属客观唯心义辩证法
8老子提出：出户知天窥牖见天道出弥远知弥少
注：属唯心义先验
9孔子语．阳货中提出天言哉 四时行焉百物生焉天言哉
注：天然言语声息宰着间切生死福祸操着然界四时变化万事万物生灭见孔子心目中天意志天属客观唯心义
10老子说：善积足成名恶积足灭身
注：认微变化量积累会引起巨变化属古代朴素辩证法
11墨翟：谓三表？子墨子言曰：者原者者？古者圣王事原？原察百姓耳曰实？废（发）刑政观中国家百姓民利
注：第标准间接验做衡量真伪非标准强调逻辑证明作第二标准数直接验作真理标准属唯物义第三标准注意社会政治效果方面检验知识真假言坏张动机效果统检验认识属唯物义
12黄帝．素问．阴阳应象中阴胜阳病阳胜阴病阳胜热阴胜寒
注：揭示矛盾立面相互存事物发展动力属古代朴素辩证法
13庄子．天载：尺捶日取半万世竭
注：限中限说明宇宙微观限性属古代朴素辩证法
14庄子：生气聚……美者神奇恶者臭腐臭腐复化神奇神奇复化臭腐曰通天气耳
注：气生命物质基础形体生命气凝聚结果生死气变化死交然属古代朴素唯物辩证法
15公孙龙：物白焉定白物坚焉定坚定者兼恶石？
注：认坚性质石联系起物具甚切物联系起独立存坚
16孟子说：耳目官思蔽物物交物已引已矣心官思思思天者
注：属贬低感性认识唯理
17孟子说：心知性知性知天矣
注：属唯心义先验
18荀子．礼：天合万物生阴阳接变化起
注：天间万物天结合产物阴阳二气接触推荡中变化属古代朴素唯物辩证法
19荀子：闻闻闻见见知知行学行止矣
注：属唯物义认识
20荀子提出：天思孰物畜制天颂孰制天命时孰应时物孰骋化
注：充分肯定类利然改造然力强调观动性责感属古代朴素唯物义辩证法
21董仲舒春秋繁露．命中提出万物非天生独阴生独阳生阴阳天参然生
注：董仲舒认天高范畴万物天派生出天意志意识目情感欲属客观唯心义
22董仲舒认：帝王兴美祥先见亡妖孽先见董仲舒认天终岁数成身节三百六十六形体化天数成血气化天志仁德行化天理义恶化天暖晴喜怒化天寒暑受命化天四时生喜怒哀乐答(反应)春秋冬夏类……情性天者矣
注：纯属观意附实际种属性特封建道德属性强加然界然拟化反说成天副基础述天合属唯心义辩证法
23王充认国衰乱贤圣盛：时治恶乱昌衰兴废皆天时
注：属机械决定历史观
24王弼：起虚动起静万物动作卒复虚静物极笃注：夸静止作属形学
25范缜说：神质犹利刃形犹刃利利名非刃刃名非利然舍利刃舍刃利未闻刃没利存岂容形亡神？
注：命题出范缜强调精神离开物质种古代朴素唯物义观点
26张载：物两体气两体者虚实动静聚散清浊究
注：重视矛盾双方相互存立面成发展动力属唯心义辩证法
27张载认太虚形气体聚散变化客形尔张载认：心物心心体天物
注：认识作外物根发挥思维作认识事物规律属唯物义
28东晋时代哲学家慧远提出道：火传薪犹神传形火传异薪犹神传异形
注：认薪燃烧化灰烬火薪传彼薪永熄灭样形体消灭神形体传形体永恒灭属唯心义辩证法
29程颐说理者实
注：然性然趋势等抽象脱离事物创造事物体属客观唯心义
30程颐认：天化然生生穷更复资毙形返气屈伸者理程颐认：须知须知方行君子识行次须识行先譬行路须光
注：属古代朴素唯心义
31程颐说：天万物理独必皆然然非安排万物莫阴阳善恶阳长阴消善增恶减
注：认立万物变化根源属朴素辩证法
32南宋朱熹提出说独必然独中
注：事物包含着立两方面时事物作立面存时部包含着矛盾双方属辩证法
33朱熹认理便气理气聚理焉然理终
注：属唯心义辩证法
34陆九渊认心理天万物理外吾心格物须反X求
注：属观唯心义先验
35罗钦困知记卷提出理果物哉盖通天亘古非气已气动静阖辟升降循环积微著……莫知然然谓理
注：理气运动种必然规律已定运动规律理气循环复中呈现出必然性离气独立存属古代朴素唯物辩证法
36明代哲学家王守仁提出致吾心良知者致知事事物物皆理者格物
注：良知天理心中良知推延天间事物事物理属观唯心义
37王守仁：行明觉精察处便知知真切笃实处便行知行工夫离世学者分作两截功失知行体合进说
注：属古代唯心义
38王廷相：元气道体虚气气道气变化道变化气道道合者
注：属古代朴素唯物义
39方智认：圣合虚实神形表气中理……彼离气执理扫物尊心皆病理心知知理物交格显岂离气质耶？
注：属唯物义反映
40明末清初唯物义哲学家王夫说：体俟固发＇体＇必副＇体实背名实相称矣
注：客观实体引发观认识作观认识作客观实体必须符合客观实际样符合体致名实相称属古代朴素唯物义辩证法
41王夫观点：方动静方静旋动静含动动舍静……动极静静极动
行兼知知兼行
行知道知实践知行
理气互相体气外理理外成气善言理气者必判然离析
注：述命题出王夫气成世界原认气运动发展气限永恒物质性实体静止运动特殊表现形式形式知基础行先知理非独立气外派生万物神秘精神体物质基础客观存属古代朴素唯物义辩证法
42中国清代哲学家李恭提出夫事条理曰理事中日理事理物矣……天事曰天理事曰理物事曰物理离事物理
注：事物理事物便谓理理事物中理离开天事事物事具体事物独立存离开事物独立存衍生事物种先天神秘理根存属古代朴素唯物辩证法
43代思想家魏源提出天物独必中必辅失独
注：天物独立存必然立面立双方长期保持均衡必次分次双方必然互相争功推动事物前发展属古代朴素辩证法
44胡适说：真理天掉胎里带真理原造造造出供处真理＇美名
注：真理客观事物规律正确反映观意识产物典型观唯心义真理观
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中国哲学史哲学家哲学命题
1西周伯阳父：夫天气失序序民乱阳伏出阴迫蒸震
注：周两种性质阳气阴气解释四季变化万事生灭阴阳二气相互协调配合序流转正常风调雨否发生灾难阴阳作天气认发生震原阴阳二气失衡属朴素唯物义
2西周史伯：夫实生物继谓丰长物裨（益）弃矣先王土金木水火杂成百物
注：史伯强调相互差矛盾斗争事物存发展动力完全相反利事物发展属朴素辩证法思想
3史墨：物生两……体左右妃耦（配偶）
注：事物互相结合产生百物果加仅产生新事物世界切变淡味属朴素唯物义辩证法
4春秋时代齐国晏婴齐景公讨问题晏婴解释说果水中加水水味道果弹琴弹出相音调会产生出乐声单音调果水中加鱼肉种作料加烹调样做成种水味完全鲜美汤音乐样清浊短长疾徐哀乐刚柔迟速高出入周疏等声音相成相济成曲动听乐曲晏婴说简单重复谓立面掺
注：揭示矛盾立面相互存事物发展动力包含着辩证法素
5老子：天皆知美美斯恶皆知善善斯善相生难易相成长短相形高相盈音声相前相恒反者道动
注：矛盾双方相互存推动事物发展立面存发展事物发展动力见述命题包含丰富辨证法思想
6老子张欲歙必固张欲弱必固强欲废必固兴欲夺必固予说：曲全枉直洼盈敝新
注：事物发展定程度会相反方转化老子张否定方法达肯定目属古代唯心义辩证法
7老子说：天万物生生夫物芸芸复根绳绳名复物
注：万物生成道复道说历程属客观唯心义辩证法
8老子提出：出户知天窥牖见天道出弥远知弥少
注：属唯心义先验
9孔子语．阳货中提出天言哉 四时行焉百物生焉天言哉
注：天然言语声息宰着间切生死福祸操着然界四时变化万事万物生灭见孔子心目中天意志天属客观唯心义
10老子说：善积足成名恶积足灭身
注：认微变化量积累会引起巨变化属古代朴素辩证法
11墨翟：谓三表？子墨子言曰：者原者者？古者圣王事原？原察百姓耳曰实？废（发）刑政观中国家百姓民利
注：第标准间接验做衡量真伪非标准强调逻辑证明作第二标准数直接验作真理标准属唯物义第三标准注意社会政治效果方面检验知识真假言坏张动机效果统检验认识属唯物义
12黄帝．素问．阴阳应象中阴胜阳病阳胜阴病阳胜热阴胜寒
注：揭示矛盾立面相互存事物发展动力属古代朴素辩证法
13庄子．天载：尺捶日取半万世竭
注：限中限说明宇宙微观限性属古代朴素辩证法
14庄子：生气聚……美者神奇恶者臭腐臭腐复化神奇神奇复化臭腐曰通天气耳
注：气生命物质基础形体生命气凝聚结果生死气变化死交然属古代朴素唯物辩证法
15公孙龙：物白焉定白物坚焉定坚定者兼恶石？
注：认坚性质石联系起物具甚切物联系起独立存坚
16孟子说：耳目官思蔽物物交物已引已矣心官思思思天者
注：属贬低感性认识唯理
17孟子说：心知性知性知天矣
注：属唯心义先验
18荀子．礼：天合万物生阴阳接变化起
注：天间万物天结合产物阴阳二气接触推荡中变化属古代朴素唯物辩证法
19荀子：闻闻闻见见知知行学行止矣
注：属唯物义认识
20荀子提出：天思孰物畜制天颂孰制天命时孰应时物孰骋化
注：充分肯定类利然改造然力强调观动性责感属古代朴素唯物义辩证法
21董仲舒春秋繁露．命中提出万物非天生独阴生独阳生阴阳天参然生
注：董仲舒认天高范畴万物天派生出天意志意识目情感欲属客观唯心义
22董仲舒认：帝王兴美祥先见亡妖孽先见董仲舒认天终岁数成身节三百六十六形体化天数成血气化天志仁德行化天理义恶化天暖晴喜怒化天寒暑受命化天四时生喜怒哀乐答(反应)春秋冬夏类……情性天者矣
注：纯属观意附实际种属性特封建道德属性强加然界然拟化反说成天副基础述天合属唯心义辩证法
23王充认国衰乱贤圣盛：时治恶乱昌衰兴废皆天时
注：属机械决定历史观
24王弼：起虚动起静万物动作卒复虚静物极笃注：夸静止作属形学
25范缜说：神质犹利刃形犹刃利利名非刃刃名非利然舍利刃舍刃利未闻刃没利存岂容形亡神？
注：命题出范缜强调精神离开物质种古代朴素唯物义观点
26张载：物两体气两体者虚实动静聚散清浊究
注：重视矛盾双方相互存立面成发展动力属唯心义辩证法
27张载认太虚形气体聚散变化客形尔张载认：心物心心体天物
注：认识作外物根发挥思维作认识事物规律属唯物义
28东晋时代哲学家慧远提出道：火传薪犹神传形火传异薪犹神传异形
注：认薪燃烧化灰烬火薪传彼薪永熄灭样形体消灭神形体传形体永恒灭属唯心义辩证法
29程颐说理者实
注：然性然趋势等抽象脱离事物创造事物体属客观唯心义
30程颐认：天化然生生穷更复资毙形返气屈伸者理程颐认：须知须知方行君子识行次须识行先譬行路须光
注：属古代朴素唯心义
31程颐说：天万物理独必皆然然非安排万物莫阴阳善恶阳长阴消善增恶减
注：认立万物变化根源属朴素辩证法
32南宋朱熹提出说独必然独中
注：事物包含着立两方面时事物作立面存时部包含着矛盾双方属辩证法
33朱熹认理便气理气聚理焉然理终
注：属唯心义辩证法
34陆九渊认心理天万物理外吾心格物须反X求
注：属观唯心义先验
35罗钦困知记卷提出理果物哉盖通天亘古非气已气动静阖辟升降循环积微著……莫知然然谓理
注：理气运动种必然规律已定运动规律理气循环复中呈现出必然性离气独立存属古代朴素唯物辩证法
36明代哲学家王守仁提出致吾心良知者致知事事物物皆理者格物
注：良知天理心中良知推延天间事物事物理属观唯心义
37王守仁：行明觉精察处便知知真切笃实处便行知行工夫离世学者分作两截功失知行体合进说
注：属古代唯心义
38王廷相：元气道体虚气气道气变化道变化气道道合者
注：属古代朴素唯物义
39方智认：圣合虚实神形表气中理……彼离气执理扫物尊心皆病理心知知理物交格显岂离气质耶？
注：属唯物义反映
40明末清初唯物义哲学家王夫说：体俟固发＇体＇必副＇体实背名实相称矣
注：客观实体引发观认识作观认识作客观实体必须符合客观实际样符合体致名实相称属古代朴素唯物义辩证法
41王夫观点：方动静方静旋动静含动动舍静……动极静静极动
行兼知知兼行
行知道知实践知行
理气互相体气外理理外成气善言理气者必判然离析
注：述命题出王夫气成世界原认气运动发展气限永恒物质性实体静止运动特殊表现形式形式知基础行先知理非独立气外派生万物神秘精神体物质基础客观存属古代朴素唯物义辩证法
42中国清代哲学家李恭提出夫事条理曰理事中日理事理物矣……天事曰天理事曰理物事曰物理离事物理
注：事物理事物便谓理理事物中理离开天事事物事具体事物独立存离开事物独立存衍生事物种先天神秘理根存属古代朴素唯物辩证法
43代思想家魏源提出天物独必中必辅失独
注：天物独立存必然立面立双方长期保持均衡必次分次双方必然互相争功推动事物前发展属古代朴素辩证法
44胡适说：真理天掉胎里带真理原造造造出供处真理＇美名
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