林语堂生活艺术读书心
引言：
作现代中国知识分子两脚踏东西文化心评宇宙文章林语堂复杂文化载体时间时代知识分子相具重社会身份模糊政治立场空间**西方文化交流融合程中尤独特历史意义
美国波士顿西门斯学院安德森林语堂著作表前段赞词中说：身融汇东西智慧著作读数页谁会觉高雅士相接智者言新切味思想合理中节谦虚宽容开朗友善热情明智风度气质古仁写作著述机智优美巧慧闲适涉生方面莫生林见树时辨重轻洞悉末寻词足形容林氏学养’词谓文化中**林氏愧
美国读者文摘创办德威特·华莱士说解中国文化通孔子解孔子通林语堂称颂林语堂位艺成非文生活更丰富国际文化士美国文化界列20世纪智慧物
中国陆**林语堂位颇争议物称幽默师评登雅堂品文作者褒代哲贬饶舌世老敬蜚声世界文坛中国文豪斥反动文……林语堂诩团矛盾作家着广泛科学兴趣发明中文字机喜欢享受热爱工作喜欢革命喜欢革命家喜欢第二流作家爱流作品抗日惜捐献房屋抗战时期离开国土生远离政治忘政治称热心冷眼生哲学家称现实理想义者信奉中庸追求谐着行素性格……团矛盾作家言什坏事托尔斯泰陀思妥耶夫斯基卡夫卡海明威鲁迅位卓然家团矛盾？实团矛盾矛盾较简单清晰矛盾乱易理出头绪林语堂身处政治学术纷争时代甘寂寞种矛盾身反映出奇怪
林语堂矛盾类生存矛盾体现：天性爱摆脱尘世束缚天性想宰命运神秘测天性追求快乐生活中总法超越苦难矛盾生活导致矛盾生存哲学种哲学特定场合意义林语堂算特伟百年文学史独具格独特身贡献重复身种永久生命
评价格文身份变林语堂境界颇高极份颇具性作家：天然儒家风筝牵线道家情怀半径风筝翅膀天宇中孤独寂寞欢快飞翔
天阅读精品作够启迪智慧激扬心灵够见贤思齐反躬问
生活艺术
1谁会享受生？
第五章写谁会享受生介绍中国哲学家关生活方式观念：间意见越参差越致类必须智慧着幸福生活勇气林语堂中国古代哲学家认重问题样享受生重问题样调整生**工作旷达忍耐幸福生活实际林语堂现代设计生活方式时觉种生哲学典型陶渊明
著述逻辑性强理贯性总体作思考问题中心享受生首先解决谁问题必须享受生体果体确定谓享受生林语堂顾西方思维惯做述确立林语堂认中国古代哲学家中庄子孟子意识问题试图解决问题林语堂引述庄子·山木中段说庄子发现利欲蔽忘身招祸害接着指出忘身说身身体丧失指性丧失孟子话说失赤子心心果失赤子心合享受生理想物热诚悠闲恐惧生活具热情智慧摆脱名利诱惑勇气表现性林语堂十分重生活热情十分明智知道热情慷慨容易受利损害马说种慷慨热烈心情必须种哲学加保护生严酷热烈心性足应付环境热情必须智勇连结起方避免环境摧残种生活中智勇难表现勇气样合享受生理想物必保持心抛弃名利权势羁绊返璞真着简朴生活林语堂理想中物生活模式点简朴智慧表现精明反处处显愚笨林语堂老子拉出作观点庄子孟子老子林语堂提炼显出理想文化格某方面方面综合种完整生活观念子思中庸哲学然原汁原味中庸观念林语堂剪裁中庸：种学说指种介两极端间种条紊生活——酌中学说林语堂清楚知道果真道家样保持限度精神生活必须逃入山林坐白云深处幻想物化现代言想象谁愿意做林语堂**处意识点然设计种必逃离现代社会快乐生活方式说：中国崇高理想必逃避类社会生性保持原快乐果脱离现代社会彻底隐居山林类文明退步理说受环境制约真正说山中隐士生活第二流隐士环境奴隶生活高典型终究应属子思倡导中庸生活林语堂种生活描述事事取中中等阶级生活种中等阶级生活林语堂简单描述：理想物应属半名半名懒惰中带功功中偷懒穷付起房租富富完全做工称心意资助朋友钢琴会弹弹十分**弹知朋友听听处消遣古玩收藏点够摆满屋里壁炉架书读读功学识颇广博成专家文章写写寄泰晤士报稿件半录半退回
——总言相信种中等阶级生活中国发现健全理想生活种生活模式李密庵半半歌里描述生活方式中国生哲学做样梳理林语堂选出理想物陶渊明作种生活典范林语堂写苏**前者说写生活艺术时陶渊明合理想物陶渊明——心目中中国伟诗着谐性格——种生活种典型陶渊明位中国伟诗中国文化谐产物期然然浮心头陶渊明整中国文学传统谐完美物想没中国会反话吧永远高格象征陶渊明做倾情赞美恐怕热爱生活进退具文学天写作累率性走极端忧虑心坦白谦逊简朴乡间诗智慧快乐老
需注意林语堂述种生活方式时留余陶渊明式生活作唯价值生活方式承认种种生活方式格价值愿意实行生活方式愿意拥格写作苏**传留伏笔（遇巨灾难应保持快乐呢？）林语堂笔陶渊明常生活中轻逸逍遥闲适苏**仅常快乐承受巨苦难保持快乐享受生格格局更宏性更完整更值景仰
2享受快乐生
林语堂理想生活享受快乐生理想文化格现实表现里面包含前提生身快乐观测中国文学哲学出结：中国文化高理想物生种建明慧悟性达观者种达观产生宽宏怀抱带着温讥评心理度生丢开功名利禄乐天知命生活种达观产生意识放荡羁爱傲骨漠然态度种意识淡漠态度深切热烈享受快乐生否深切热烈享受快乐生关键否具明慧达观生态度种快乐形式林语堂宗教观脉相承思想路数果心灵诚实崇拜帝形式种达目工具点现理解林语堂鉴方现代生快乐重果快乐形式化快乐意表现快乐实际快乐者总认生幸寻找快乐永远找快乐林语堂说生值享受快乐样观念生真正快乐林语堂讲享受快乐生活方式切忘开宗明义说明慧悟性达观享受快乐生果模仿林语堂式生活林语堂里快乐言定快乐
知足善会快乐林语堂生快乐定程度理阐述生活艺术中生命享受章专门研究生快乐问题林语堂生拥许享受种享受精神物质统分物质精神两类样快乐分割精神物质两类生终极处思考
快乐问题问题生目联系起思考认关问题争焦点生目什生目应该什生定目意义惠特曼说：样做已够满意’现活着——许活十年——类生命存着已够样法问题便变极简单容两答语生目享受生外什呢？生快乐问题林语堂次表达基督教满认神学家抛开类快乐问题焦虑谓拯救问题离尘世救烦忧结果反忘掉生活问题辨析十分精彩家细读生活艺术中快乐问题节生目享受生生享受精神物质统林语堂理然认：类切快**发生物性快乐精神欢乐须身体感觉成真实欢乐然样应该善善精神身体时林语堂述立堵住快乐生善身体引欲歧途爱生进步理解类爱类爱果需理做根基便真正爱爱必须绝然类应该鸟鼓翼样然爱必须种直觉健全接然灵魂产生出林语堂述似爱类起点然然爱类然关注生活关注生享受种享受精神身体统拥享受生十年知足享受生中然快乐类否外快乐呢？林语堂断然否定说：尘世唯天堂尘世唯生限幸福寄托彼岸世悲观相反更加坚信情享受生合理性必性消永生观念生活问题变简单问题样：类寿命限少活70岁必须生活调整现实环境量着快乐生活种观念儒家观念林语堂述中体会告诉重原：知足善会快乐生应该知足时善现代启发意义生活水林语堂时候已高出许现代更感快乐种媒体量出现教寻找快乐样快乐节目心类文章演说风行全国讨问题时林语堂更理透彻性时流行观点似生快乐想法获学会快乐然快乐设计许快乐模式提出许获快乐具体建议议前提似生快乐林语堂法样生值享受快乐快乐失赤子心某思想观念蒙蔽心灵偏狭宗教观念名利权骗子心僵化偏执忘真正需必须摆脱观念重新获赤子心够敏锐感受生处快乐意义需种精神情感活动觉艺术诗歌宗教存目辅助恢复新鲜视觉富感情吸引力种更健全生意识林语堂述值记取：某种精神追求追逐时尚丧失赤子心忘记真正需善点宗教学说信教生痛苦世界灾难劝诱追求精神崇高解脱潜意识中觉生然痛苦快乐意义林语堂快乐生哲学现代精神保健品
解决生快乐带根性理问题林语堂阐述许具体法描述许生快乐情境生活艺术中引金圣叹三十三快哉林语堂晚年写台二十四快事里重述金圣叹三十三快哉中三许情境正太日常化般快忽略会快意敢公然承认见生快乐发现赤子心者处感生快乐童心未泯热情事事感兴趣兴趣乐趣葆赤子心生快乐处见？林语堂希情宽容会快乐台二十四快事中快哉令忍俊禁回味穷
类乐园未丧失林语堂毕竟受完整西方教育述问题根处入手快乐首先快乐场快乐家园生活艺术中享受然章林语堂告诉拥球应该知足感恩球实绝星球承认球身天堂聪明法子：径直享席菜肴必憎嫌生活单调书中处写尘世唯天堂节观念许林语堂意基督徒讲先失乐园观念果怀着种失乐园情结法欣赏然美妙中国文说山林趣教否真正欣赏然外回事然林语堂说具重意义首先谦逊恭敬令分功利心息然身永远 疗养院治愈病患少治愈类狂症意识宇宙中适位置时狂妄贪婪时会然中感快乐次具高生观达观透名利权势虚假价值放名利权势追逐保持纯真性纯真天性享受然享受然种艺术视性情性异趣艺术般极难描写中技巧中切需出动需出艺术天性动某时候样享受树石景规定没景致相懂道理必教会知道样享受然林语堂出然分关切怕误读然认真推荐真正会欣赏然美物列出欣赏然典方式供参考会欣赏然山水美两中国女子欣赏石树方式精赏花袁中郎等注意林语堂引述张潮警句广泛述享受然方面说然处欣赏回林语堂反复强调额方失赤子心真正亲然会享受生快乐点现代说具重启发意义
享受快乐时间林语堂说闲暇应该样闲暇空闲时间林语堂里问题简单生活艺术中特写悠闲重章闲暇感生活兴趣林语堂悠闲阐释值重读悠闲拥量空闲时间悠闲林语堂种生态度
点须先加澄清种消闲浪漫崇尚绝般想象中产阶级者享受种观念错误出生深切爱愿心形役超脱世俗名利追求拥真正悠闲着简朴生活没金钱享受悠闲生活钱定真真领略悠闲生活乐趣轻视钱财真真懂中乐趣须丰富心灵简朴生活爱生财道心样资格享受悠闲生活果真享受生生够享受仅样闲暇中性会真实表现出知道样利闲暇时光会真正解异样歇手头干事情开始做喜欢做事情时性会显露出闲暇养成性灵重真性情会享受生快乐林语堂讲享受生总结态度果真享受生生够享受句总纲确立样态度情方面享受生
重生享受家庭乐林语堂晚年重提：生享受数事家庭乐便第林语堂家庭乐题写生活艺术第八章林语堂极力反文章中载道书中说讲究生享受家庭乐述中谈反独身义性吸引值研究中国式理想家庭节讲出深刻道理表达林语堂伦理思想说：种文明测验产生种形式夫妻父母严峻简单问题外文明种成：艺术哲学文学实际生存退关重位实实文化思想点须里说数学者意识林语堂思想义色彩里林语堂理前提生命延续类生命延续然欲类生命延续家庭重家庭包含紧相互关系男女孩三者间相互关系桩事事生命哲学非讨必须相互关系称适哲学成哲学家庭述林语堂提出生命哲学提出生活潮流假设家庭理想概念作生命哲学骨架种西方义国家义相家庭理想种理想中认家庭份子家庭生活巨流中必须分子谓生活潮流假说意义林语堂似西方理方式梳理中国传统伦理观念提出家庭理想关家庭概念仅描述家庭理想模式更重阐述家庭实体质样伦理观念中关系体体关系家庭关系生活潮流似翻译生命潮流更合适指生命家庭家族整体生命机构成环节延续前生命生命代延续必须生命树生存责义务生命树荣誉做出贡献时生命潮流中应权利应快乐享受林语堂甚家庭理想生命潮流伦理框架中生命永生生命始止家庭生命潮流中断延续观念较深入握中国传统伦理观念已加入西方思维方法中西融合观念林语堂讲家庭乐观念基础讲家庭分割整体然离开家庭快乐应该家庭中实现专门写节篇幅抨击独身义独身义独立女性带真正快乐
然赋予女母性根深蒂固易造文明毁灭……哲学果离弃然意计母性想女快乐实已走入歧途文化角度林语堂认合理态度应该充分尊重女家庭母亲职责应女性家庭职责低社会职业女会真正快乐具体观念已纯粹中国观念种中西融合现代社会家庭观林语堂理想化设想种理想已种创设实行否现代女性身觉悟认识基林语堂生命哲学家庭生命潮流中受父母教养养育子女受子女赡养然界程序处环节中傲必卑林语堂必须应然程序安排生活方式生极乐时期出现老年时知识未充分青年时期采取样生态度怕老必光阴做永取胜竞赛悠闲心态享受生快乐生命交响曲终点处应伟**晴朗物质舒适精神满足然老毕竟处力弱阶段老年否林语堂说样生极乐时期子女态度力关林语堂延续旧观念子女提出容忍劝诫重提中国传统报恩观念享受家庭快乐建立林语堂生命哲学基础生命潮流家庭理想核心伦理观现代社会正受巨挑战伦理学重点已关注伦关系转变关注际关系现代更强调独立性谓独立格似限扩现象产生新社会问题种极端情况成功家庭老成负担违背然伦理林语堂十年前述中已明确指出种成功带快乐家庭快乐相子女关心父母关爱然深沉情感带快乐什事情法取代林语堂强调点现代难理解林语堂重提报恩原子女引导约束极限孝子女总理说父母父母样强调父母缺点恩报恩报推卸赡养敬爱责伦理关系中义足消解符合性然家庭快乐家庭中心伦理观基础建立起家族制度会带消极社会影响私利扩**公精神普遍缺乏具公精神家庭成员家庭带种利益反社会公利益牺牲家庭利益林语堂清醒意识：吾欢迎种爱种愿家庭中产生样物瞧见孩子具公精神太丰富勇参加困难纠纷吾确信预言孩子定父母致命伤享受快乐生作生目标势必拒绝种公精神林语堂陷入矛盾中超出家庭范围中国社会许弊端正产生种公精神缺乏享受家庭乐必须家族中抑制种公精神家族成员身蔓延缺乏公精神恶果林语堂清醒认识营利舞弊敲诈钱财公众种恶行家族美德关种现象吾国吾民书中较述林语堂里述享受家庭快乐家族制度社会消极影响略谈林语堂伦理思想已中国传统现代社会融合做定处理显然希种保持家庭快乐适应现代社会伦理关系出现基础继续前推进探讨现代际关系中容纳中国传统伦关系建设更谐社会关系然问题已林语堂时候面简单享受家庭快乐作
目标鉴思考路许希克服林语堂矛盾现代社会中形成更合理伦理观念享生命快乐
基问题解决林语堂放开谈吃穿住行享受（提倡享乐颓废珍视生活中情趣）林语堂令着迷处正里谈吃厨师营养师身份教吃吃舒服谈艺术艺术家身份讲解艺术史艺术技谈穿谈行谈住样样谈雅俗赏谈生命享受生活享受注重形式技巧生正确合理情态度种形式必拘泥会心者读悟轻松必意形式心思者模仿林语堂书中说享受生命生活艺术品位生活林语堂说做似层次处处享受生快乐定什快乐营类快乐定符合时尚快乐形式算快乐真实真正直面欲兴趣发挥性然享受生快乐模仿复制快乐总觉生快乐然快乐种艰难处境果认快乐必须寻找必须样快乐永远快乐
启示：
诗意生活：林语堂生活快乐知足种知足停滞前种令羡慕闲适生活态度周围宽容
半半哲学思想：反努力工作慵懒闲适生活态度提出工作休闲相结合生活原年写书常户外散步**外垂钓
生苦短长命者百岁生观较注重断奋斗获扼住命运咽喉抗争精神相忽略充分体会生细细咀嚼生命中时刻生命终时幡然醒悟知道许努力没少意义真正意义生生活生命没足够重视天穹流星异样转眼逝想珍视时已晚半半哲学教命运抗展示穷伟力顾忌情享乐告诉生活艺术天然谐存天道体会生命中更实深刻容然智力量伟起天宇宙简直算什**海粟视天宇宙相信力量言行种井蛙观天知愚蠢表现种生命深入认识种智慧表现理解点走进林语堂生哲学握生命意识脉搏
享受生：力工作情快乐欣赏溶入然中陶醉沐浴古优美文化中肯定认作体负责体现价值进寻找快乐源泉种然生哲学家
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引言：
作现代中国知识分子两脚踏东西文化心评宇宙文章林语堂复杂文化载体时间时代知识分子相具重社会身份模糊政治立场空间**西方文化交流融合程中尤独特历史意义
美国波士顿西门斯学院安德森林语堂著作表前段赞词中说：身融汇东西智慧著作读数页谁会觉高雅士相接智者言新切味思想合理中节谦虚宽容开朗友善热情明智风度气质古仁写作著述机智优美巧慧闲适涉生方面莫生林见树时辨重轻洞悉末寻词足形容林氏学养’词谓文化中**林氏愧
美国读者文摘创办德威特·华莱士说解中国文化通孔子解孔子通林语堂称颂林语堂位艺成非文生活更丰富国际文化士美国文化界列20世纪智慧物
中国陆**林语堂位颇争议物称幽默师评登雅堂品文作者褒代哲贬饶舌世老敬蜚声世界文坛中国文豪斥反动文……林语堂诩团矛盾作家着广泛科学兴趣发明中文字机喜欢享受热爱工作喜欢革命喜欢革命家喜欢第二流作家爱流作品抗日惜捐献房屋抗战时期离开国土生远离政治忘政治称热心冷眼生哲学家称现实理想义者信奉中庸追求谐着行素性格……团矛盾作家言什坏事托尔斯泰陀思妥耶夫斯基卡夫卡海明威鲁迅位卓然家团矛盾？实团矛盾矛盾较简单清晰矛盾乱易理出头绪林语堂身处政治学术纷争时代甘寂寞种矛盾身反映出奇怪
林语堂矛盾类生存矛盾体现：天性爱摆脱尘世束缚天性想宰命运神秘测天性追求快乐生活中总法超越苦难矛盾生活导致矛盾生存哲学种哲学特定场合意义林语堂算特伟百年文学史独具格独特身贡献重复身种永久生命
评价格文身份变林语堂境界颇高极份颇具性作家：天然儒家风筝牵线道家情怀半径风筝翅膀天宇中孤独寂寞欢快飞翔
天阅读精品作够启迪智慧激扬心灵够见贤思齐反躬问
生活艺术
1谁会享受生？
第五章写谁会享受生介绍中国哲学家关生活方式观念：间意见越参差越致类必须智慧着幸福生活勇气林语堂中国古代哲学家认重问题样享受生重问题样调整生**工作旷达忍耐幸福生活实际林语堂现代设计生活方式时觉种生哲学典型陶渊明
著述逻辑性强理贯性总体作思考问题中心享受生首先解决谁问题必须享受生体果体确定谓享受生林语堂顾西方思维惯做述确立林语堂认中国古代哲学家中庄子孟子意识问题试图解决问题林语堂引述庄子·山木中段说庄子发现利欲蔽忘身招祸害接着指出忘身说身身体丧失指性丧失孟子话说失赤子心心果失赤子心合享受生理想物热诚悠闲恐惧生活具热情智慧摆脱名利诱惑勇气表现性林语堂十分重生活热情十分明智知道热情慷慨容易受利损害马说种慷慨热烈心情必须种哲学加保护生严酷热烈心性足应付环境热情必须智勇连结起方避免环境摧残种生活中智勇难表现勇气样合享受生理想物必保持心抛弃名利权势羁绊返璞真着简朴生活林语堂理想中物生活模式点简朴智慧表现精明反处处显愚笨林语堂老子拉出作观点庄子孟子老子林语堂提炼显出理想文化格某方面方面综合种完整生活观念子思中庸哲学然原汁原味中庸观念林语堂剪裁中庸：种学说指种介两极端间种条紊生活——酌中学说林语堂清楚知道果真道家样保持限度精神生活必须逃入山林坐白云深处幻想物化现代言想象谁愿意做林语堂**处意识点然设计种必逃离现代社会快乐生活方式说：中国崇高理想必逃避类社会生性保持原快乐果脱离现代社会彻底隐居山林类文明退步理说受环境制约真正说山中隐士生活第二流隐士环境奴隶生活高典型终究应属子思倡导中庸生活林语堂种生活描述事事取中中等阶级生活种中等阶级生活林语堂简单描述：理想物应属半名半名懒惰中带功功中偷懒穷付起房租富富完全做工称心意资助朋友钢琴会弹弹十分**弹知朋友听听处消遣古玩收藏点够摆满屋里壁炉架书读读功学识颇广博成专家文章写写寄泰晤士报稿件半录半退回
——总言相信种中等阶级生活中国发现健全理想生活种生活模式李密庵半半歌里描述生活方式中国生哲学做样梳理林语堂选出理想物陶渊明作种生活典范林语堂写苏**前者说写生活艺术时陶渊明合理想物陶渊明——心目中中国伟诗着谐性格——种生活种典型陶渊明位中国伟诗中国文化谐产物期然然浮心头陶渊明整中国文学传统谐完美物想没中国会反话吧永远高格象征陶渊明做倾情赞美恐怕热爱生活进退具文学天写作累率性走极端忧虑心坦白谦逊简朴乡间诗智慧快乐老
需注意林语堂述种生活方式时留余陶渊明式生活作唯价值生活方式承认种种生活方式格价值愿意实行生活方式愿意拥格写作苏**传留伏笔（遇巨灾难应保持快乐呢？）林语堂笔陶渊明常生活中轻逸逍遥闲适苏**仅常快乐承受巨苦难保持快乐享受生格格局更宏性更完整更值景仰
2享受快乐生
林语堂理想生活享受快乐生理想文化格现实表现里面包含前提生身快乐观测中国文学哲学出结：中国文化高理想物生种建明慧悟性达观者种达观产生宽宏怀抱带着温讥评心理度生丢开功名利禄乐天知命生活种达观产生意识放荡羁爱傲骨漠然态度种意识淡漠态度深切热烈享受快乐生否深切热烈享受快乐生关键否具明慧达观生态度种快乐形式林语堂宗教观脉相承思想路数果心灵诚实崇拜帝形式种达目工具点现理解林语堂鉴方现代生快乐重果快乐形式化快乐意表现快乐实际快乐者总认生幸寻找快乐永远找快乐林语堂说生值享受快乐样观念生真正快乐林语堂讲享受快乐生活方式切忘开宗明义说明慧悟性达观享受快乐生果模仿林语堂式生活林语堂里快乐言定快乐
知足善会快乐林语堂生快乐定程度理阐述生活艺术中生命享受章专门研究生快乐问题林语堂生拥许享受种享受精神物质统分物质精神两类样快乐分割精神物质两类生终极处思考
快乐问题问题生目联系起思考认关问题争焦点生目什生目应该什生定目意义惠特曼说：样做已够满意’现活着——许活十年——类生命存着已够样法问题便变极简单容两答语生目享受生外什呢？生快乐问题林语堂次表达基督教满认神学家抛开类快乐问题焦虑谓拯救问题离尘世救烦忧结果反忘掉生活问题辨析十分精彩家细读生活艺术中快乐问题节生目享受生生享受精神物质统林语堂理然认：类切快**发生物性快乐精神欢乐须身体感觉成真实欢乐然样应该善善精神身体时林语堂述立堵住快乐生善身体引欲歧途爱生进步理解类爱类爱果需理做根基便真正爱爱必须绝然类应该鸟鼓翼样然爱必须种直觉健全接然灵魂产生出林语堂述似爱类起点然然爱类然关注生活关注生享受种享受精神身体统拥享受生十年知足享受生中然快乐类否外快乐呢？林语堂断然否定说：尘世唯天堂尘世唯生限幸福寄托彼岸世悲观相反更加坚信情享受生合理性必性消永生观念生活问题变简单问题样：类寿命限少活70岁必须生活调整现实环境量着快乐生活种观念儒家观念林语堂述中体会告诉重原：知足善会快乐生应该知足时善现代启发意义生活水林语堂时候已高出许现代更感快乐种媒体量出现教寻找快乐样快乐节目心类文章演说风行全国讨问题时林语堂更理透彻性时流行观点似生快乐想法获学会快乐然快乐设计许快乐模式提出许获快乐具体建议议前提似生快乐林语堂法样生值享受快乐快乐失赤子心某思想观念蒙蔽心灵偏狭宗教观念名利权骗子心僵化偏执忘真正需必须摆脱观念重新获赤子心够敏锐感受生处快乐意义需种精神情感活动觉艺术诗歌宗教存目辅助恢复新鲜视觉富感情吸引力种更健全生意识林语堂述值记取：某种精神追求追逐时尚丧失赤子心忘记真正需善点宗教学说信教生痛苦世界灾难劝诱追求精神崇高解脱潜意识中觉生然痛苦快乐意义林语堂快乐生哲学现代精神保健品
解决生快乐带根性理问题林语堂阐述许具体法描述许生快乐情境生活艺术中引金圣叹三十三快哉林语堂晚年写台二十四快事里重述金圣叹三十三快哉中三许情境正太日常化般快忽略会快意敢公然承认见生快乐发现赤子心者处感生快乐童心未泯热情事事感兴趣兴趣乐趣葆赤子心生快乐处见？林语堂希情宽容会快乐台二十四快事中快哉令忍俊禁回味穷
类乐园未丧失林语堂毕竟受完整西方教育述问题根处入手快乐首先快乐场快乐家园生活艺术中享受然章林语堂告诉拥球应该知足感恩球实绝星球承认球身天堂聪明法子：径直享席菜肴必憎嫌生活单调书中处写尘世唯天堂节观念许林语堂意基督徒讲先失乐园观念果怀着种失乐园情结法欣赏然美妙中国文说山林趣教否真正欣赏然外回事然林语堂说具重意义首先谦逊恭敬令分功利心息然身永远 疗养院治愈病患少治愈类狂症意识宇宙中适位置时狂妄贪婪时会然中感快乐次具高生观达观透名利权势虚假价值放名利权势追逐保持纯真性纯真天性享受然享受然种艺术视性情性异趣艺术般极难描写中技巧中切需出动需出艺术天性动某时候样享受树石景规定没景致相懂道理必教会知道样享受然林语堂出然分关切怕误读然认真推荐真正会欣赏然美物列出欣赏然典方式供参考会欣赏然山水美两中国女子欣赏石树方式精赏花袁中郎等注意林语堂引述张潮警句广泛述享受然方面说然处欣赏回林语堂反复强调额方失赤子心真正亲然会享受生快乐点现代说具重启发意义
享受快乐时间林语堂说闲暇应该样闲暇空闲时间林语堂里问题简单生活艺术中特写悠闲重章闲暇感生活兴趣林语堂悠闲阐释值重读悠闲拥量空闲时间悠闲林语堂种生态度
点须先加澄清种消闲浪漫崇尚绝般想象中产阶级者享受种观念错误出生深切爱愿心形役超脱世俗名利追求拥真正悠闲着简朴生活没金钱享受悠闲生活钱定真真领略悠闲生活乐趣轻视钱财真真懂中乐趣须丰富心灵简朴生活爱生财道心样资格享受悠闲生活果真享受生生够享受仅样闲暇中性会真实表现出知道样利闲暇时光会真正解异样歇手头干事情开始做喜欢做事情时性会显露出闲暇养成性灵重真性情会享受生快乐林语堂讲享受生总结态度果真享受生生够享受句总纲确立样态度情方面享受生
重生享受家庭乐林语堂晚年重提：生享受数事家庭乐便第林语堂家庭乐题写生活艺术第八章林语堂极力反文章中载道书中说讲究生享受家庭乐述中谈反独身义性吸引值研究中国式理想家庭节讲出深刻道理表达林语堂伦理思想说：种文明测验产生种形式夫妻父母严峻简单问题外文明种成：艺术哲学文学实际生存退关重位实实文化思想点须里说数学者意识林语堂思想义色彩里林语堂理前提生命延续类生命延续然欲类生命延续家庭重家庭包含紧相互关系男女孩三者间相互关系桩事事生命哲学非讨必须相互关系称适哲学成哲学家庭述林语堂提出生命哲学提出生活潮流假设家庭理想概念作生命哲学骨架种西方义国家义相家庭理想种理想中认家庭份子家庭生活巨流中必须分子谓生活潮流假说意义林语堂似西方理方式梳理中国传统伦理观念提出家庭理想关家庭概念仅描述家庭理想模式更重阐述家庭实体质样伦理观念中关系体体关系家庭关系生活潮流似翻译生命潮流更合适指生命家庭家族整体生命机构成环节延续前生命生命代延续必须生命树生存责义务生命树荣誉做出贡献时生命潮流中应权利应快乐享受林语堂甚家庭理想生命潮流伦理框架中生命永生生命始止家庭生命潮流中断延续观念较深入握中国传统伦理观念已加入西方思维方法中西融合观念林语堂讲家庭乐观念基础讲家庭分割整体然离开家庭快乐应该家庭中实现专门写节篇幅抨击独身义独身义独立女性带真正快乐
然赋予女母性根深蒂固易造文明毁灭……哲学果离弃然意计母性想女快乐实已走入歧途文化角度林语堂认合理态度应该充分尊重女家庭母亲职责应女性家庭职责低社会职业女会真正快乐具体观念已纯粹中国观念种中西融合现代社会家庭观林语堂理想化设想种理想已种创设实行否现代女性身觉悟认识基林语堂生命哲学家庭生命潮流中受父母教养养育子女受子女赡养然界程序处环节中傲必卑林语堂必须应然程序安排生活方式生极乐时期出现老年时知识未充分青年时期采取样生态度怕老必光阴做永取胜竞赛悠闲心态享受生快乐生命交响曲终点处应伟**晴朗物质舒适精神满足然老毕竟处力弱阶段老年否林语堂说样生极乐时期子女态度力关林语堂延续旧观念子女提出容忍劝诫重提中国传统报恩观念享受家庭快乐建立林语堂生命哲学基础生命潮流家庭理想核心伦理观现代社会正受巨挑战伦理学重点已关注伦关系转变关注际关系现代更强调独立性谓独立格似限扩现象产生新社会问题种极端情况成功家庭老成负担违背然伦理林语堂十年前述中已明确指出种成功带快乐家庭快乐相子女关心父母关爱然深沉情感带快乐什事情法取代林语堂强调点现代难理解林语堂重提报恩原子女引导约束极限孝子女总理说父母父母样强调父母缺点恩报恩报推卸赡养敬爱责伦理关系中义足消解符合性然家庭快乐家庭中心伦理观基础建立起家族制度会带消极社会影响私利扩**公精神普遍缺乏具公精神家庭成员家庭带种利益反社会公利益牺牲家庭利益林语堂清醒意识：吾欢迎种爱种愿家庭中产生样物瞧见孩子具公精神太丰富勇参加困难纠纷吾确信预言孩子定父母致命伤享受快乐生作生目标势必拒绝种公精神林语堂陷入矛盾中超出家庭范围中国社会许弊端正产生种公精神缺乏享受家庭乐必须家族中抑制种公精神家族成员身蔓延缺乏公精神恶果林语堂清醒认识营利舞弊敲诈钱财公众种恶行家族美德关种现象吾国吾民书中较述林语堂里述享受家庭快乐家族制度社会消极影响略谈林语堂伦理思想已中国传统现代社会融合做定处理显然希种保持家庭快乐适应现代社会伦理关系出现基础继续前推进探讨现代际关系中容纳中国传统伦关系建设更谐社会关系然问题已林语堂时候面简单享受家庭快乐作
目标鉴思考路许希克服林语堂矛盾现代社会中形成更合理伦理观念享生命快乐
基问题解决林语堂放开谈吃穿住行享受（提倡享乐颓废珍视生活中情趣）林语堂令着迷处正里谈吃厨师营养师身份教吃吃舒服谈艺术艺术家身份讲解艺术史艺术技谈穿谈行谈住样样谈雅俗赏谈生命享受生活享受注重形式技巧生正确合理情态度种形式必拘泥会心者读悟轻松必意形式心思者模仿林语堂书中说享受生命生活艺术品位生活林语堂说做似层次处处享受生快乐定什快乐营类快乐定符合时尚快乐形式算快乐真实真正直面欲兴趣发挥性然享受生快乐模仿复制快乐总觉生快乐然快乐种艰难处境果认快乐必须寻找必须样快乐永远快乐
启示：
诗意生活：林语堂生活快乐知足种知足停滞前种令羡慕闲适生活态度周围宽容
半半哲学思想：反努力工作慵懒闲适生活态度提出工作休闲相结合生活原年写书常户外散步**外垂钓
生苦短长命者百岁生观较注重断奋斗获扼住命运咽喉抗争精神相忽略充分体会生细细咀嚼生命中时刻生命终时幡然醒悟知道许努力没少意义真正意义生生活生命没足够重视天穹流星异样转眼逝想珍视时已晚半半哲学教命运抗展示穷伟力顾忌情享乐告诉生活艺术天然谐存天道体会生命中更实深刻容然智力量伟起天宇宙简直算什**海粟视天宇宙相信力量言行种井蛙观天知愚蠢表现种生命深入认识种智慧表现理解点走进林语堂生哲学握生命意识脉搏
享受生：力工作情快乐欣赏溶入然中陶醉沐浴古优美文化中肯定认作体负责体现价值进寻找快乐源泉种然生哲学家
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