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从中国传统文化重新审视现代科学技术研究

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贡献于2013-10-26

字数:3968

中国传统文化重新审视现代科学技术研究
  摘  
  着科学技术断发展科技改变类然关系时改变类社会科技伦理危机逐渐引起现代科技发展反思:科技究竟什?样正确发展然科学技术?中国传统文化尤道家文化样问题西方文化相存截然观点文中国传统文化观念出发科学实质进剖析结合现存科技伦理问题提出基中国传统文化新型科学研究发展观方法  
  关键词:科学技术传统文化道家  
  前言  
  长期科学概念西方科学哲学家弄极端复杂甚玄玄西方科学走道路现代科学模式样算科学提出条件声言唯满足规定条件必须采封闭式实验方法推演逻辑方法数学方式表述必须建立明晰果关系甚够证伪等等够科学实科学科学方法科学科学形态混淆起结果崇尚科学名义科学带枷锁方法科学研究服务工具手段根实际需创造属科学形态方法认识水握规律形态决定实际规律形态存层面特性相应存层面异科学方法科学形态会着认识发展变化会认识领域认识层面说运某种方法进入世界某领域某层面进入领域层面世界没万认识方法包容切科学形态存着限样领域层面果科学方法科学形态作科学标准必定束缚科学手脚拘囿类认识视野符合类(包括西方)科学发展历史
  科学文化门类唯功作角度定义抓住科学质事实切文化门类语言哲学宗教政治文学艺术法律饮食服饰房屋……功作定义方法形态标准否(民族民族域域)间法沟通时会陷入荒唐科学什?科学认识获正确知识规律性知识认识活动样认识活动形成知识体系类利样认识成果指导实践达预期目标样理解科学符合科学质涵义  
  做什做定义科学科学处强势位方法形态中解放出强调科学类文化中门类会理成章承认世界成熟民族区必定科学认识历史科学作认识活动切类生存特方式民族缺少中国历史揭示规律知识体系技术理毫疑问应作科学中国传统科学西方科学质区家知道着西学东渐西医进入中国中医断碰撞世纪50年代国政府提倡西医西方现代科学发掘整理提高中医西方科学家试图现代科学解释络等中医理令惊讶已逾半世纪竟然毫实质性成果说西医现代科学理方法揭示中医学知识系统情况显然觑果站西方科学发展立场实际作场空前巨科学危机方面中医学否认举世皆知床疗效中疗效西医取代方面中医学理体系确西方现代科学格格入话种情况唯正确出路应重新审视修正现某通行原理原充分考量中国传统思维特殊性中国科学领先世界千余年否认事实进危机中引申出结:原科学元元中国科学传统西方科学传统两源两流
  二现代科技伦理危机  
  着科技迅猛发展强势位已动摇科技前进步类社会迈进步助科技类然环境影响力超类沉浸征服然科技喜悦中然科技强程中负面效应日益暴露现代科技传统伦理提出极挑战科学技术成果滥适科技仅仅成生产性力量成破坏性甚毁灭性力量成造成种种危机力量源泉没象天样科学技术发展充满恐惧安核技术具备彻底摧毁赖生存星球巨破坏力克隆技术发展成果类伦理道德提出史前例挑战诸军备竞赛生态危机资源浪费失业加剧等越越严重社会问题全球问题深深困扰着  
  首先关系科技进步许具杀伤力先进武器断问世加现代战争破坏力毁灭身成十分现实威胁次科技发展带社会伦理颠覆引发社会科学失范行频繁发生科技身蕴含巨物质利益某明知研究某科技会社会造成危机物资利益驱动身试法置伦理道德顾某新科技成果极挑战道德底线克隆器官生转基食品等法预料科技成果运会类带果造成普遍社会道德困惑次然关系代工业文明科学技术发展方面丰富物质生活满足物质财富欲方面类生存间全球生态环境日益恶化森林度砍伐土度耕种水资源度草原度放牧口急剧增加环境污染日益严重全球气温断变暖种资源日益枯竭耕荒漠化问题日益突出科技极提高征服然战胜然力时加类然破坏力毁坏力享受科技带高度物质生活时逐渐感受现代科技带负面影响代科技发展类
社会面着种社会危机:着现代科技医疗发展物质生活改善存活率提高类寿命延长口数量断膨胀全球耕减少粮食短缺生态严重失衡然矛盾日趋尖锐类然度开发超出然生力十年煤石油淡水耕等资源日显紧张科技然度干预类面着严重生态危机生物样性减少森林毁坏土荒漠化威胁着未类生存全球范围环境污染类带系列灾难性果科技成果滥加剧然矛盾种现象早百年前恩格斯已预见:分陶醉类然界胜利次样胜利然界会进行报复次胜利起初确实取预期结果发生出意料影响常常初结果消身科技发展作体某力退化科技类日益舒适条件类常常分赖科技成果导致种现代病迸发体位现代机器生产中逐步削弱成机器奴隶科技导致现代异化全球居高失业率现代心理压力见证现代机器类挤压科技身类改造然工具类生活更现代科技发展已背离旨导致类体位削弱甚丧失  
  代科学技术发展已背离科学身初衷指成类身创造出法掌控魔力代科学科学科技法预料速度飞速增长时道德伦理发展缓慢滞没伦理科学技术盲目没科学伦理空白现代文明社会应科学技术道德伦理谐发展背离伦理科学带类预知未控制恐慌问题解决应推动科技发展时采取措施限制意识科技成果滥确定科技价值导科技行进行伦理约束科技运进行道德限制增强科技发展中文关怀
  三中国传统文化基科技观点  
  31中国传统文化中科研方法  
  西方科学天相分客立关系中产生发展中国历张天合客相融中国传统科学正种西方完全相反立场作认识根基体客体关系客立客体?切认识活动根出发点决定着认识着什方前进采原性方法够进入事物什层面决定产生什样知识类型什样科学形态  
  处结须解开客立认识作唯全认识判定天合客相融等取消象取消认识中国传统文化中科学思维剩道德提升精神境界实误会首先应弄清楚科学客立认识全完美缺然强调划清体客体分界觉觉必定导出两基结作法:空间位研究世界―――唯空间位体客体分离立出发点二者互果二认识体权宰制客体必定越(宰制)现象现象背寻找质―――事物相稳定联系空间角度世界事物整体部分构成部分决定整体决定外稳定联系(部质)决定稳定联系(外部现象)疑够取相认识效果西方现代科学样完成样做结果丰富生动易变谓外部联系现象必免丢失宇宙系统说外相没绝外分现象身肯定规律否事物外稳定联系易变联系间法统起
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