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刚开始踏入社会应该怎么做

n***3

贡献于2012-06-23

字数:6023

1年轻知品德力挽狂澜
颜回见仲尼请行
(见:拜见请:请求行:出行动请求老师放出觉学差力事拯救没毕业想离开老师单独创业句交代背景)
曰:奚?(孔子第问:问目)
曰:卫
曰:奚焉?(第二问干什?想做什?)
曰:回闻卫君年壮行独(壮:三十岁独:说算说年龄二说行方式里卫国国君说啊年轻时候谁样信满满觉出马世界立马澄清呢?)轻国见(总说句接问独文说独带果什轻?想做做爱意孤行已特觉品行事莫啊)轻民死死者国量泽蕉民矣(轻果:老百姓死亡果国家范围衡量话水里芭蕉样遍布水中芭蕉生存陆死水里感叹老百姓知道该办国君轻果轻果什?值深思忍百姓水深火热中)回尝闻夫子曰:治国乱国医门疾’愿闻思(:原什找出条规律者办法)庶国瘳(雄心壮志浇冷水年轻雄心颜回发现实现理想者说发现实践学说机会想机会展现力讲理:1卫君行百姓带灾难心中忍2老师常教育3愿意思考什造成卫国种状态出手卫国起显十分信匡救时难挽狂澜倒需条件心做)
2智者教诲:品德智慧源里
仲尼曰:嘻殆刑耳(刑:做靶子)夫道欲杂(杂混杂)杂(数量)懮(忧:思考)懮憂(忧愁)憂救(救:补救)古先存诸存诸(古代样现刚相反)存者未定暇(暇:空闲)暴(暴:凶狠)行(行:走路)知夫德荡知出哉?德(德:品德)荡(荡:象荡秋千样)名(名:名声)知(知:知识智慧)出争(争:争夺)名者相札(札:倾札铠甲铁片相互倾扎工具)知者争器(器工具)二者凶器非
(:完善)行(孔子颜回头棒1颜回做靶子颜回品德反衬卫君品德群中品德成眼中钉必欲快指出颜回缺点:1专治理目专2没确定做什做时讲解古代做古代先搞定现代先搞定3样果残暴走条道路4劝说两条件:德知4德知种工具社会争名夺利工具)
3品德没气没获心会带灾难
德厚(厚深厚)信矼(矼:卓著)未达(达:通达通晓)气(气:气味)名闻争(争:争吵)未达(达:进入)心(气:心里心:心)强仁义(仁义:慈爱)绳墨(绳墨:规矩)言術(术:展示)暴前者恶(恶:讨厌厌恶)美(美:优点)命曰灾(灾:带灾祸)灾者必反(反:样手段付某)灾殆灾夫(段意思帮助者实现理想:1名气获认2事药获认2套规矩言讲理游说蛮横面前美丽美东西 美会带灾难仔面灾难时候定会想办法灾难转嫁游说3段实现社会追求知名度美誉度争夺眼球斗争发展成整套理技巧谓宣传广告舆媒体等等传播传播传播什学问现时代名声没品德信社会没损害等等考虑列)
4初入世代价:排挤击
苟(苟:假)悦(悦:喜欢)贤恶肖恶求(区分辨)异?(果喜欢贤良讨厌肖会分辨间差贤良喜欢偏间爱差带结果)唯诏(诏:君王接见呼喊果呼喊果样)王公必(:驾驭弱点)斗捷(斗:争斗捷:快速里含缺点意思含王公思维敏捷意思:指王公会找机会展现敏捷思维利敏捷思维争斗)
目(目:眼睛)荧(荧光香萤火虫样停闪动射中国传说发出荧光时候想某吃掉里指仔细观察扫描含暗中观察意思)色(色:气色神色)(:仔细观察表现出神态)口营(营:定目编造语言者说词)容(容:面容身体)形(形:模仿者表现出)心(心:心恶判断)成(成:形成固定)火救火水救水(救手段错误)名曰益(益:增加)始穷殆信厚言(厚言:忠厚诚恳劝说语)必死暴前矣
5追求名利必须付出代价
昔者桀杀关龙逢纣杀王子干皆修身伛拊(伛:弯曲低头拊:安抚抹)(:桀纣)民(民:百姓)拂(拂:扰动手摸着毛毛纹理反)者君修(修:特长喜)挤(挤:挤压压)(:关龙逢王子干)名者(级根级爱收拾级投)
昔者尧攻丛枝胥敖禹攻扈国虚厉(财库空虚民死亡)身刑戮(刑戮:伤疤受伤)兵止求实(实:土财富民)已皆求名实者独闻?名实者圣胜(胜:正确握)况然必(:办法理手段)尝语  (孔子接着举例历史事启发颜回颜回担心解深担心关切)
6充终充成事
颜回曰:端(外态度形体端正)虚(虚:虚心抱成见)勉(勉:勤勉)(:专)?(试探老师请老师予解释)
曰:恶(恶通哦孔子感叹)恶(孔子神态描写画)夫阳(通伪)充孔阳(阳温暖色彩孔阳:孔力指特温暖色彩)采(采:选取)色定常违(违:违背)(半温暖心情充特温暖选取神态确定般做)案(案:规矩)感(感:感应)求容(容:容纳)
(:掌握)心名曰日渐德成况德(确定标准核反映希求样容纳掌握心行着天浸泡里面品德修成功种品德成功更况品德呢?)执化外合訾庸讵(果:1固执知道改变2外表起合心然会认回事3样做行)(否定颜回处理方式样处事方式时代特提倡西方特提倡)
7心学取成功改变世界
然直外曲成直者天徒天徒者知天子皆天子(子诞生)独言(独言:单独观点)蕲(蕲:期)善蕲善邪?然者谓童子谓天徒(直:1生等然子2言认心标准3做会成孩)外曲者徒擎跽曲拳臣礼皆吾敢邪?者疵焉谓徒(外曲:1磕头磕头2做做做3套做样会挑毛病)成者古徒言教谪实古非吾然者直病谓古徒(成:1言然教训贬谪事实2种属古代属3做样然直率点存祸害鉴验熔化)?(融通古形成观点运时候观点做众众)
仲尼曰:恶恶政法谍固罪然止耳矣夫胡化犹师心者(效果:1没显示出政治法律德效果2说然没罪会惩罚达改变目3然心学)
8廉洁健康生活方式改变身心
颜回曰:吾进(进:办法出)矣敢问方(方方办法)
仲尼曰:斋(斋:斋戒)吾语(孔子卖关子颜回先斋戒)心易邪?(心需干事情容易?)易者暤天宜(果容易话合时宜着性咆哮样行适合)
颜回曰:回家贫唯饮酒茹荤者数月矣(喝酒吃辛香食物)斋?
曰:祭祀斋(祭祀神灵斋戒)非心斋(心斋:心灵斋戒心灵斋戒)
9改变身心改变世界
回曰:敢问心斋(敢:里谦虚恭敬意思相斋:斋戒通定仪式表达某种敬意祈求某种处活免某种祸患)
仲尼曰:志听耳听心听心听气听止耳心止符气者虚物者唯道集虚虚者心斋(:您:专没念头念头志:心中想听:判断古代断案动作听讼现法庭陈述庭辩法官根诉讼双方证出判决::代词具体指什?指耳朵心灵气容纳容三序:耳朵心气身体感官意识明源起点句倒装句正常语序:耳听心听心听气听作者重点动作做语序颠倒肯定否定语序交进行级高级双曲线盘旋气特点:1没固定见形体体角度2外交容纳接纳动容纳动容纳外进唯:唯道:庄子宰世界动力名词集:集合心斋定义:虚心斋现代词:虚心动行心虚逼外压力觉违背某规范害怕追问庄子啥通孔子嘴巴告诫颜回呢?难道颜回心里装满东西?心斋程序:1集中念头2耳朵判断心灵判断3心灵判断气息判断4声音停留耳朵心灵选择心模式想符合心灵感官缺陷5气特点:空虚接万物6道空虚集合7空虚心灵斋戒孔子讲颜回体验证明)
颜回曰:回未始实回未始回谓虚?
(:出命里指心斋文说听气实际:实::存句中出观点颜回够做确定两关键词:颜回孔子报告运心斋技巧感觉回答什虚够感觉存感觉存:够谓:命名)
夫子曰:矣(:完全做)吾语:入(入:进入)游樊(樊:樊篱)感(感:感应迷惑执着)名(名:名字名声)入鸣(鸣:声喊)入止(止:停止停止喊)门(门:门派)毒(毒:深厚毒药)宅(宅:宅子)寓(寓:居住)已(:差)矣(门派毒药危害实身缺陷长期居住宅子里差已:停止言意确实继续住时候差宅子住烂时候含义门学问研究头部错坏完全弄明白)绝迹易行难(绝:扫什弄干净迹:脚迹行走留痕迹行走脚迹消容易行走困难)(:)易伪(伪:作假)天难伪(驱容易作假然驱难作假)闻翼飞(闻:听说翼:翅膀飞:飞翔)者矣未闻翼飞者闻知知(知:知觉感觉功知:解探索)者矣未闻知知者(器官功结果)瞻彼阕(阙:门阙建筑物种里指心灵窗口)者虚室(虚室:没堆放物体室)生白(白:白光透亮)吉祥止止(句说脑者身体状态全身黑暗诞生出片光明光明充满)夫止(止:停留)谓坐驰(坐驰:坐着奔跑进入状态身体开始奔跑)夫徇耳目通外心知(循:遵循着通:沟通通耳朵眼睛间樊篱身潜开发出需心灵思索心知:心:器官知:器官功眼睛耳朵知道耳朵听眼睛明白做通感觉器官间分隔知道心灵突出外东西潜意识抑制果抛开意识通感官间分割回作神回)鬼神舍况(鬼神:超脱精神肉体东西者说世界精微见见物质舍:居住:形体感知认识代表物
)万物化禹舜纽伏羲蘧行终况散焉者(:代词指心斋1根分割器官功融体万物变化根原2禹舜成王关键3伏羲蘧辈子实践东西4掌握根分散 更解决)
 


 

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