皆忍心 教学设计
学提示
①篇课文节选孟子·公孙丑突然见孩子掉入井里时反应证皆忍心提出四端进述四端处世治理天重性
②学篇文章时结合孟子中相关述结合身验现实生活探究孟子断否充分合理性时注意文章述道理方面巧妙处种证方法相结合语言独特精妙处
素养目标
1解孟子生思想张解孟子相关知识
2掌握文中重文言词语特殊句式理解课文
3分析文证方法概括文艺术特色
4准确握皆忍心四端治理天间关系
重难点
概括文艺术特色准确握皆忍心四端治理天间关系
课堂环节
情景导入
读语沐春风读孟子闻战鼓——易中天读孔仁读孟义
天度走孟子学篇皆忍心
u 环节：知世
1解孟子
孟子（约公元前372年—公元前289年）名轲字子舆邹国（山东邹城东南）战国时期哲学家思想家政治家教育家儒家学派代表物孔子荀子先秦儒家三位代表物孔子称孔孟
孟子宣扬仁政早提出民贵君轻思想韩愈列先秦儒家继承孔子道统物元追封亚圣
2时代背景
尧舜没圣道衰暴君代作……世衰道微邪说暴行作臣弑君者子弑父者——孟子•滕文公
孟子处战国中期诸侯国统治者外争城夺互相攻伐残酷剥削劳役繁重破坏生产割混战局面已成社会济进步发展严重障碍
尖锐激烈社会变革错综复杂社会矛盾学派代表物提出思想张孟子实现政治理想梁(魏)齐宋滕鲁等国家游说齐威王宋王偃滕文公梁惠王齐宣王等国君齐宣王梁惠王十分礼遇终迂阔疏事情诸侯退万章徒著书事孟子生张仁政张实行王道时社会流行霸道君武力刑法权势等进行统治法家张讲求耕战富国强兵便取胜利孟子仁政王道说时行通
3解孟子思想
仁政学说
爱 民民贵社稷次君轻
性善
忍心
社会责感
穷独善身达兼济天
义利观
舍生取义者 ——孟子·告子
4解孟子
孟子记录关孟子重思想言7篇般认孟子弟子万章公孙丑等编著属先秦语录体散文集孟子语语录体散文语相篇幅较长容更具体描绘更细致
南宋时朱熹礼记中学中庸两篇语合四书读传统推更加狭窄胡成世（明清两代）科举考试八股文唯取材
5解题
皆忍心选孟子·公孙丑
忍心指怜爱心
忍狠心
皆忍心孟子观点怜爱心
u 环节二：初读感悟
1明确字音
孺子（rú） 怵惕（chù tì） 恻隐（cè）
交（nà） 誉（yāo） 羞恶（wù）
务活动 声求气品味涵
务说明：朗诵门声语言艺术种声语言艺术属二度创作朗诵者通作品理解情感表达文字作品转化带音韵美创作声语言形式朗诵时深刻体会作者生活环境心理特征思想感情等陶冶朗诵者情操时聆听者美享受引起鸣
务1：划分节奏明确重音语调
例：
孟子曰：皆忍心先王忍心斯忍政矣忍心行忍政治天运掌谓皆忍心者：乍见孺子入井皆怵惕恻隐心非交孺子父母非誉乡朋友非恶声然观恻隐心非羞恶心非辞心非非心非恻隐心仁端羞恶心义端辞心礼端非心智端四端犹四体四端谓者贼者谓君者贼君者四端者知皆扩充矣火始然泉始达苟充足保四海苟充足事父母
务2：聆听朗诵体会语气语调停顿等
务活动 整体握理清结构
务说明：文章结构文章部分部分部分整体间联系外部形式统文章中心意思材料结构三素组成中心意思文章灵魂明确误材料血肉丰富集中反映中心结构文章骨架谋篇布局手段运材料反映中心思想方法
活动：学生读课文体会中含义划分层次
第部分（皆忍心）
提出中心点皆忍心
第二部分（先王忍……非恶声然）
举例证皆忍心观点
第三部分（观……智端）
提出四端
第四部分（四端……足事父母）
点明四端意义
u 环节三：深度探究
务活动 疏通文意品读涵
务说明：文言文阅读握关键字词含义疏通文意读懂文章体会情感握旨前提文言文阅读程中注意词义词类活通假字特殊句式等文言知识基础结合写作背景文生历理解义理层面重容
l 研读第部分
原文 孟子曰：皆忍心
活动：解释词语翻译句子
①忍：怜爱忍狠心
释义：孟子说：怜爱心情
活动二：问题探究
思考1：分析部分特点作
明确 开门见山直截提出中心点皆忍心中心明确言简意赅提纲挈领引起文证
思考2：该孟子皆忍心？
明确 孟子性前提推导政治忍心仁心推导仁政种忍心身固仁政应该天义
思考3：观点体现孟子张？
明确 性善
l 研读第二部分
原文：先王忍心斯忍政矣忍心行忍政治天运掌谓皆忍心者：乍见孺子入井皆怵惕恻隐心非交孺子父母非誉乡朋友非恶声然
活动：解释词语翻译句子
①运：运转转动 ②：表原 ③乍：突然忽然
④孺子：指幼童 ⑤怵惕：惊骇恐惧 ⑥恻隐：哀痛怜悯
⑦交：结交 纳
⑧誉：博取名誉邀 ⑨乡：乡
⑩非恶声然：非厌恶孩子哭声样
特殊句式：非交孺子父母 判断句状语置句
释义：古代圣王怜悯体恤心情怜悯体恤百姓政治怜悯体恤心情施行怜悯体恤百姓政治治理天手掌心里面运转东西样容易说怜悯体恤心情：现突然见孩掉进井里面必然会产生惊惧情心理——想孩子父母拉关系想乡邻朋友中博取声誉厌恶孩子哭声产生种惊惧情心理
活动二：问题探究
思考1：部分样体现中心点？作？
明确 通举例证方法古代君王治理国家普通百姓恻隐心证皆忍心中心点文引出四端仁政做铺垫
l 研读第三部分
原文：观恻隐心非羞恶心非辞心非非心非恻隐心仁端羞恶心义端辞心礼端非心智端
活动：解释词语翻译句子
①：代词 ②：补充音节实义
③羞恶：身善感羞耻善感憎恶
④辞：谦逊推 ⑤端：萌芽发端
特殊句式：非仁端 判断句
释义：没情心谓真正没羞耻心谓真正没谦心谓真正没非心谓真正情心仁发端羞耻心义发端谦心礼发端非心智发端
活动二：问题探究
1 孟子认四端指什？
恻隐心仁端 羞恶心义端 辞心礼端 非心智端
2四端涵什？列举实例理解涵
恻隐：哀痛怜悯（幸）（张定宇）
羞恶：身善感羞耻善感憎恶（廉颇负荆请罪）
辞：谦逊推（孔融梨）
非：明辨非（布鲁诺坚持日心说烧死）
l 研读第四部分
原文：四端犹四体四端谓者贼者谓君者贼君者四端者知皆扩充矣火始然泉始达苟充足保四海苟充足事父母
活动：解释词语翻译句子
①：取独 ②四体：四肢 ③：代词 ④贼：伤害
⑤： ⑥： ⑦始：刚刚 ⑧然：燃
⑨达：流通指泉水涌出 ⑩苟：果 ⑪保：……安定
特殊句式：谓者贼者 宾语前置句
释义：四种发端四肢样四种发端认行暴弃认君行暴弃君四种发端知道扩充实火刚刚开始燃烧泉水刚刚开始流淌果够扩充便足安定天果够扩充连赡养父母成问题
活动二：问题探究
思考1：概括部分作
明确 总结四端作意义忍心四端安定国家孝父母联系起升华思想点明政治张
思考2：孟子认作具备仁义礼智四种发端否意味着时具备仁认礼智四种美德？达仁认礼智境界？
明确 仁义礼智四种发端等仁义礼智四种美德说具备达仁义礼智境界潜孟子达仁义礼智境界少做扩充
l 知识拓展：
法：
①助词
例句皆忍心
②放语谓语间取消句子独立性
例句：四端
③泛指代词指称指称物句子中做宾语定语
例句：苟充足保四海苟充足事父母
l 思辨性探究
思考1：孟子思想现实生活中意义？
明确 例观点：孟子性善仁义现实生活中性善方面引导着重作利维持间良关系提高精神境界道德修养鼓舞发挥体动性觉接受教化环境培育熏陶社会道德作行觉规范促进道德责感形成
观点二：孟子强调治国爱民民忧乐民贵社稷次君轻深刻阐述民社会生活中重作现代社会中鉴历史验教训吸取孟子民思想精华断培养热爱民思想情感相信民民
观点三：孟子天合思想协调济建设然环境衡发展必须正确处理济建设口增长资源利生态环境保护关系始终坚持济社会发展环境保护生态建设相统力发展循环济济建设中充分利资源提高资源利效率限度减少生态环境破坏促进然谐发展
思考2：孟子认皆忍心体现性善思想张性善重视道德修养觉性儒家外位代表物荀子提出性恶张性恶强调道德教育必性认种说法更利道德发展呢
明确 观点孟子性善正面激励奋发觉善更利道德发展孟子道德观念道德理性作性强调性善体道德修养中孟子强调仁动性积极性鼓励扬善弃恶积极努力提高道德修养
观点二荀子性恶强调助礼仪规范加强道德修养重视利客观条件进行教育学更具操作性更利道德发展荀子认性存粗陋处加强天学改造造完善格
观点三二者长短二者互补更利道德发展清代学者钱昕说孟言性善欲性乐善荀言性恶欲化性勉善立言殊教善两种理终目致恶善中孟子提供性善认天生具修性动性忽视道德修养必性动性荀子强调道德修养动性忽视体善动性性二者相互补充鼓励注重道德修养加强外道德约束样更建设社会道德
务活动二 整体握理清结构
务说明：文章结构文章部分部分部分整体间联系外部形式统文章中心意思材料结构三素组成中心意思文章灵魂明确误材料血肉丰富集中反映中心结构文章骨架谋篇布局手段运材料反映中心思想方法
思考1：篇说文思路样？
明确 孟子性前提推导政治具体说忍心 仁心推导仁政种忍心身固仁政应该天义孟子思路
务活动三 分析特色学致
务说明：写作特色指文章某方面体现出显著写作技巧写作特点效果写作特色异写作特色运增强文章表达力文章引入胜写作特色涵丰富例结构修辞语言叙事特点表达方式等等准确分析概括文学作品写作特色助提升阅读者感悟力表达提供方法鉴
思考1：文章中什证方法？
明确： ①例证法举先王百姓例子更说服力
②喻证法：四端犹四体火始然泉始达更加生动形象
③证通四端否充突出忍心重性
④假设证苟充足保四海苟充足事父母
思考2：分析文艺术特色
明确 1语言节奏明快气势磅礴富感染力全文鲜明说性仁政间关系语言简练节奏明快鲜明观点进行力述特排句式运更加语言气势磅礴加说理力度
2综合运譬喻排假设等艺术手法种艺术手法综合运篇说文说理更加力
务活动四 较阅读拓展延伸
务说明：样题材作者会选择形式加表现语言加呈现体裁时间会情感寄寓志趣表达文学美学观念未时相关作品放起进行阅读拓宽品读者情感体验加深题认识鉴赏艺术手法
l 活动：思考
思考1：请梳理<语>十二章学道皆忍心核心概念观点说说观点处
课文
核心概念
观点
观点处
语十二章
仁诗教君子礼义恕
仁义恕克复礼
张修身养性提高道德修养
学道
明明德亲民止善等
学终极目标三纲途径八目
皆忍心
忍心四心四端等
生善良性
思考2：较语孟子言说形式说理风格完成面表格
较
语
孟子
语言
口语通俗易懂时吸收书面语长形成言简意赅深入浅出朴素华隽永味独特风格
明白晓畅实浅简练精警
形式
语录体孔子语录孔子弟子谈话记录没时间先序题离说理散文定距离
话辩体散文集留语录体痕迹篇幅加长议增围绕着定中心结构完整条理清楚具备说理散文典型特征
说理
般陈述观点加充分证寓深邃哲理具体形象中抽象理文字具盎然诗意
灵活巧妙说方式善喻寓言说理情感激越文辞犀利气势磅礴富鼓动性
风格
雍容迂徐含蓄
气势浩然
l 活动二：阅读思考
文：
女子必择丝麻良工必择完材贤君必择左右劳取佚治事君子欲誉必谨左右者譬缘木焉务高畏兹甚六马乖离必四达交衢万民叛道必君失政爱存恶亡长民者必明南面官贵骄富供图末修事建业久居滞情畅远察物贯治物万物乱者身者
君子莅民知民性达诸民情君子莅民责民强民责民强民民疾疾僻矣水清鱼察徒民必求善赦民罪必原仁辅化死罪生善
政民教矣教民君子欲言见信莫善先虚欲政速行莫善身先欲民速服莫善道御非忠信取亲百姓者矣外相应取信庶民者矣
（节选孔子家语·入官）
文二：
孟子曰：皆忍心先王忍心斯忍政矣忍心行忍政治天运掌……恻隐心非羞恶心非辞心非非心非恻隐心仁端羞恶心义端辞心礼端非心智端四端犹四体四端谓者贼者谓君者贼君者四端者知皆扩充矣火始然泉始达苟充足保四海苟充足事父母
（节选孟子）
思考：两篇文观点什？请简说明
明确 ①统治者实行仁政②文张君子莅民仁辅化文二说先王忍心斯忍政意思基相
l 活动三：阅读思考
曰：臣闻胡龁曰：王坐堂牵牛堂者王见曰：牛？曰：衅钟王曰：舍吾忍觳觫罪死曰：然废衅钟？曰：废羊易识诸？
曰：
曰：心足王矣百姓皆王爱臣固知王忍
王曰：然诚百姓者齐国褊吾爱牛？忍觳觫罪死羊易
曰：王异百姓王爱易彼恶知？王隐罪死牛羊择焉？
王笑曰：诚心哉？非爱财易羊宜百姓谓爱
曰：伤仁术见牛未见羊君子禽兽见生忍见死闻声忍食肉君子远庖厨
王说曰：诗云：心予忖度’夫子谓夫行反求吾心夫子言心戚戚焉心合王者？
曰：复王者曰：吾力足举百钧足举羽明足察秋毫末见舆薪’王许？曰：否
恩足禽兽功百姓者独？然羽举力焉舆薪见明焉百姓见保恩焉王王非
曰：者者形异？
曰挟太山超北海语曰：’诚长者折枝语曰：’非王王非挟太山超北海类王王折枝类老吾老老幼吾幼幼：天运掌诗云：刑寡妻兄弟御家邦’言举斯心加诸彼已推恩足保四海推恩保妻子古者焉善推已矣……
（节选孟子·梁惠王）
思考：课文面选段提治天运掌天运掌结合两文段纳总结孟子治天运掌前提条件具体表现
明确 孟子治天运掌前提条件忍心具体表现四心恻隐羞恶辞非心推恩
l 活动四：思辨探究
（）孟子曰：皆忍心先王忍心斯忍政矣忍心行忍政治天运掌乍见孺子入井皆怵惕恻隐心——非交孺子父母非誉乡朋友非恶声然观恻隐心非羞恶心非辞心非非心非恻隐心仁端羞恶心义端辞心礼端非心智端
（选孟子·公孙丑）
（二）孟子曰：矢岂仁函①哉？矢唯恐伤函唯恐伤巫匠②然．术慎孔子曰：里仁美择处仁焉智？’夫仁天尊爵安宅莫御仁智仁智礼义役
（选孟子·公孙丑）
（三）王子垫问曰：士事？孟子曰：尚志曰：谓尚志？曰：仁义已矣杀罪非仁非取非义居恶仁路恶义居仁义事备矣
孟子·心
思考：孟子忍心样认识？认保持种忍心？
明确 ①怜爱心生俱②忍心包含四方面恻隐羞恶辞非心③性善选择职业住处谨慎动追求做仁德④保忍心时刻想着仁义
u 环节四：思考延伸
总书记讲话中次引典中君子出现频次较高词汇君子义质天行健君子强息等等国际关系修养体现出君子君子格肯定强调君子君子格？
君商甲骨文中已出现意发布命令子男子尊称君子合称时贵族统治者尊称君子较早见尚书·禹谟：君子野位民弃保天降咎尚书外易诗中关君子记述典籍中君子词已涉仁义礼等概念时君子仅仅概念具完整系统性涵完成君子涵建构设定格特征孔子孔子君子做品德情感行甚生活情态等方面界定赋予君子完美格意义君子成儒家理想格典范成儒家格修养目标道德实践标准
君子格首先表现品德品德形成道德觉前提儒家道德觉表现情感孔子言仁爱孟子言四心恻隐羞恶辞非心道德情感基础认社会普遍核心价值行规范形成道德发生心理机制君子格构成基条件儒家重视君子格养成强调道德觉重点体现孔子仁追求中语·颜渊中说：仁哉孔子认仁道德觉非道德动体现社会责
次君子格表现种力儒家种力称中庸絮矩道君子格中德性认知应具体事务力保证道德觉转化道德行君子格发性规定性原权变孔子方面语·卫灵公中说君子固穷穷斯滥矣方面语·里仁中说君子天适莫义
次君子格表现境界君子格生修养定境界表现孔子语·宪问中说君子达达达提升生命境界提供空间君子通修安实践功夫然生命逐步纯化德性生命
见儒家君子格三特点分性实践性超越性君子格道德实践两方面展开：外兼修注重省察确立道德根外遵循礼仪规范形成良品行外兼修追求目标知行合呈现气象文质彬彬二学达语·宪问中说：怨天尤学达朱熹注反修循环渐进学断扩充生命广度厚度生意义显发提供条件达条件基础超越方式破生命局限实现生命天精神统儒家君子格实践中断超越方式提升生命高度
（摘编冯晨君子格道德实践中国教育报2020年7月16日）
课作业
课反思
完成步资源课巩固
收获
足
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①篇课文节选孟子·公孙丑突然见孩子掉入井里时反应证皆忍心提出四端进述四端处世治理天重性
②学篇文章时结合孟子中相关述结合身验现实生活探究孟子断否充分合理性时注意文章述道理方面巧妙处种证方法相结合语言独特精妙处
素养目标
1解孟子生思想张解孟子相关知识
2掌握文中重文言词语特殊句式理解课文
3分析文证方法概括文艺术特色
4准确握皆忍心四端治理天间关系
重难点
概括文艺术特色准确握皆忍心四端治理天间关系
课堂环节
情景导入
读语沐春风读孟子闻战鼓——易中天读孔仁读孟义
天度走孟子学篇皆忍心
u 环节：知世
1解孟子
孟子（约公元前372年—公元前289年）名轲字子舆邹国（山东邹城东南）战国时期哲学家思想家政治家教育家儒家学派代表物孔子荀子先秦儒家三位代表物孔子称孔孟
孟子宣扬仁政早提出民贵君轻思想韩愈列先秦儒家继承孔子道统物元追封亚圣
2时代背景
尧舜没圣道衰暴君代作……世衰道微邪说暴行作臣弑君者子弑父者——孟子•滕文公
孟子处战国中期诸侯国统治者外争城夺互相攻伐残酷剥削劳役繁重破坏生产割混战局面已成社会济进步发展严重障碍
尖锐激烈社会变革错综复杂社会矛盾学派代表物提出思想张孟子实现政治理想梁(魏)齐宋滕鲁等国家游说齐威王宋王偃滕文公梁惠王齐宣王等国君齐宣王梁惠王十分礼遇终迂阔疏事情诸侯退万章徒著书事孟子生张仁政张实行王道时社会流行霸道君武力刑法权势等进行统治法家张讲求耕战富国强兵便取胜利孟子仁政王道说时行通
3解孟子思想
仁政学说
爱 民民贵社稷次君轻
性善
忍心
社会责感
穷独善身达兼济天
义利观
舍生取义者 ——孟子·告子
4解孟子
孟子记录关孟子重思想言7篇般认孟子弟子万章公孙丑等编著属先秦语录体散文集孟子语语录体散文语相篇幅较长容更具体描绘更细致
南宋时朱熹礼记中学中庸两篇语合四书读传统推更加狭窄胡成世（明清两代）科举考试八股文唯取材
5解题
皆忍心选孟子·公孙丑
忍心指怜爱心
忍狠心
皆忍心孟子观点怜爱心
u 环节二：初读感悟
1明确字音
孺子（rú） 怵惕（chù tì） 恻隐（cè）
交（nà） 誉（yāo） 羞恶（wù）
务活动 声求气品味涵
务说明：朗诵门声语言艺术种声语言艺术属二度创作朗诵者通作品理解情感表达文字作品转化带音韵美创作声语言形式朗诵时深刻体会作者生活环境心理特征思想感情等陶冶朗诵者情操时聆听者美享受引起鸣
务1：划分节奏明确重音语调
例：
孟子曰：皆忍心先王忍心斯忍政矣忍心行忍政治天运掌谓皆忍心者：乍见孺子入井皆怵惕恻隐心非交孺子父母非誉乡朋友非恶声然观恻隐心非羞恶心非辞心非非心非恻隐心仁端羞恶心义端辞心礼端非心智端四端犹四体四端谓者贼者谓君者贼君者四端者知皆扩充矣火始然泉始达苟充足保四海苟充足事父母
务2：聆听朗诵体会语气语调停顿等
务活动 整体握理清结构
务说明：文章结构文章部分部分部分整体间联系外部形式统文章中心意思材料结构三素组成中心意思文章灵魂明确误材料血肉丰富集中反映中心结构文章骨架谋篇布局手段运材料反映中心思想方法
活动：学生读课文体会中含义划分层次
第部分（皆忍心）
提出中心点皆忍心
第二部分（先王忍……非恶声然）
举例证皆忍心观点
第三部分（观……智端）
提出四端
第四部分（四端……足事父母）
点明四端意义
u 环节三：深度探究
务活动 疏通文意品读涵
务说明：文言文阅读握关键字词含义疏通文意读懂文章体会情感握旨前提文言文阅读程中注意词义词类活通假字特殊句式等文言知识基础结合写作背景文生历理解义理层面重容
l 研读第部分
原文 孟子曰：皆忍心
活动：解释词语翻译句子
①忍：怜爱忍狠心
释义：孟子说：怜爱心情
活动二：问题探究
思考1：分析部分特点作
明确 开门见山直截提出中心点皆忍心中心明确言简意赅提纲挈领引起文证
思考2：该孟子皆忍心？
明确 孟子性前提推导政治忍心仁心推导仁政种忍心身固仁政应该天义
思考3：观点体现孟子张？
明确 性善
l 研读第二部分
原文：先王忍心斯忍政矣忍心行忍政治天运掌谓皆忍心者：乍见孺子入井皆怵惕恻隐心非交孺子父母非誉乡朋友非恶声然
活动：解释词语翻译句子
①运：运转转动 ②：表原 ③乍：突然忽然
④孺子：指幼童 ⑤怵惕：惊骇恐惧 ⑥恻隐：哀痛怜悯
⑦交：结交 纳
⑧誉：博取名誉邀 ⑨乡：乡
⑩非恶声然：非厌恶孩子哭声样
特殊句式：非交孺子父母 判断句状语置句
释义：古代圣王怜悯体恤心情怜悯体恤百姓政治怜悯体恤心情施行怜悯体恤百姓政治治理天手掌心里面运转东西样容易说怜悯体恤心情：现突然见孩掉进井里面必然会产生惊惧情心理——想孩子父母拉关系想乡邻朋友中博取声誉厌恶孩子哭声产生种惊惧情心理
活动二：问题探究
思考1：部分样体现中心点？作？
明确 通举例证方法古代君王治理国家普通百姓恻隐心证皆忍心中心点文引出四端仁政做铺垫
l 研读第三部分
原文：观恻隐心非羞恶心非辞心非非心非恻隐心仁端羞恶心义端辞心礼端非心智端
活动：解释词语翻译句子
①：代词 ②：补充音节实义
③羞恶：身善感羞耻善感憎恶
④辞：谦逊推 ⑤端：萌芽发端
特殊句式：非仁端 判断句
释义：没情心谓真正没羞耻心谓真正没谦心谓真正没非心谓真正情心仁发端羞耻心义发端谦心礼发端非心智发端
活动二：问题探究
1 孟子认四端指什？
恻隐心仁端 羞恶心义端 辞心礼端 非心智端
2四端涵什？列举实例理解涵
恻隐：哀痛怜悯（幸）（张定宇）
羞恶：身善感羞耻善感憎恶（廉颇负荆请罪）
辞：谦逊推（孔融梨）
非：明辨非（布鲁诺坚持日心说烧死）
l 研读第四部分
原文：四端犹四体四端谓者贼者谓君者贼君者四端者知皆扩充矣火始然泉始达苟充足保四海苟充足事父母
活动：解释词语翻译句子
①：取独 ②四体：四肢 ③：代词 ④贼：伤害
⑤： ⑥： ⑦始：刚刚 ⑧然：燃
⑨达：流通指泉水涌出 ⑩苟：果 ⑪保：……安定
特殊句式：谓者贼者 宾语前置句
释义：四种发端四肢样四种发端认行暴弃认君行暴弃君四种发端知道扩充实火刚刚开始燃烧泉水刚刚开始流淌果够扩充便足安定天果够扩充连赡养父母成问题
活动二：问题探究
思考1：概括部分作
明确 总结四端作意义忍心四端安定国家孝父母联系起升华思想点明政治张
思考2：孟子认作具备仁义礼智四种发端否意味着时具备仁认礼智四种美德？达仁认礼智境界？
明确 仁义礼智四种发端等仁义礼智四种美德说具备达仁义礼智境界潜孟子达仁义礼智境界少做扩充
l 知识拓展：
法：
①助词
例句皆忍心
②放语谓语间取消句子独立性
例句：四端
③泛指代词指称指称物句子中做宾语定语
例句：苟充足保四海苟充足事父母
l 思辨性探究
思考1：孟子思想现实生活中意义？
明确 例观点：孟子性善仁义现实生活中性善方面引导着重作利维持间良关系提高精神境界道德修养鼓舞发挥体动性觉接受教化环境培育熏陶社会道德作行觉规范促进道德责感形成
观点二：孟子强调治国爱民民忧乐民贵社稷次君轻深刻阐述民社会生活中重作现代社会中鉴历史验教训吸取孟子民思想精华断培养热爱民思想情感相信民民
观点三：孟子天合思想协调济建设然环境衡发展必须正确处理济建设口增长资源利生态环境保护关系始终坚持济社会发展环境保护生态建设相统力发展循环济济建设中充分利资源提高资源利效率限度减少生态环境破坏促进然谐发展
思考2：孟子认皆忍心体现性善思想张性善重视道德修养觉性儒家外位代表物荀子提出性恶张性恶强调道德教育必性认种说法更利道德发展呢
明确 观点孟子性善正面激励奋发觉善更利道德发展孟子道德观念道德理性作性强调性善体道德修养中孟子强调仁动性积极性鼓励扬善弃恶积极努力提高道德修养
观点二荀子性恶强调助礼仪规范加强道德修养重视利客观条件进行教育学更具操作性更利道德发展荀子认性存粗陋处加强天学改造造完善格
观点三二者长短二者互补更利道德发展清代学者钱昕说孟言性善欲性乐善荀言性恶欲化性勉善立言殊教善两种理终目致恶善中孟子提供性善认天生具修性动性忽视道德修养必性动性荀子强调道德修养动性忽视体善动性性二者相互补充鼓励注重道德修养加强外道德约束样更建设社会道德
务活动二 整体握理清结构
务说明：文章结构文章部分部分部分整体间联系外部形式统文章中心意思材料结构三素组成中心意思文章灵魂明确误材料血肉丰富集中反映中心结构文章骨架谋篇布局手段运材料反映中心思想方法
思考1：篇说文思路样？
明确 孟子性前提推导政治具体说忍心 仁心推导仁政种忍心身固仁政应该天义孟子思路
务活动三 分析特色学致
务说明：写作特色指文章某方面体现出显著写作技巧写作特点效果写作特色异写作特色运增强文章表达力文章引入胜写作特色涵丰富例结构修辞语言叙事特点表达方式等等准确分析概括文学作品写作特色助提升阅读者感悟力表达提供方法鉴
思考1：文章中什证方法？
明确： ①例证法举先王百姓例子更说服力
②喻证法：四端犹四体火始然泉始达更加生动形象
③证通四端否充突出忍心重性
④假设证苟充足保四海苟充足事父母
思考2：分析文艺术特色
明确 1语言节奏明快气势磅礴富感染力全文鲜明说性仁政间关系语言简练节奏明快鲜明观点进行力述特排句式运更加语言气势磅礴加说理力度
2综合运譬喻排假设等艺术手法种艺术手法综合运篇说文说理更加力
务活动四 较阅读拓展延伸
务说明：样题材作者会选择形式加表现语言加呈现体裁时间会情感寄寓志趣表达文学美学观念未时相关作品放起进行阅读拓宽品读者情感体验加深题认识鉴赏艺术手法
l 活动：思考
思考1：请梳理<语>十二章学道皆忍心核心概念观点说说观点处
课文
核心概念
观点
观点处
语十二章
仁诗教君子礼义恕
仁义恕克复礼
张修身养性提高道德修养
学道
明明德亲民止善等
学终极目标三纲途径八目
皆忍心
忍心四心四端等
生善良性
思考2：较语孟子言说形式说理风格完成面表格
较
语
孟子
语言
口语通俗易懂时吸收书面语长形成言简意赅深入浅出朴素华隽永味独特风格
明白晓畅实浅简练精警
形式
语录体孔子语录孔子弟子谈话记录没时间先序题离说理散文定距离
话辩体散文集留语录体痕迹篇幅加长议增围绕着定中心结构完整条理清楚具备说理散文典型特征
说理
般陈述观点加充分证寓深邃哲理具体形象中抽象理文字具盎然诗意
灵活巧妙说方式善喻寓言说理情感激越文辞犀利气势磅礴富鼓动性
风格
雍容迂徐含蓄
气势浩然
l 活动二：阅读思考
文：
女子必择丝麻良工必择完材贤君必择左右劳取佚治事君子欲誉必谨左右者譬缘木焉务高畏兹甚六马乖离必四达交衢万民叛道必君失政爱存恶亡长民者必明南面官贵骄富供图末修事建业久居滞情畅远察物贯治物万物乱者身者
君子莅民知民性达诸民情君子莅民责民强民责民强民民疾疾僻矣水清鱼察徒民必求善赦民罪必原仁辅化死罪生善
政民教矣教民君子欲言见信莫善先虚欲政速行莫善身先欲民速服莫善道御非忠信取亲百姓者矣外相应取信庶民者矣
（节选孔子家语·入官）
文二：
孟子曰：皆忍心先王忍心斯忍政矣忍心行忍政治天运掌……恻隐心非羞恶心非辞心非非心非恻隐心仁端羞恶心义端辞心礼端非心智端四端犹四体四端谓者贼者谓君者贼君者四端者知皆扩充矣火始然泉始达苟充足保四海苟充足事父母
（节选孟子）
思考：两篇文观点什？请简说明
明确 ①统治者实行仁政②文张君子莅民仁辅化文二说先王忍心斯忍政意思基相
l 活动三：阅读思考
曰：臣闻胡龁曰：王坐堂牵牛堂者王见曰：牛？曰：衅钟王曰：舍吾忍觳觫罪死曰：然废衅钟？曰：废羊易识诸？
曰：
曰：心足王矣百姓皆王爱臣固知王忍
王曰：然诚百姓者齐国褊吾爱牛？忍觳觫罪死羊易
曰：王异百姓王爱易彼恶知？王隐罪死牛羊择焉？
王笑曰：诚心哉？非爱财易羊宜百姓谓爱
曰：伤仁术见牛未见羊君子禽兽见生忍见死闻声忍食肉君子远庖厨
王说曰：诗云：心予忖度’夫子谓夫行反求吾心夫子言心戚戚焉心合王者？
曰：复王者曰：吾力足举百钧足举羽明足察秋毫末见舆薪’王许？曰：否
恩足禽兽功百姓者独？然羽举力焉舆薪见明焉百姓见保恩焉王王非
曰：者者形异？
曰挟太山超北海语曰：’诚长者折枝语曰：’非王王非挟太山超北海类王王折枝类老吾老老幼吾幼幼：天运掌诗云：刑寡妻兄弟御家邦’言举斯心加诸彼已推恩足保四海推恩保妻子古者焉善推已矣……
（节选孟子·梁惠王）
思考：课文面选段提治天运掌天运掌结合两文段纳总结孟子治天运掌前提条件具体表现
明确 孟子治天运掌前提条件忍心具体表现四心恻隐羞恶辞非心推恩
l 活动四：思辨探究
（）孟子曰：皆忍心先王忍心斯忍政矣忍心行忍政治天运掌乍见孺子入井皆怵惕恻隐心——非交孺子父母非誉乡朋友非恶声然观恻隐心非羞恶心非辞心非非心非恻隐心仁端羞恶心义端辞心礼端非心智端
（选孟子·公孙丑）
（二）孟子曰：矢岂仁函①哉？矢唯恐伤函唯恐伤巫匠②然．术慎孔子曰：里仁美择处仁焉智？’夫仁天尊爵安宅莫御仁智仁智礼义役
（选孟子·公孙丑）
（三）王子垫问曰：士事？孟子曰：尚志曰：谓尚志？曰：仁义已矣杀罪非仁非取非义居恶仁路恶义居仁义事备矣
孟子·心
思考：孟子忍心样认识？认保持种忍心？
明确 ①怜爱心生俱②忍心包含四方面恻隐羞恶辞非心③性善选择职业住处谨慎动追求做仁德④保忍心时刻想着仁义
u 环节四：思考延伸
总书记讲话中次引典中君子出现频次较高词汇君子义质天行健君子强息等等国际关系修养体现出君子君子格肯定强调君子君子格？
君商甲骨文中已出现意发布命令子男子尊称君子合称时贵族统治者尊称君子较早见尚书·禹谟：君子野位民弃保天降咎尚书外易诗中关君子记述典籍中君子词已涉仁义礼等概念时君子仅仅概念具完整系统性涵完成君子涵建构设定格特征孔子孔子君子做品德情感行甚生活情态等方面界定赋予君子完美格意义君子成儒家理想格典范成儒家格修养目标道德实践标准
君子格首先表现品德品德形成道德觉前提儒家道德觉表现情感孔子言仁爱孟子言四心恻隐羞恶辞非心道德情感基础认社会普遍核心价值行规范形成道德发生心理机制君子格构成基条件儒家重视君子格养成强调道德觉重点体现孔子仁追求中语·颜渊中说：仁哉孔子认仁道德觉非道德动体现社会责
次君子格表现种力儒家种力称中庸絮矩道君子格中德性认知应具体事务力保证道德觉转化道德行君子格发性规定性原权变孔子方面语·卫灵公中说君子固穷穷斯滥矣方面语·里仁中说君子天适莫义
次君子格表现境界君子格生修养定境界表现孔子语·宪问中说君子达达达提升生命境界提供空间君子通修安实践功夫然生命逐步纯化德性生命
见儒家君子格三特点分性实践性超越性君子格道德实践两方面展开：外兼修注重省察确立道德根外遵循礼仪规范形成良品行外兼修追求目标知行合呈现气象文质彬彬二学达语·宪问中说：怨天尤学达朱熹注反修循环渐进学断扩充生命广度厚度生意义显发提供条件达条件基础超越方式破生命局限实现生命天精神统儒家君子格实践中断超越方式提升生命高度
（摘编冯晨君子格道德实践中国教育报2020年7月16日）
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课反思
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